राजा! जब काशी के यज्ञ में Sudakshina और उसके पुरोहितों ने अभिचार किया, तब उस यज्ञ से उत्पन्न अग्निमय प्राणी, भगवान विष्णु के चक्र के प्रभाव से पराजित होकर हार मान गया। वह प्राणी मुंह लटकाए लौट पड़ा और काशी में प्रवेश करते ही Sudakshina और उसके पुरोहितों को भस्म कर गया—जिस अभिचार का वे स्वयं अनुष्ठान कर रहे थे, वही उन पर पलट आया। इसके बाद, भगवान विष्णु का सुदर्शन चक्र काशी में प्रविष्ट हुआ। उस समय काशी नगर अपने भव्य महलों, सभा-भवनों, बाजारों, ऊँचे द्वारों, मीनारों, अन्नागारों, खजानों, हाथियों, घोड़ों, रथों और अन्न के भंडारों से परिपूर्ण थी। सुदर्शन चक्र ने सम्पूर्ण काशी को भस्म कर डाला और पुनः निर्दोष कर्मों वाले श्रीकृष्ण के पास आकर उनके पास खड़ा हो गया। जो भी मन लगाकर इस भगवान के अद्भुत कार्यों का श्रवण या पाठ करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। इसके बाद राजा ने फिर से शुकदेव जी से पूछा—“भगवान राम (बलराम) के अद्भुत कार्यों को मैं और भी सुनना चाहता हूँ। अनंत प्रभु ने और क्या-क्या लीलाएँ कीं?” शुकदेव जी बोले—नरकासुर का मित्र, सुग्रीव का मंत्री और मैंद का भाई, एक महान बलवान वानर था—द्विविद नामक। अपने मित्र नरकासुर की मृत्यु का बदला लेने की इच्छा से द्विविद ने पृथ्वी पर भारी उत्पात मचाया। उसने नगरों, गाँवों, बस्तियों और ग्वालों की बस्तियों में आग लगा दी। कभी-कभी वह पर्वतों को उखाड़कर, विशेषकर अनर्त प्रदेश में, जहाँ श्रीहरि निवास करते थे, उन्हें पटक-पटककर क्षेत्र को कुचल देता। कभी वह समुद्र के मध्य खड़ा होकर अपनी बाहुओं से समुद्र का जल उठाकर तटीय प्रदेशों को डुबो देता, क्योंकि उसमें दस हज़ार हाथियों का बल था। वह दुष्ट ऋषियों के आश्रमों के वृक्ष तोड़ देता और उनके यज्ञकुंडों को मल-मूत्र से अपवित्र कर देता। अहंकार में चूर होकर वह पुरुषों और स्त्रियों को पकड़कर पर्वतों की गुफाओं और घाटियों में फेंक देता, फिर पत्थरों से उन्हें वैसे ही कुचल देता जैसे कोई कारीगर कीड़े मकोड़ों को मसलता है। इस प्रकार जब वह भूमि का विनाश और कुलीन स्त्रियों का अपमान कर रहा था, तभी उसने रैवत पर्वत पर मधुर संगीत की ध्वनि सुनी। वहाँ उसने देखा—यदुवंशी भगवान बलराम कमलमाल से विभूषित, अंग-अंग से शोभायमान, स्त्रियों के समूह से घिरे हुए, वरुणी पान से मतवाले, मस्त हाथी की भाँति दीप्तिमान होकर गा रहे हैं। द्विविद उस समय एक वृक्ष पर चढ़ गया, उसकी डालियाँ हिलाने लगा, जोर-जोर से शोर मचाया और सबका ध्यान अपनी ओर आकर्षित किया। बलराम के साथ खेलतीं, हँसी-ठिठोली करने वाली युवतियाँ उसकी उद्दंडता देखकर हँस पड़ीं। वानर ने उन्हें मिट्टी के ढेले और अन्य वस्तुएँ फेंककर चिढ़ाया, अपना पिछवाड़ा दिखाया और यह सब बलराम के सामने किया। तब क्रोधित होकर बलराम जी ने एक भारी पत्थर उसकी ओर फेंका, परंतु वानर ने उसे चकमा देकर बलराम का मदिरा-पात्र छीन लिया। उस धूर्त वानर ने बलराम जी