द्विविद नामक एक अहंकारी वानर था, जो अपने घमंड में चूर होकर पुरुषों और स्त्रियों को पकड़कर पर्वतों की गुफाओं और घाटियों में फेंक देता था, फिर चट्टानों से वैसे ही कुचल डालता था जैसे कोई कारीगर कीड़े-मकोड़ों को मसल देता है। वह जहां-जहां जाता, वहां उत्पात मचाता और श्रेष्ठ कुलों की स्त्रियों का अपमान करता था। इसी उन्माद में एक दिन उसके कानों में मधुर गीतों की ध्वनि पड़ी। वह उस ओर चल पड़ा और रैवत पर्वत पर जा पहुंचा। वहां उसने देखा—यदुवंश के स्वामी, श्री बलराम, कमल की माला से सुशोभित, अंग-अंग से सुंदर, अनेक स्त्रियों के बीच विराजमान हैं। बलराम जी मदिरा वरुणी का पान किए हुए थे, उनके नेत्र चंचल हो रहे थे, स्वर मधुर था, और उनका तेज ऐसे दमक रहा था जैसे मद में मतवाला गजराज। द्विविद उस स्थान के निकट एक वृक्ष पर चढ़ गया, उसकी डालियां हिलाने लगा, जोर-जोर से शोर मचाने लगा, जिससे सबका ध्यान अपनी ओर आकर्षित कर सके। बलराम जी के साथ जो युवतियां थीं, वे स्वभाव से चंचल और हास्य-प्रिय थीं। उन्होंने वानर की उद्दंडता देखकर हँसी में ठहाके लगा दिए। द्विविद ने भी उनका उपहास किया—सामने से मिट्टी के ढेले और अन्य वस्तुएं फेंकीं, और फिर पीठ दिखाकर उनका उपहास करने लगा, सारी हरकतें बलराम जी के समक्ष कीं। यह सब देखकर बलराम जी को क्रोध आ गया। वे शिरोमणि गदाधारी हैं—उन्होंने एक भारी शिला उठाकर वानर की ओर फेंकी, लेकिन द्विविद चतुरता से चकमा देकर बलराम जी की मदिरा का घड़ा छीन लाया। वह छलपूर्वक उस घड़े को लेकर बलराम जी का उपहास करने लगा, हँसी उड़ाई, और दुष्टता से घड़ा फोड़ दिया, बलराम जी के वस्त्र भी बिखेर दिए। अब द्विविद अहंकार में चूर होकर बलराम जी पर हावी होने लगा, उनका अपमान करने लगा। उसके इस अनादर और उत्पात से चारों ओर के प्रदेश भी संकट में आ गए। तब क्रुद्ध होकर बलराम जी ने अपनी गदा और हल उठा लिए, शत्रु का वध करने के लिए तैयार हो गए। द्विविद भी बलशाली था—उसने एक विशाल वृक्ष जड़ से उखाड़ लिया और बलराम जी के सिर पर प्रहार किया। किंतु शेषनाग स्वरूप बलराम जी पर्वत की तरह अडिग खड़े रहे, जैसे ऊपर से प्रहार करने पर भी पर्वत टस से मस न हो। बलराम जी ने उस वृक्ष को पकड़कर अपनी गदा से द्विविद पर प्रहार किया। उस प्रहार से द्विविद की खोपड़ी फट गई, रक्त बहने लगा, फिर भी वह पर्वत पर लगे गेरुए रंग की तरह, उस चोट की कोई परवाह नहीं करता था। वह फिर एक और वृक्ष उखाड़ लाया और पूरी ताकत से बलराम जी पर प्रहार किया, लेकिन बलराम जी ने उसे सैकड़ों टुकड़ों में काट डाला। द्विविद ने फिर एक और वृक्ष उठाया, पर वह भी बलराम जी ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया। इस प्रकार द्विविद और बलराम जी के बीच घमासान युद्ध होने लगा। द्विविद जितने वृक्ष लाता, बलराम जी उन्हें नष्ट कर देते, यहां तक कि उसने पूरे वन के सारे वृक्ष उखाड़ डाले और वन को वृक्षहीन बना दिया। फिर द्विविद ने बलराम जी पर क्रोध में आकर शिलाओं की वर्षा कर दी, लेकिन बलराम जी ने अपनी गदा से उन सभी शिलाओं को चूर-चूर कर दिया। अब वानरराज द्विविद ने अपनी भुजाओं को ताड़ के तनों के समान फैला लिया, और अपनी मुट्ठियां बनाकर बलराम जी के पास गया। उसने दोनों मुट्ठियों से बलराम जी के वक्ष पर प्रहार किया, किंतु यदुवंश के प्रधान बलराम जी ने अपनी गदा और हल छोड़कर क्रोध