जब उषा ने अपने प्रिय को वहाँ नहीं पाया, तो वह अपनी सखियों के बीच व्याकुल और अत्यंत लज्जित होकर उठ खड़ी हुई और पुकारने लगी, "प्रिये, तुम कहाँ हो?" बाणासुर के मंत्री कुम्भाण्ड की पुत्री चित्रलेखा, जो उषा की घनिष्ठ सखी थी, ने जिज्ञासावश अपनी सखियों के बीच उषा से पूछा, "हे सुंदर भौंहों वाली! तुम किसे खोज रही हो? किस पुरुष का ध्यान तुम्हारे हृदय में है? हे राजकुमारी, मैंने तो आज तक किसी को तुम्हारा हाथ थामते नहीं देखा।" इस पर उषा ने कहा, "मैंने स्वप्न में एक पुरुष को देखा—श्यामवर्ण, कमल-नेत्र, पीताम्बरधारी, विशाल भुजाओं वाला—जो स्त्रियों के हृदय को मोह लेता है। उसी प्रियतम की मैं खोज में हूँ, जिसने मुझे अपने अधरों के अमृत का पान कराया, परंतु फिर मुझे चाहकर भी कहीं अदृश्य हो गया और मुझे दुःख के समुद्र में डुबो दिया।" चित्रलेखा ने कहा, "यदि तीनों लोकों में तुम्हारे भाग्य में यह दुःख लिखा है तो भी मैं उसे दूर कर दूँगी। मुझे बताओ कि वह मनोहर पुरुष कौन है, मैं उसे तुम्हारे पास ले आऊँगी।" ऐसा कहकर चित्रलेखा ने अपने चित्रकला द्वारा देवताओं, गंधर्वों, सिद्धों, चारणों, नागों, दैत्यों, विद्याधरों, यक्षों और मनुष्यों के रूप चित्रित किए। मनुष्यों में उसने वृष्णि, शूर, अनकदुन्दुभि, प्रद्युम्न आदि के चित्र बनाए, और जब राम तथा कृष्ण का चित्र बनाती हुई लज्जित हुई, तो अनिरुद्ध का चित्र बनाते समय उसने संकोचवश अपना सिर झुका लिया और मुस्कुराते हुए उषा से कहा, "यही, यही है।" यह जानकर योगिनी चित्रलेखा, जो कृष्ण की पौत्री थी, योगबल से आकाश मार्ग से द्वारका पहुँची, जहाँ स्वयं श्रीकृष्ण निवास करते थे। वहाँ उसने योगशक्ति से प्रद्युम्न के पुत्र अनिरुद्ध को, जो सुंदर शय्या पर सो रहे थे, उठा लिया और उन्हें शोणितपुर ले आई, ताकि अपनी सखी को दिखा सके। उषा ने जब उस सुंदर वीर को देखा तो प्रसन्नता से उसका स्वागत किया और अपने उस भवन में, जहाँ अन्य कोई प्रवेश नहीं कर सकता था, अनिरुद्ध के साथ विहार करने लगी। अनिरुद्ध का आदर उत्तम वस्त्रों, मालाओं, सुगंध, धूप-दीप, आसन, पेय, भोजन, व्यंजन और सेवा-संवाद से किया गया। वह कन्या के महल में छिपे रहते, सदा उषा के बढ़ते स्नेह से सेवित होते, और उषा के प्रेम में मग्न अनिरुद्ध को दिन-रात का भान भी न रहा। जब यदुवंशी अनिरुद्ध के साथ उषा का यह व्यवहार हुआ, तो उसके व्रत टूट गए और महल की पहरेदारियों ने कुछ संकेतों से यह सब जान लिया। उन्होंने राजा बाणासुर को सूचना दी, "महाराज, आपकी कन्या के आचरण में कुछ संदेहास्पद बातें देखी हैं, जो कुल की मर्यादा के विपरीत हैं। हम सबकी रक्षा के बावजूद, न जाने कैसे, वह पुरुष, जिसे वहाँ पहुँचना कठिन था, आपकी कन्या के पास पहुँच गया।" यह सुनकर बाणासुर अत्यंत क्रोधित और चिंतित होकर कन्या के भवन में गया और वहाँ उसने यदुवंशी अनिरुद्ध को देखा। उसने देखा—वह कामदेव के समान सुंदर, श्यामवर्ण, पीताम्बरधारी, कमल-नेत्र, विशाल भुजाओं वाले, कानों में कुंडल, घुंघराले केश, और मंद-मंद मुस्कान से सुशोभित थे। वह अपनी प्रिया के साथ पास बैठकर पासे खेल रहे थे; उषा के