उषा अपने प्रियतम की स्मृति में डूबी हुई थी, जिसने कभी अपने अधरों से अमृत पिलाया था, परंतु फिर स्वयं उसकी चाह में उसे दुःख के समुद्र में छोड़ कहीं अदृश्य हो गया था। उसकी इस व्याकुलता को देखकर उसकी सखी चित्रलेखा ने स्नेहपूर्वक कहा, "यदि तीनों लोकों में तुम्हारा दुर्भाग्य लिखा है, तो मैं उसे दूर कर दूँगी। मुझे बताओ, वह मोहक पुरुष कौन है? मैं उसे तुम्हारे पास ले आऊँगी।" यह कहकर चित्रलेखा ने देवताओं, गंधर्वों, सिद्धों, चारणों, नागों, दानवों, विद्याधरों, यक्षों और मनुष्यों के स्वरूप चित्रित करने प्रारंभ किए। मनुष्यों में उसने वृष्णि, शूर, अनकदुन्दुभि, प्रद्युम्न आदि का भी चित्रण किया। जब वह बलराम और कृष्ण का चित्र बना रही थी, तो लज्जा से संकोच में पड़ गई। किंतु जैसे ही उसने अनिरुद्ध का चित्र बनाया, उषा ने मुस्कराते हुए सिर झुका लिया और संकेत से कहा, "वही, वही!" यह जानकर योगिनी चित्रलेखा, जो श्रीकृष्ण की नातिन थी, अपनी योगशक्ति से आकाश मार्ग से द्वारका पहुँची, जहाँ श्रीकृष्ण का संरक्षण था। वहाँ उसने योगबल से प्रद्युम्न के पुत्र, अनिरुद्ध को, जो सुंदर शय्या पर सो रहे थे, उठा लिया और उन्हें शोनितपुर ले आई, ताकि अपनी सखी उषा को दिखा सके। अनिरुद्ध को देखकर उषा का हृदय आनंद से भर गया। वह अपने निजी भवन में, जो अन्य किसी के लिए अगम्य था, अनिरुद्ध के साथ विहार करने लगी। अनिरुद्ध का वहाँ उत्तम वस्त्रों, मालाओं, सुगंधित द्रव्यों, धूप, दीप, आसन, पेय, भोजन, व्यंजन और मधुर सेवाभाव से सत्कार हुआ। कुमारी के महल में, जहाँ किसी का प्रवेश कठिन था, अनिरुद्ध सदैव उषा के प्रेम में लिप्त रहते, समय का भान ही नहीं रहा। उषा की बढ़ती आसक्ति और प्रेमपूर्ण सेवा से वे पूर्णतः मोहित थे। परंतु, जब उषा यदुवीर अनिरुद्ध के साथ रमण कर रही थी और उसके व्रत भंग हो चुके थे, तो महल के रक्षकों ने उसके व्यवहार में कुछ संकेतों से इस रहस्य को भाँप लिया। उन्होंने राजा बाण को सूचना दी, "राजन! आपकी पुत्री के आचरण में संदेहास्पद बातें दिख रही हैं, जो कुल के लिए कलंक है। हमारी रक्षा के रहते भी, हम नहीं जान पाए कि वह दुर्गम महल में किसी पुरुष के संसर्ग में कैसे आ गई।" राजा बाण यह सुनकर अत्यंत व्यथित हुआ और शीघ्र ही कन्या के गृह में पहुँचा। वहाँ उसने यदुकुल के उस राजकुमार को देखा, जो कामदेव के समान सुंदर, श्यामवर्ण, पीताम्बरधारी, कमलनयन, विशाल भुजाओं वाले, कुंडल और घुँघराले केशों से शोभित, मंद-मंद मुस्कान से युक्त थे। अनिरुद्ध अपनी प्रिया उषा के साथ पासे खेल रहे थे; उषा के शरीर पर कुमकुम के चिह्नों से रंगी हुई माला थी और अनिरुद्ध के हाथों में चमेली की माला थी। राजा बाण ने जब देखा कि चारों ओर शत्रु सैनिकों से घिरे माधव के साथ अनिरुद्ध बैठे हैं, तो अनिरुद्ध ने गदा उठा ली और युद्ध के लिए तत्पर हो गए, मानो यमराज अपने दंड के साथ हों। जो भी सैनिक उन्हें पकड़ने दौड़े, अनिरुद्ध ने उन्हें जंगली सूअर के समान तितर-बितर कर दिया; उनके सिर, जांघें और भुजाएँ टूट गईं और वे महल छोड़कर भाग खड़े हुए। तब बाण के