श्रीबलरामजी के सम्मुख द्विविद नामक महाबलवान वानर अत्यंत अहंकार में चूर होकर उद्दंडता से व्यवहार करने लगा। उसने बलरामजी का अपमान किया और उसके कारण चारों ओर अशांति फैल गई। यह देख बलरामजी को क्रोध आ गया। उन्होंने अपना हल और गदा उठा ली, द्विविद का वध करने का निश्चय किया। द्विविद ने अपनी महाशक्ति से एक विशाल वृक्ष उखाड़ लिया और तीव्र गति से आकर बलरामजी के सिर पर प्रहार किया, किंतु शेषनाग स्वरूप बलरामजी पर्वत के समान अडिग खड़े रहे, जैसे ऊपर से आघात करने पर भी पर्वत हिलता नहीं। बलरामजी ने उसी वृक्ष को पकड़कर अपनी गदा से द्विविद पर प्रहार किया, जिससे उसके सिर की हड्डी टूट गई और रक्त बहने लगा। फिर भी पर्वत के समान मजबूत द्विविद पर इसका कोई विशेष प्रभाव नहीं पड़ा। उसने पुनः एक और वृक्ष उखाड़ा और उसकी सारी डालियाँ तोड़कर बलरामजी पर प्रहार किया। बलरामजी ने उसे सैकड़ों टुकड़ों में काट दिया। इसी प्रकार वह बार-बार वृक्ष उखाड़ता और बलरामजी उन्हें टुकड़े-टुकड़े कर देते। धीरे-धीरे द्विविद ने आसपास के सारे वृक्ष उखाड़ डाले और वन को वृक्षविहीन कर दिया। इसके बाद क्रोध में आकर द्विविद ने बलरामजी पर पत्थरों की वर्षा कर दी, परंतु बलरामजी ने अपनी गदा से उन्हें भी सहजता से चूर-चूर कर दिया। फिर वानरों के स्वामी द्विविद ने अपनी भुजाओं को ताड़ के वृक्ष के समान कठोर बनाकर बलरामजी की छाती पर दोनों हाथों से प्रहार किया। तब यादवों के प्रधान बलरामजी ने क्रोध में अपना हल और गदा त्यागकर दोनों भुजाओं से द्विविद को पकड़ लिया और उसकी कंठिका पर दबाव डाला, जिससे वह रक्त वमन करता हुआ भूमि पर गिर पड़ा। द्विविद के गिरते ही पृथ्वी, वृक्ष और सम्पूर्ण वन भय से कांप उठे, मानो प्रचंड वायु से पर्वत या जल में डगमगाती नाव डोल उठे। आकाश में देवताओं, सिद्धों और महर्षियों ने 'जय हो! नमः!' और 'बहुत अच्छा!' के घोष के साथ पुष्प-वर्षा की। इस प्रकार, समस्त लोकों को पीड़ा देने वाले द्विविद का वध कर, श्रीबलरामजी जनसमूह द्वारा स्तुतिगान के साथ अपनी नगरी में प्रविष्ट हुए। यही श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के द्वितीय भाग का सड़सठवाँ अध्याय, 'द्विविद-वध' का समापन है, जो परमहंसों के लिए परम शास्त्र है। इसके पश्चात् सांब का विवाह और बलरामजी द्वारा हस्तिनापुर को घसीटने की कथा आती है। कौरवों को जब पता चला कि सांब ने उनकी कन्या का अपहरण कर लिया है, तो वे अत्यंत क्रोधित हुए। उन्होंने कहा, 'यह बालक उद्दंड है, उसने हमारा अपमान किया और हमारी अनिच्छुक कन्या को बलात् ले गया। हमें इसे बांध लेना चाहिए। देखेंगे, वृष्णि लोग क्या करते हैं? वे तो हमारे ही दान से मिली भूमि का उपभोग करते हैं। यदि वे अपने पुत्र के बंधन का समाचार सुनकर यहाँ आएँगे, तो