बलराम जी की गदा के प्रहार से अन्य राजा—जिनके भुजाएँ, जाँघें और सिर टूट चुके थे तथा रक्त से सने थे—डर के मारे भाग खड़े हुए। जब रुक्मी, जो श्रीकृष्ण के साले थे, मारे गए, तब भगवान हरि ने, यह सोचकर कि कहीं रुक्मिणी और बलराम जी के स्नेह में दरार न आ जाए, न तो इस घटना की प्रशंसा की और न ही निंदा की। इसके बाद, अनिरुद्ध एवं उनकी नवविवाहिता को एक सुंदर रथ पर बैठाकर, बलराम जी और दशार्ह वंशीगण, श्रीकृष्ण की छत्रछाया में अपने उद्देश्य की पूर्ति कर, भोजकट से कुशस्थली लौट चले। राजा ने पूछा—यादवों में श्रेष्ठ ने बाणासुर की पुत्री ऊषा का विवाह किया था। उस समय श्रीहरि और शंकर के बीच भयंकर युद्ध हुआ था। हे महान योगी, आप इस प्रसंग को विस्तार से कहने योग्य हैं। श्री शुकदेव जी बोले—बाणासुर, जो महान आत्मा बलि के सौ पुत्रों में सबसे बड़ा था—वही बलि जिसने वामन रूप में प्रकट हुए हरि को पृथ्वी दान दी थी—उसका पुत्र बाणासुर सदा शिवभक्त, पूज्य, दानी, बुद्धिमान, सत्यनिष्ठ एवं व्रतधारी था। वह शोणित नामक सुंदर नगरी में राजा था, जहाँ शंभु की कृपा से उसके सेवक भी अमरदेवों के समान थे। अपने हजार भुजाओं से वह तांडव करते समय रुद्र को वीणा बजाकर प्रसन्न करता था। प्रभु, जो समस्त प्राणियों के स्वामी एवं भक्तों के आश्रय और प्रिय हैं, उन्होंने बाणासुर को वर माँगने का अधिकार दिया। बाणासुर ने अपने नगर की रक्षा के लिए शिव को रक्षक चुना। एक बार अपनी शक्ति के मद में वह समीप स्थित गिरिश के पास गया और सूर्य के समान चमकते मुकुट से उनके चरणों का स्पर्श किया। उसने कहा—'मैं आपको नमस्कार करता हूँ, हे महादेव! आप लोकों के गुरु और स्वामी हैं, अपूर्ण इच्छाओं को पूर्ण करने वाले हैं, और जिनके चरणों की पूजा अमरगण भी करते हैं। आपने मुझे हजार भुजाएँ दीं, पर वे अब मेरे लिए बोझ बन गई हैं। तीनों लोकों में आपके अतिरिक्त मुझे कोई समकक्ष युद्ध के लिए नहीं मिला। युद्ध की अभिलाषा में मैं अपनी ही भुजाओं से स्वयं को खरोंचता हूँ, दिशाओं के हाथियों से लड़ता हूँ, पर्वतों को चूर करता हूँ, पर वे भी भय से भाग जाते हैं।' यह सुनकर भगवान शिव क्रोधित हुए और बोले—'हे मूर्ख! जब तुम्हारा ध्वज टूटेगा, तब तुम्हें युद्ध में अपने बराबर कोई प्रतिद्वंदी मिलेगा, जो तुम्हारा अभिमान चूर करेगा।' ऐसा सुनकर वह मोहग्रस्त बाणासुर हर्षित होकर अपने घर लौटा और गिरिश के आदेश की प्रतीक्षा करने लगा, यह न समझते हुए कि वह स्वयं अपने बल के विनाश का कारण बनने जा रहा है। बाणासुर की एक पुत्री थी, ऊषा। उसने स्वप्न में प्रद्युम्न के पुत्र, एक सुंदर युवक से मिलन का अनुभव किया, जिसे उसने न कभी देखा था, न सुना था। स्वप्न से जागकर, वह अपनी सखियों के बीच व्याकुल और लज्जित हो उठी और पुकारने लगी—'प्रिये, तुम कहाँ हो?' बाणासुर के मंत्री कुंभाण्ड की पुत्री चित्रलेखा उसकी सखी थी। उसने ऊषा से जिज्ञासा की—'हे सुंदर भौंहों वाली, तुम किसे ढूँढ़ रही हो? कौन सा पुरुष तुम्हारे मन में बसा है? राजकुमारी, मैंने तो अभी तक किसी को तुम्हारा हाथ थामे नहीं देखा।' ऊषा ने उत्तर दिया—'मैंने स्वप्न में एक पुरुष को देखा—श्याम वर्ण, कमल-नेत्र, पीताम्बरधारी, विशाल भुजाओं वाले—जो स्त्रियों के हृदय को मोह लेता है। मैं उसी प्रिय को ढूँढ़ रही हूँ, जिसने मुझे अपने अधरों से अमृत