शिव के ताप के प्रभाव से व्याकुल होकर, विष्णु के ताप ने भयभीत होकर इधर-उधर शरण ढूँढी, पर कहीं आश्रय न पाकर वह भगवान् हृषीकेश के पास पहुँचा। वह folded hands के साथ उनकी स्तुति करने लगा—“हे अनंत शक्ति के स्वामी! आप ही समस्त संसार के कारण, पालनकर्ता और संहारक हैं। आप शुद्ध चेतना हैं, साक्षात् ब्रह्म हैं, सबके आत्मा हैं। काल, दैव, कर्म, जीव, प्रकृति, द्रव्य, क्षेत्र, प्राण, आत्मा और परिवर्तन—बीज और अंकुर के इस प्रवाह का समुच्चय आपकी माया है; मैं इस माया के नाश में आपकी शरण लेता हूँ। आप अपनी लीला से विविध रूप धारण करके देवताओं, सज्जनों और लोकों के सेतु का पालन करते हैं, दुष्टों का संहार करते हैं, और पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतार लेते हैं। अब मैं आपकी असह्य, उग्र और तीव्र ताप से जल रहा हूँ; जब तक लोग आशा से बंधे रहते हैं, वे आपके चरणों की पूजा नहीं करते और उनका दुख बना रहता है।” भगवान् ने कहा, “हे त्रिशिरा! मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, तुम्हारा ताप का भय दूर हो जाए। जो भी हमारी इस वार्ता का स्मरण करेगा, उसे तुमसे कभी भय नहीं होगा।” इस प्रकार भगवान् अच्युत से आज्ञा पाकर शिव का ताप राक्षस वहाँ से प्रणाम करके चला गया। अब बाणासुर अपने रथ पर चढ़कर श्री जनार्दन से युद्ध करने के लिए बढ़ा। हे राजन्! सहस्त्र भुजाओं और विविध शस्त्रों से सुसज्जित बाणासुर ने क्रोध में भरकर चक्रधारी भगवान् पर बाणों की वर्षा कर दी। परंतु भगवान् बार-बार अपने तीक्ष्ण सुदर्शन चक्र से उसके मुँह से निकले शस्त्रों को काटते रहे और बाणासुर की भुजाएँ ऐसे काटने लगे जैसे वृक्ष की शाखाएँ काटी जाती हैं। जब बाणासुर की भुजाएँ कट रही थीं, तब भक्तवत्सल भगवान् भव वहाँ आए और चक्रधारी श्रीकृष्ण से बोले—“आप ही परम ब्रह्म हैं, परम ज्योति हैं, शब्दों में व्यक्त ब्रह्म में छिपे हुए हैं; जिनका मन शुद्ध है, वे आपको आकाश के समान अकेले ही देखते हैं। आपका नाभि आकाश है, मुख अग्नि है, जल आपका वीर्य है, सिर आकाश है, दिशाएँ आपके कान हैं, पृथ्वी आपके चरण हैं; चंद्रमा आपका मन है, सूर्य आपकी आँखें हैं, आत्मा आपका स्वरूप है, मैं समुद्र हूँ, पेट आपकी भुजा है, और शेषनाग आपकी भुजा है। आपके रोम-रोम वनस्पति हैं, मेघ आपके जल हैं, ब्रह्मा आपकी मूँछें हैं, बुद्धि आपकी सृष्टि-शक्ति है, प्रजापति आपका हृदय है, धर्म आपकी आत्मा है; आप ही वास्तव में विराट पुरुष हैं, समस्त लोकों के आदर्श हैं। हे अव्याहत प्रभु! आपका यह अवतार धर्म की रक्षा और लोक कल्याण के लिए है; हम सब आपके प्रेरित होकर सातों लोकों को समझते हैं। आप ही आदि पुरुष, एकमात्र, अद्वितीय, तुरीय, स्वयं को देखने वाले, कारण और अकारण हैं; अपनी शक्ति से प्रकट होकर भी सदा अपरिवर्तित रहते हैं। जैसे सूर्य अपनी छाया से ढँककर छाया और रूपों को प्रकाशित करता है, वैसे ही आप अपनी गुणमयी माया से छिपे रहकर गुणों और गुणियों को प्रकाशित करते हैं, हे असीम आत्मज्योति! जिनका मन आपकी माया से मोहित है, वे पुत्र, स्त्री, गृह आदि में आसक्त होकर, भाग्य के समुद्र में डूबते-उतराते रहते हैं। जिसने यह मानव शरीर पाया है, किंतु जिसकी इंद्रियाँ वश में नहीं हैं और वह आपके चरणों का सम्मान नहीं करता, वह निंदनीय है, क्योंकि वह स्वयं को धोखा