भगवान श्रीकृष्ण, जो सदा अविचलित और इच्छानुसार अनेक रूप धारण करने में समर्थ हैं, एक ही क्षण में उन सभी स्त्रियों के साथ उनके-उनके भवनों में विवाह कर लेते हैं। वे अपने प्रत्येक गृह में रहते हुए, किसी भी तुलना और भेद से परे, अपनी पत्नियों के साथ आनंदपूर्वक, अपनी इच्छा में मग्न, एक सामान्य गृहस्थ की भांति जीवन व्यतीत करते हैं। उन स्त्रियों ने लक्ष्मीपति भगवान को अपना पति प्राप्त किया, जिनका मार्ग ब्रह्मा आदि भी नहीं जानते। वे प्रसन्नता और निरंतर बढ़ते प्रेम के साथ भगवान की सेवा करती हैं—मुस्कान, दृष्टि, अंतरंग मिलन, हँसी-ठिठोली और लज्जा से। सैकड़ों दासियाँ भी भगवान की सेवा करती हैं—उनका स्वागत करना, आसन देना, पूजा करना, चरण धोना, पान देना, विश्राम कराना, पंखा झलना, सुगंधित माला पहनाना, केश सजाना, शय्या तैयार करना, स्नान कराना और उपहार देना। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध का उनचासवाँ अध्याय, "पारिजात वृक्ष की प्राप्ति और नरकासुर का वध", समाप्त होता है। एक बार, श्रीबादरायण कहते हैं, रुक्मिणीजी अपने पति, जगतगुरु श्रीकृष्ण की सेवा कर रही थीं। वे अपने पलंग पर प्रसन्नचित्त बैठे थे और रुक्मिणी तथा उनकी सखियाँ मिलकर उन्हें पंखा झल रही थीं। वही श्रीकृष्ण, जिनकी लीला से सृष्टि का निर्माण, पालन और संहार होता है, यदुवंश में गो और अपने कुल की रक्षा हेतु अवतरित हुए थे। वह अंतरंग कक्ष, जिसमें वे बैठे थे, मोतियों की लटकन, छत्र और रत्नदीपों से सज्जित था। वहाँ चमेली की मालाएँ, फूलों की सुवास, मधुमक्खियों की गुंजार और जालीदार खिड़कियों से आती निर्मल चाँदनी थी। पारिजात के उपवन की सुगंधित वायु, उद्यानों की शोभा और अगर की धूप उस कक्ष में फैल रही थी। दूध की फेन के समान श्वेत उत्तम पलंग पर भगवान आराम से बैठे थे और रुक्मिणीजी उनकी सेवा कर रही थीं। रुक्मिणीजी ने अपनी सखी के हाथ से रत्नजड़ित मूँछ का पंखा लिया और भगवान की पूजा करते हुए उन्हें पंखा झलने लगीं। उनके चरणों में रत्नों की पायल मंद स्वर में बज रही थी; हाथों में अंगूठी, कंगन और पंखा था; वस्त्र के भीतर छिपे उनके स्तनों पर केसर से रंजित हार था; उनकी कमर पर अमूल्य करधनी थी—वे अच्युत के पास अत्यंत शोभायमान थीं। श्रीकृष्ण ने रुक्मिणीजी को देखा—सौंदर्य और लक्ष्मी की मूर्ति, जिनका कोई दूसरा आश्रय नहीं था, और जो अपने खेल से भगवान के अनुरूप रूप धारण कर चुकी थीं। श्रीकृष्ण, अपने घुंघराले बाल, झुमके, चमकते हार और अमृत-सी मुस्कान के साथ, प्रसन्न होकर रुक्मिणीजी से बोले। भगवान बोले, "हे राजकुमारी! तुम्हें संसार के रक्षक, शक्तिशाली, धनवान, सुंदर, उदार और बलवान राजा चाहते थे। तुमने उन सभी योग्य वरों को ठुकरा दिया, शिशुपाल आदि अभिमानी राजाओं को तिरस्कार किया, और अपने भाई तथा पिता द्वारा दी गई थी—तो तुमने अपने समान कोई क्यों नहीं चुना?" "हे सुंदर भौंह वाली! राजाओं के भय से तुमने समुद्र में शरण ली, शक्तिशाली लोगों को शत्रु बना लिया और राजगद्दी छोड़ दी। जो स्त्रियाँ ऐसे पुरुषों का अनुसरण करती हैं, जिनका मार्ग स्पष्ट नहीं, वे सामान्यतः दुःख ही पाती हैं। हम सदा निर्धन हैं, और निर्धनों के प्रिय हैं; अतः, धनवान स्त्रियाँ मुझे नहीं चुनतीं। विवाह और मित्रता समान धन, कुल, शक्ति, सौंदर्य और स्थिति वालों में ही उचित है, कभी उच्च और निम्न में नहीं।" "हे विदर्भ की राजकुमारी! यह न समझकर