शरीर पर कुंकुम से रंजित माला थी, अनिरुद्ध के हाथों में चमेली की माला थी। यह दृश्य देखकर बाणासुर चकित रह गया। जब अनिरुद्ध ने देखा कि माधव शत्रु सैनिकों और पहरेदारों से घिरे हैं, तो उन्होंने गदा उठा ली और यमराज के समान युद्ध के लिए तैयार हो गए। जो भी सैनिक उन्हें पकड़ने दौड़े, अनिरुद्ध ने उन्हें जंगली सूअर की भाँति मार गिराया; उनके सिर, जंघाएँ और भुजाएँ टूट गईं और वे सब महल से भाग खड़े हुए। तब बाणासुर के शक्तिशाली पुत्र ने नागपाश से क्रोधित अनिरुद्ध को बाँध लिया, जो अपने ही सैनिकों का संहार कर रहे थे। यह देखकर उषा दुःख और शोक से व्याकुल होकर, आँसुओं से भरी आँखों से विलाप करने लगी। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के 'अनिरुद्ध का बंधन' नामक बासठवें अध्याय का समापन होता है। श्री शुकदेव जी ने आगे कहा—हे भरतवंशी! जब अनिरुद्ध और उनके स्वजन दिखाई नहीं दिए, तो उनके लिए चार महीने अत्यंत दुःख और चिंता में बीते। तब नारदजी से अनिरुद्ध के बंधन और उससे संबंधित घटनाओं का समाचार सुनकर, वृष्णियों ने, जिनके आराध्य श्रीकृष्ण हैं, शोणितपुर जाने का निश्चय किया। प्रद्युम्न, युयुधान, गद, साम्ब, सारण, नन्द, उपनन्द, भद्र आदि, जो सब बलराम और कृष्ण के अनुयायी थे, सेना के बारह अक्षौहिणी भागों के साथ शोणितपुर की ओर बढ़े और बाणासुर के नगर को चारों ओर से घेर लिया। जब बाणासुर ने देखा कि उसके बगीचे, प्राचीर, बुर्ज और द्वार नष्ट किए जा रहे हैं, तो वह क्रोध में भरकर अपनी समशक्ति सेना के साथ युद्ध के लिए निकला। बाणासुर की सहायता के लिए स्वयं भगवान रुद्र, अपने पुत्र और प्रमथगणों के साथ नंदी बैल पर आरूढ़ होकर बलराम और कृष्ण से युद्ध करने लगे। वहाँ कृष्ण और शंकर के बीच, तथा प्रद्युम्न और कार्तिकेय के बीच, एक अद्भुत, रोमांचकारी और भीषण युद्ध छिड़ गया। कुम्भाण्ड और कूपकर्ण बलराम से, साम्ब बाणासुर के पुत्र से, और सात्यकि स्वयं बाणासुर से युद्ध करने लगे। ब्रह्मा, अन्य देवता, ऋषि, सिद्ध, गंधर्व, अप्सराएँ और यक्ष अपने-अपने विमान से उस युद्ध को देखने के लिए आ पहुँचे। कृष्ण ने शंकर के अनुयायी प्रेत, प्रमथ, गुह्यक, डाकिनी, राक्षस, विनायक, मातृका, पिशाच, कुश्माण्ड और ब्रह्मराक्षस आदि को अपने तीक्ष्ण बाणों से युद्धभूमि से खदेड़ दिया। पिनाकधारी महादेव ने कृष्ण पर विविध अस्त्र छोड़े, परंतु कृष्ण ने उन्हें अपने प्रत्यास्त्रों से निष्फल कर दिया। ब्रह्मास्त्र का ब्रह्मास्त्र से, वायव्य का पर्वतास्त्र से, आग्नेय का पार्जन्य से, और पाशुपतास्त्र का अपने अस्त्र से प्रत्युत्तर दिया। इसके बाद, कृष्ण ने जृम्भणास्त्र से शिवजी को मोहित कर दिया और फिर अपनी तलवार, गदा और बाणों से बाणासुर की सेना का संहार किया। प्रद्युम्न के बाणों से आहत होकर, कार्तिकेय (स्कन्द) के शरीर से रक्त बहने लगा और वह अपनी सेना के साथ युद्धभूमि से हट गए। कुम्भाण्ड और कूपकर्ण हलधर बलराम के प्रहार से मारे गए और उनकी सेना इधर-उधर भाग गई। इस प्रकार, श्रीकृष्ण और उनके अनुयायियों ने बाणासुर की सेना पर विजय प्राप्त की, और अनिरुद्ध का उद्धार किया।