देता है। जो आपको छोड़कर, हे प्रभु! अपने ही प्रिय आत्मा को छोड़कर, उल्टा इंद्रिय विषयों का पीछा करता है, वह अमृत छोड़कर विष का सेवन करता है। मैं, ब्रह्मा, देवता और शुद्धचित्त ऋषि—सबने पूर्ण समर्पण के साथ आपको ही वरण किया है। आप ही सृष्टि, पालन और संहार के कारण, सम, शांत, सखा, आत्मा और देवता हैं; अद्वितीय, समस्त जगत के मूल हैं; हम आपको जन्म-मरण से मुक्ति के लिए पूजते हैं। यह बाणासुर मुझे प्रिय है, आज्ञाकारी है; मैंने इसे अभयदान दिया है, हे प्रभु! आप भी इस पर कृपा करें, जैसे आपने दैत्यराज पर की थी।” भगवान् बोले, “हे पूज्य! जो कुछ आप कहते हैं, मैं वही करूँगा; आपकी इच्छा मेरे लिए स्वीकार्य और मान्य है। यह विरोचन का पुत्र, असुर, मुझसे भी मारा नहीं जा सकता; प्रह्लाद को दिया गया वर है कि न तो वह, न ही आपकी वंश-परंपरा, मेरे द्वारा मारे जाएँगे। इसके अभिमान को तोड़ने के लिए मैंने इसकी भुजाएँ काटी हैं; इसकी विशाल सेना, जो पृथ्वी पर भार बनी हुई थी, मैंने नष्ट कर दी है। इसकी चार भुजाएँ शेष रहेंगी; यह अजर-अमर रहेगा, आपके गणों में प्रधान होगा, और हे असुर! इसे कहीं से भी भय नहीं रहेगा।” इस प्रकार अभय पाकर बाणासुर ने श्रीकृष्ण को प्रणाम किया, प्रद्युम्न को उसकी पत्नी सहित रथ पर बैठाया और आगे ले आया। फिर बाणासुर, अपनी सेना के साथ, सुंदर वस्त्रों और आभूषणों से विभूषित, पत्नी के साथ, रुद्र द्वारा सम्मानित होकर वहाँ से चला गया। वह अपनी राजधानी में पहुँचा, जो ध्वजाओं, तोरणों और चौराहों से सुसज्जित थी, शंख, भेरी और नगाड़ों की ध्वनि से गूँज रही थी, और जहाँ नागरिकों, मित्रों तथा द्विजों द्वारा उसका स्वागत किया गया। जो भी श्रीकृष्ण की इस विजय और शंकर के साथ उनके युद्ध का स्मरण प्रातःकाल करेगा, वह कभी पराजय नहीं देखेगा। इसी प्रकार, भागवत महापुराण के दशम स्कंध के दूसरे भाग के ‘अनिरुद्ध की वापसी’ नामक तिरसठवें अध्याय का समापन होता है। इसके बाद, श्री शुकदेव जी बोले—“हे कुरुवंशश्रेष्ठ! भगवान् बलराम अपने प्रिय मित्रों से मिलने की उत्कंठा से रथ पर चढ़कर नंद के गोकुल पहुँचे। वहाँ ग्वालों और ग्वालिनों ने, जो उन्हें बहुत समय से देखने के लिए व्याकुल थे, बलराम को बड़े प्रेम से गले लगाया। बलराम ने अपने माता-पिता को प्रणाम किया, जिन्होंने हर्ष से उन्हें गोद में बिठाकर, गले लगाकर, अपनी आँखों के आँसुओं से स्नान कराया और आशीर्वाद दिया—‘हे दाशार्ह! हे जगत्पति! तुम और तुम्हारे भाई सदा हमारी रक्षा करो।’ बलराम ने वहाँ उपस्थित वृद्ध ग्वालों को यथोचित सम्मान से, उनकी आयु, मित्रता और संबंध के अनुसार प्रणाम किया। फिर बलराम के पास बैठे ग्वालों ने, हँसी-मजाक, हाथ मिलाने और अन्य आत्मीय संकेतों के साथ, उनकी कुशलता पूछी। बलराम ने भी उनका और उनके परिवारों का हालचाल अत्यंत स्नेह से, रुंधे स्वर में पूछा—क्योंकि उन सबका भार श्रीकृष्ण, कमलनयन, पर ही था। ग्वाले बोले—‘हे राम! आपके सभी संबंधी कुशल हैं? क्या आप अपनी पत्नियों और बच्चों सहित हमें याद करते हैं?’ वे बोले—‘सौभाग्य है कि दुष्ट कंस मारा गया, आपके मित्र मुक्त हुए, और शत्रुओं को हराकर आप सबने सुरक्षित गढ़ में आश्रय लिया।’ गोपियाँ, बलराम को देखकर हर्षित होकर हँसती हुई पूछने लगीं—‘क्या कृष्ण, जो नगर की स्त्रियों के प्रिय हैं, सुख से हैं?