पिलाया, फिर मुझे चाहकर भी कहीं लुप्त हो गया और मुझे दुःख के समुद्र में छोड़ गया।' चित्रलेखा बोली—'यदि तीनों लोकों में तुम्हारे भाग्य में यह दुःख लिखा है, तो मैं उसे दूर करूँगी। तुम बताओ वह मनोहर कौन है, मैं उसे तुम्हारे पास ले आऊँगी।' ऐसा कहकर चित्रलेखा ने योगबल से देवताओं, गंधर्वों, सिद्धों, चारणों, नागों, दैत्यों, विद्याधरों, यक्षों और मनुष्यों के चित्र बनाए। मनुष्यों में उसने वृष्णियों, शूर, अनकदुंदुभि के चित्र बनाए और प्रद्युम्न का चित्र बनाते समय, तथा बलराम और कृष्ण का चित्र बनाते हुए, लज्जा से झिझक गई। जब अनिरुद्ध का चित्र बनाया, तब ऊषा ने लज्जा से सिर झुका लिया और मुस्कुराते हुए बोली—'यही, यही!' यह समझकर चित्रलेखा, जो योगिनी और श्रीकृष्ण की नातिन थी, आकाश मार्ग से द्वारका पहुँची, जहाँ कृष्ण की रक्षा थी। वहाँ योगबल से उसने प्रद्युम्न पुत्र अनिरुद्ध को, जो सुंदर शय्या पर सो रहे थे, उठा लिया और शोणितपुर ले आई, ताकि अपनी सखी को दिखा सके। उस मनोहर वीर को देखकर ऊषा आनंदित हो गई और उसने अपने घर में अनिरुद्ध के साथ विहार किया, जहाँ अन्य किसी का प्रवेश कठिन था। अनिरुद्ध का आदर उत्तम वस्त्रों, मालाओं, सुगंध, धूप, दीप, आसन, पेय, भोजन, व्यंजन और सेवा-भाव से किया गया। कन्या के महल में छुपे हुए, ऊषा के बढ़ते अनुराग से सदा सेवित, अनिरुद्ध, जिनकी इंद्रियाँ ऊषा के प्रति आसक्त थीं, दिन-रात का भान ही भूल गए। जब ऊषा यदुकुल के वीर द्वारा इस प्रकार भोगी जा रही थीं और उसके व्रत टूट गए, तो रक्षकगण ने कुछ सूक्ष्म संकेतों से प्रसन्न होकर उसकी गतिविधि जान ली। उन्होंने राजा बाणासुर को सूचना दी—'राजन, आपकी कन्या में हमने कुछ संदेहास्पद आचरण देखा है, जो कुल के लिए कलंक है। हमारी रक्षा के बावजूद, हम नहीं जानते कि कन्या, जो सुलभ नहीं थी, किसी पुरुष द्वारा भ्रष्ट कैसे हो गई।' यह सुनकर बाणासुर अत्यंत व्याकुल हो गया और शीघ्र कन्या के भवन में पहुँचा, जहाँ उसने यदुवंश के राजकुमार को देखा। उसने उस पुरुष को देखा, जो कामदेव के समान सुंदर, श्यामवर्ण, पीताम्बरधारी, कमल-नेत्र, विशाल भुजाओं वाले, कुंडल और घुँघराले केशों से शोभायमान, और मुस्कान से अलंकृत मुख वाले थे। वह अपनी प्रिय के साथ पासा खेल रहे थे, प्रिय उनके समीप बैठी थी, उसके स्तनों के कुमकुम से रंजित हार से सुसज्जित थी, और अनिरुद्ध के हाथों में चमेली की माला थी। यह दृश्य देख बाणासुर चकित रह गया। शत्रु सैनिकों से घिरे माधव को देख अनिरुद्ध ने गदा उठा ली और काल की भाँति डटे खड़े हो गए, मानो मारने को तत्पर हों। जो सैनिक चारों ओर से पकड़ने दौड़े, उन्हें अनिरुद्ध ने ऐसे पछाड़ा, जैसे वराहों का स्वामी कुत्तों को मार गिराता है; जो मर रहे थे, वे महल से सिर, जाँघ और भुजाएँ टूटी हुई भाग खड़े हुए। तब बाणासुर के शक्तिशाली पुत्र ने नागपाश से अनिरुद्ध को बाँध लिया, जो क्रोध में अपनी ही सेना को मार रहे थे। ऊषा, यह देख अत्यंत शोक और दुःख में डूब गईं और बँधे हुए अनिरुद्ध को देखकर आँसुओं से रो पड़ीं। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के 'अनिरुद्ध का बंधन' नामक बासठवें अध्याय का समापन होता है। श्री शुकदेव जी बोले—हे भरतवंशी! अनिरुद्ध और उनके संबंधी जब दिखाई नहीं दिए, तो उनके लिए चार महीने अत्यंत शोक से व्यतीत हुए।