तुमने मुझे चुना—गुणहीन, जिसे घुमंतू साधु व्यर्थ में प्रशंसा करते हैं। अतः, अपने योग्य किसी क्षत्रिय वीर से मिलो, जिससे तुम्हें इस लोक और परलोक में कल्याण प्राप्त होगा। शिशुपाल, शाल्व, जरासंध, दंतवक्र और अन्य राजा, तथा तुम्हारे भाई रुक्मी भी मेरे शत्रु हैं।" "हे शुभे! मैं तुम्हें यहाँ लाया ताकि उन अभिमानी राजाओं का गर्व तोड़ सकूँ, जो अपनी शक्ति के मद में अंधे हैं, और सत्पुरुषों के लिए उनका अहंकार कम कर सकूँ। वास्तव में, मैं पत्नी, पुत्र या सुख की कामना नहीं करता; मैं आत्मसंतुष्ट हूँ, और मेरा गृहस्थ जीवन तो बस एक दीपहीन यज्ञ है।" शुकदेव जी कहते हैं: भगवान ने ऐसा कहकर विराम लिया, क्योंकि वे रुक्मिणीजी को अपना प्रिय मानते थे, और इस प्रकार उनका गर्व समाप्त हुआ। जब त्रिलोकपति भगवान ने ऐसी कठोर बातें कहीं—जो रुक्मिणीजी ने अपने प्रिय से कभी न सुनी थीं—तो रुक्मिणीजी भयभीत हो गईं, उनका हृदय कांप उठा, वे गहरे, अंतहीन शोक में डूब गईं और रोने लगीं। अपने सुंदर, लाल नखों वाले पैर से वे भूमि पर रेखाएँ खींचने लगीं; उनके आँसू काजल से काले हो गए थे; केसर से रंजित उनके स्तन आँसुओं से भीग गए; वे सिर झुकाकर खड़ी थीं, और अत्यंत दुःख में उनका स्वर रुद्ध हो गया था। असह्य दुःख, भय और शोक से उनका मन नष्ट हो गया; कंगन ढीला होकर हाथ से गिर गया, पंखा नीचे गिर पड़ा; उनका शरीर, मन भ्रमित, अचानक मूर्छित हो गया, जैसे हवा से केले का पेड़ गिर जाए, उनके केश बिखर गए। यह देखकर श्रीकृष्ण, अपनी प्रिय की प्रेम-बंधन में बंधे, और उनके गहरे प्रेम से अनजान, दया से भर गए। वे शीघ्र पलंग से उतरकर, चार भुजाओं वाले भगवान ने रुक्मिणीजी को उठाया, उनके केश समेटे, अपने कमल-हाथ से उनका चेहरा पोंछा। उन्होंने उनकी आँखों के आँसू, दुःख से भीगे स्तनों को पोंछा, और अपनी भुजा में समेट लिया—वह रुक्मिणी, जो केवल उन्हीं की थी। सांत्वना देना जानते हुए भगवान ने उस दुखी स्त्री को करुणा से ढांढस बंधाया; यद्यपि उनका मन गर्व और हास्य से भ्रमित था, वे उस दुःख के योग्य न थीं—सत्पुरुषों के आश्रय भगवान ने उन्हें शांत किया। भगवान बोले, "हे विदर्भ की राजकुमारी, क्रोधित मत हो; मैं जानता हूँ तुम मुझमें ही अनुरक्त हो। तुम्हारे वचन सुनने की इच्छा से मैंने यह हास्य किया, हे सुंदरि।" "मैं तुम्हारा चेहरा देखना चाहता था—प्रेम में काँपते होंठ, लाल होती दृष्टि, और भौंह की सुंदर तिरछी रेखा। गृहस्थों के लिए, हे लज्जित और सुंदर स्त्री, परिवार में सबसे बड़ा लाभ यही है कि वे अपनी प्रिय के साथ हँसी-ठिठोली करें।" शुकदेव जी कहते हैं: भगवान की सांत्वना से रुक्मिणीजी को समझ आ गया कि श्रीकृष्ण ने हास्यवश यह कहा था, और उन्हें अपने प्रिय द्वारा त्यागे जाने का भय जाता रहा। उन्होंने भगवान का मुख देखा, और भरतवंशियों में श्रेष्ठ श्रीकृष्ण से बोलीं—उनकी दृष्टि कोमल और प्रेमपूर्ण थी, मुस्कान लज्जा से शोभित थी। रुक्मिणीजी बोलीं, "हे कमलनयन! आपने जो कहा वह सत्य है। मैं तुच्छ गुणों वाली और अज्ञानी हूँ—आपके योग्य कैसे हो सकती हूँ? आप तो समस्त ऐश्वर्य के स्वामी हैं, अपनी महिमा में रमण करते हैं।" "हे महाबाहु! आप सभी गुणों में निवास करते हैं, फिर भी उनसे अछूते रहते हैं—जैसे समुद्र लहरों के नीचे रहता है। आप सदा इंद्रियातीत हैं, भक्तों के लिए रूप धारण करते हैं, और राजाओं के हृदय से अज्ञान के घने अंधकार को दूर करते हैं।