सामर्थ्यशाली पुत्र ने नागपाश से अनिरुद्ध को बाँध लिया, जो क्रोध में अपनी ही सेना का संहार कर रहे थे। अपने प्रिय को बँधा देखकर उषा शोक और दुःख से व्याकुल होकर अश्रुपूर्ण नेत्रों से विलाप करने लगी। इसी प्रकार श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध के 'अनिरुद्ध का बंधन' नामक बासठवें अध्याय का समापन होता है। श्री शुकदेव जी ने कहा— हे भरतवंशी! जब अनिरुद्ध और उनके संबंधी अदृश्य हो गए, तो उनके लिए चार मास निरंतर शोक में बीते। इस बीच नारद जी से अनिरुद्ध के बंदी होने का समाचार और घटनाएँ सुनकर, वृष्णिवंशीय, जिनके लिए श्रीकृष्ण ही आराध्य थे, शोनितपुर के लिए निकल पड़े। प्रद्युम्न, युयुधान, गद, साम्ब, सारण, नंद, उपनंद, भद्र आदि, श्रीराम और श्रीकृष्ण के अनुयायी, बारह अक्षौहिणी सेनाओं के साथ शोनितपुर को चारों ओर से घेरकर पहुँच गए। बाणासुर ने जब देखा कि उसके उपवन, प्राचीर, दुर्ग, तोरण द्वार आदि नष्ट किए जा रहे हैं, तो वह भी क्रोध में अपनी समवर्ती सेना लेकर युद्ध के लिए निकला। बाण के पक्ष में, महादेव जी स्वयं अपने पुत्र और प्रमथगणों के साथ नंदी बैल पर आरूढ़ होकर बलराम और कृष्ण से युद्ध करने के लिए आए। तब वहाँ कृष्ण और शंकर तथा प्रद्युम्न और कार्तिकेय के बीच अद्भुत, रोमांचकारी और भयंकर युद्ध हुआ। कुम्भाण्ड और कूपकर्णा बलराम से, साम्ब बाण के पुत्र से और सात्यकि स्वयं बाणासुर से भिड़ गए। यह युद्ध देखने के लिए ब्रह्मा और अन्य देवता, ऋषि, सिद्ध, गंधर्व, अप्सराएँ और यक्ष अपने-अपने विमानों में आकाश में उपस्थित हुए। कृष्ण ने शंकर के अनुयायी—भूत, प्रमथ, गुप्तगण, डाकिनी, राक्षस, विनायक, प्रेत, मातृका, पिशाच, कूष्माण्ड और ब्रह्मराक्षस—सभी को अपने शार्ङ्ग धनुष से छोड़े तीक्ष्ण बाणों द्वारा तितर-बितर कर दिया। शंकर ने भी पिनाक धनुष से विविध अस्त्र छोड़े, किंतु श्रीकृष्ण ने उन्हें अपने प्रतिअस्त्रों से निष्फल कर दिया। ब्रह्मास्त्र का ब्रह्मास्त्र से, वायव्य का पर्वतास्त्र से, अग्न्यास्त्र का पार्जन्य से और पाशुपत का अपने अस्त्र से प्रत्युत्तर दिया। फिर श्रीकृष्ण ने जृम्भणास्त्र से गिरिश (शंकर) को मोहित कर दिया और अपनी तलवार, गदा और बाणों से बाणासुर की सेना का संहार किया। प्रद्युम्न के बाणों की वर्षा से कार्तिकेय के अंगों से रक्त बहने लगा और मयूरध्वज वह रणभूमि छोड़ गए। कुम्भाण्ड और कूपकर्णा हल से मारे गए, जिससे उनकी सेना दिशाओं में भाग गई। अपनी सेना का संहार देख बाणासुर क्रोध से जल उठा और सात्यकि को छोड़ श्रीकृष्ण पर टूट पड़ा। उसने एक साथ पाँच सौ धनुषों पर दो-दो बाण चढ़ाकर छोड़े, परंतु श्रीहरि ने उन सब धनुषों को तत्काल काट दिया, सारथी, रथ और घोड़ों को मार डाला और फिर शंखनाद किया। तब बाणासुर की माता कोटरा अपने पुत्र के प्राणों की रक्षा के लिए खुले वस्त्रों और बिखरे बालों के साथ श्रीकृष्ण के सामने खड़ी हो गई। इस प्रकार श्रीमद्भागवत के इन श्लोकों में उषा-अनिरुद्ध की प्रेमगाथा, अनिरुद्ध का बंधन, और फिर वृष्णियों एवं बाणासुर के बीच भयंकर युद्ध का अद्भुत वर्णन आता है।