उनका अहंकार टूट जाएगा और वे वश में आ जाएँगे, जैसे नियंत्रित श्वास।' इसके बाद कर्ण, शल, भूरि, यज्ञकेतु और सुयोधन आदि कौरवों के अग्रजनों के समर्थन से सांब को बाँधने का प्रयास करने लगे। जब धृतराष्ट्र के पुत्रों को सांब के पीछे आते देखा, तो वह महाबलशाली धनुर्धर अकेला ही अपने सुंदर धनुष के साथ खड़ा हो गया, जैसे सिंह। कौरवों ने उसे पकड़ने के लिए 'रुको, रुको!' कहते हुए तीरों की वर्षा शुरू कर दी। परन्तु यदुवंशी वीर सांब ने, उन सबको एक साथ और अलग-अलग तीरों से घायल कर दिया। उसने चार तीरों से चार घोड़ों को, एक-एक तीर से सारथियों को और शेष तीरों से उन महान धनुर्धरों को घायल किया, जिससे वे उसकी वीरता की सराहना करने लगे। किंतु कौरवों ने भी उसे रथहीन कर दिया—चार तीरों से चार घोड़े, एक से सारथी और एक से उसका धनुष काट दिया। अंत में भारी संघर्ष के बाद कौरवों ने सांब को बाँध लिया और अपनी कन्या के साथ विजयी होकर हस्तिनापुर लौट आए। नारदजी से यह समाचार सुनकर वृष्णि वंश के लोग अत्यंत क्रोधित हुए और उग्रसेन के आदेश से कौरवों से युद्ध के लिए तैयार हो गए। किंतु बलरामजी ने सभी सशस्त्र वृष्णियों को शांत किया, क्योंकि वे वंशों में कलह नहीं चाहते थे। वे ब्राह्मणों और वृष्णिवंश के अग्रजनों के साथ रत्नजटित रथ पर आरूढ़ होकर, जैसे तारों के बीच चंद्रमा, हस्तिनापुर की ओर प्रस्थान किए। गजाह्वय पहुँचकर बलरामजी ने बाहरी उद्यान में निवास किया और उध्दव को धृतराष्ट्र से संवाद के लिए भेजा। उध्दव ने विधिपूर्वक अम्बिका पुत्र धृतराष्ट्र, भीष्म, द्रोण, बाह्लिक और दुर्योधन को प्रणाम कर बलरामजी के आगमन का संदेश दिया। बलरामजी के आगमन का समाचार सुनकर कौरवगण अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने विधिवत् उनका स्वागत किया, पूजन के लिए गाय और जल भेंट किए और जो उनकी महिमा जानते थे, उन्होंने उन्हें प्रणाम किया। कुशल-क्षेम की बातें पूछने के बाद बलरामजी ने निर्भय होकर उनसे कहा—'भूमिपालक उग्रसेन जो भी आदेश दें, उसे ध्यानपूर्वक सुनें और शीघ्र पालन करें।' 'यद्यपि तुम अधिक संख्या में हो, फिर भी धर्मात्मा को अधर्म से बाँध लिया; मैं केवल वंश की एकता के लिए इसे सहन करता हूँ।' बलरामजी के तेजस्वी, वीरतापूर्ण और सामर्थ्ययुक्त वचन सुनकर कौरवगण चकित रह गए। उन्होंने कहा, 'यह कितना आश्चर्य है! काल के प्रवाह में जो ऊपर उठना चाहता है, वह जूते पहनता है और उसके सिर पर मुकुट भी सजता है। ये वृष्णि लोग, जो हमारे साथ सोने, बैठने और खाने में भी सहभागी हुए, उन्हें हमने राजसिंहासन तक दे दिया। वे चँवर, पंखा, शंख, श्वेत छत्र, मुकुट, सिंहासन और शय्या का सुख हमारे ही उपेक्षा से भोगते हैं।' इस प्रकार, बलरामजी के आगमन और कौरवों के अभिमान का प्रसंग आगे बढ़ता है।