में दोनों हाथों से उसे पकड़ लिया, और उसकी हड्डियों को दबा दिया। द्विविद के मुंह से रक्त निकल पड़ा और वह भूमि पर गिर पड़ा। जैसे ही द्विविद गिरा, धरती भय से कांप उठी, वृक्ष भी हिल गए, मानो तेज हवा से पर्वत डोल गया हो या जल में नाव हिल रही हो। आकाश में देवताओं, सिद्धों और महर्षियों ने 'जय हो! जय हो!' और 'बहुत अच्छा!' के स्वर में स्तुति की, पुष्पों की वर्षा की। इस प्रकार, जो संसार के लिए विपत्ति का कारण बना था, उस द्विविद का वध कर भगवान बलराम, जनसमूह द्वारा प्रशंसित होते हुए, अपनी नगरी में लौट गए। यहीं 'द्विविद-वध' नामक साठसठवां अध्याय समाप्त होता है, जो श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के द्वितीय भाग का है—परमहंसों के लिए परम शास्त्र। इसके पश्चात् कथा आगे बढ़ती है—सांभ का विवाह और बलराम द्वारा हस्तिनापुर को घसीटने की लीला। हुआ यूं कि कुरुवंशियों को जब ज्ञात हुआ कि सांभ ने उनकी कन्या का हरण उनकी इच्छा के विरुद्ध कर लिया है, तो वे क्रोधित हो उठे। उन्होंने कहा, 'यह बालक बड़ा उद्दंड है; हमारे अपमान की चिंता किए बिना हमारी कन्या को बलपूर्वक ले गया। आओ, इसे बांध लें; वृष्णि लोग क्या कर लेंगे? वे तो हमारी कृपा से मिली भूमि का सुख भोग रहे हैं। यदि वृष्णि लोग सुनकर यहां आएंगे कि उनका पुत्र बंदी बना लिया गया है, तो उनका अभिमान चूर हो जाएगा और वे वश में हो जाएंगे, जैसे नियंत्रित श्वास।' इस प्रकार कर्ण, शल, भूरि, यज्ञकेतु, और सुयोधन—इन सबने कुरुवृद्धों के समर्थन से सांभ को बांधने का प्रयास किया। जब धृतराष्ट्र के पुत्रों को अपने पीछे आता देखा, तो महान रथी सांभ ने अपना सुंदर धनुष उठा लिया और अकेला ही सिंह के समान डटकर खड़ा हो गया। वे सब क्रोध में चिल्लाए, 'रुको! रुको!' और धनुष-बाणों से उस पर बाणों की वर्षा करने लगे। यदुवंश के उस बालक ने, जो कुरुओं के प्रहार झेल रहा था, फिर भी उनका अपमान सहन नहीं किया, जैसे सिंह छोटे-छोटे पशुओं की परवाह नहीं करता। उसने अपने सुंदर धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाकर एक साथ और अलग-अलग सभी छह रथियों—कर्ण आदि—को बाणों से घायल कर दिया। चार बाणों से चार घोड़ों को, एक-एक बाण से सारथियों को और महान धनुर्धरों को उसने घायल किया; इसके लिए वे उसकी वीरता की प्रशंसा करने लगे। फिर भी, उन्होंने सांभ के चारों घोड़ों को मार गिराया, सारथी को भी मार डाला, और धनुष काट डाला—इस प्रकार उसे रथहीन कर दिया। कठिनाई से युद्ध में सांभ को बांधकर, विजयी कुरुजन अपने नगर में लौटे, सांभ और अपनी कन्या को साथ ले गए। जब नारद जी ने यह समाचार यदुवंशियों को सुनाया, तो वे क्रोध से भर उठे और उग्रसेन के आदेश से कुरुओं का सामना करने के लिए तैयार हो गए। किंतु बलराम जी ने, जो मतभेदों का शमन करने वाले हैं, सशस्त्र वृष्णियों को शांत किया। वे नहीं चाहते थे कि कुरु और वृष्णि वंशों में संघर्ष हो। वे तेजस्वी रथ पर ब्राह्मणों और कुल के वृद्धजनों के साथ हस्तिनापुर की ओर चले, जैसे तारों के बीच चंद्रमा। गजाह्वय (हस्तिनापुर) पहुंचकर बलराम जी ने नगर के बाहरी उपवन में पड़ाव डाला और उद्धव को धृतराष्ट्र के पास संदेश लेकर भेजा। उद्धव ने वहां जाकर अम्बिका पुत्र धृतराष्ट्र, भीष्म, द्रोण, बाह्लिक और दुर्योधन को विधिपूर्वक प्रणाम किया और बलराम जी के आगमन का समाचार दिया।