का उपहास किया, जोर-जोर से हँसा, और मदिरा-पात्र को तोड़ दिया, उनके वस्त्र भी बिखेर दिए। अहंकार में चूर होकर उसने बलराम जी का अपमान किया, और उसके कारण चारों ओर हाहाकार मच गया। तब बलराम जी ने क्रोध में अपना हल और गदा उठा ली, द्विविद को मारने की इच्छा से। द्विविद ने भी एक विशाल वृक्ष उखाड़ लिया और दौड़कर बलराम जी के सिर पर जोर से मारा, किन्तु शेषनाग स्वरूप बलराम जी पर्वत की भाँति अडिग खड़े रहे। बलराम जी ने उस वृक्ष को पकड़कर अपनी गदा से द्विविद को प्रहार किया, जिससे उसके सिर से रक्त बहने लगा। फिर भी द्विविद पर्वत की भाँति अचल रहा, उसने एक और वृक्ष उखाड़कर उसकी शाखाएँ तोड़ दीं और बलराम जी पर फिर प्रहार किया। बलराम जी ने उसे भी सौ टुकड़ों में काट डाला। इस प्रकार दोनों में घमासान युद्ध चलता रहा, द्विविद एक-एक करके सारे वृक्ष उखाड़ता गया और बलराम जी उन्हें काटते गए, यहाँ तक कि सारा वन वृक्षहीन हो गया। फिर द्विविद ने क्रोध में आकर बलराम जी पर पत्थरों की वर्षा कर दी, लेकिन बलराम जी ने अपनी गदा से उन्हें भी चूर-चूर कर दिया। तब वानरराज द्विविद ने अपनी भुजाओं को ताड़ के वृक्षों की तरह फैलाया, मुष्टियाँ बनाई और रोहिणीपुत्र बलराम के समीप जाकर दोनों मुट्ठियों से उनके वक्षस्थल पर प्रहार किया। बलराम जी ने अपनी गदा और हल छोड़कर, क्रोध में दोनों हाथों से द्विविद को पकड़ लिया और उसकी गर्दन दबा दी। द्विविद मुँह से रक्त उगलता हुआ भूमि पर गिर पड़ा। उसके गिरते ही पृथ्वी, वृक्ष—all काँप उठे, मानो कोई पर्वत तेज़ हवा से डोल गया हो, या कोई नाव जल में हिल रही हो। आकाश में देवता, सिद्ध, ऋषि—सब ने जय-जयकार, नमस्कार और 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा' के स्वर लगाए, फूलों की वर्षा होने लगी। इस प्रकार, संसार को दुःख देने वाले द्विविद का वध कर, भगवान बलराम जनसमूह द्वारा स्तुतिप्राप्त होकर अपने नगर में लौट गए। यहीं 'द्विविद-वध' नामक यह अध्याय समाप्त होता है। इसके बाद की कथा में—सांब का विवाह और बलराम द्वारा हस्तिनापुर को घसीटने की कथा आती है। जब सांब ने कौरवों की कन्या का हरण किया, तो कौरव क्रोधित हो उठे। उन्होंने कहा—“यह बालक उद्दंड है; हमारी अवज्ञा कर, हमारी कन्या को जबरन ले गया है। आओ, इसे बाँध लें; वृष्णि लोग क्या कर लेंगे? वे तो हमारे दिए हुए प्रदेश में रहते हैं, जो हमारे अनुग्रह से उन्हें मिला है। अगर वे अपने पुत्र के बंधन की खबर सुनकर यहाँ आएँगे, तो उनका अभिमान चूर हो जाएगा और वे नियंत्रित श्वासों की तरह शांत हो जाएँगे।” इस प्रकार कर्ण, शल, भूरि, यज्ञकेतु और सुयोधन, कौरवों के वृद्धजनों के साथ मिलकर सांब को बाँधने का प्रयत्न करने लगे। जब धृतराष्ट्र के पुत्र उसे पकड़ने के लिए दौड़े, तब महारथी सांब ने अपना सुंदर धनुष उठाया और अकेले ही सिंह की तरह डटकर खड़ा हो गया। क्रोधित कौरवों ने—कर्ण और अन्य—उस पर बाणों की वर्षा करते हुए ललकारा, “रुको! रुको!