भूमि देवी ने भगवान को प्रणाम किया, जिनका कोई जन्म नहीं है, जो इस ब्रह्माण्ड के सृजनकर्ता हैं, जिनकी शक्ति अनंत है, जो सर्वात्मा हैं, सर्वोच्च और सर्वव्यापक—मैं आपको नमन करती हूँ। हे अजन्मा प्रभु, जब आप सृजन की इच्छा करते हैं, तब आप संसार के संहार के लिए उग्र रूप धारण करते हैं; और जब लोकों की स्थिरता की आवश्यकता होती है, तब आप सत्त्व स्वरूप हो जाते हैं। समय, पदार्थ और परम पुरुष—ये सब आप ही हैं। पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, इन्द्रियाँ, देवता, मन और महत्तत्त्व—जो कुछ भी चर और अचर है, हे प्रभु, वह सब आप में ही स्थित है; आप अद्वैत हैं, आप में कोई भ्रांति नहीं है। आपका पुत्र भयभीत होकर आपके चरणों में शरण आया है, दुख से मुक्ति चाहता है; अतः कृपया उसकी रक्षा करें—अपने पापों का नाश करने वाले कमल समान हाथ को उसके सिर पर रखें। शुकदेव जी कहते हैं: भूमि देवी की भक्ति और विनम्रता से भरे हुए वचनों को सुनकर भगवान ने उसे आश्वासन दिया और पृथ्वी पुत्र के भव्य भवन में प्रवेश किया। वहाँ श्रीहरि ने सोलह हज़ार से अधिक राजकुमारियों को देखा, जिन्हें पृथ्वी पुत्र ने राजाओं से छुड़ाया था। जब वे श्रेष्ठ पुरुष वहाँ पहुँचे, तो वे स्त्रियाँ, चकित होकर, अपने हृदय में उन्हें अपने मनचाहे पति के रूप में चाहने लगीं, मानो भाग्य उन्हें उनके पास ले आया हो। "यह पुरुष मेरा पति बने, और सृष्टिकर्ता इसे स्वीकार करें"—ऐसा प्रत्येक स्त्री ने अपने-अपने भाव से श्रीकृष्ण को मन ही मन अपना हृदय अर्पित किया। भगवान ने उन्हें निर्मल वस्त्रों में सजाकर, सेवकों, महान धन, रथों, घोड़ों और अपार संपत्ति के साथ द्वारका भेज दिया। केशव ने इरावंत वंश के चौगुनी दाँत वाले, सफेद रंग के चौसठ तेजस्वी हाथियों को भी भेजा। फिर भगवान स्वर्ग के स्वामी के निवास पर गए और कुंडलें आदिति को देकर, इन्द्र और उनकी प्रिय पत्नी इन्द्राणी से सम्मानित हुए। अपनी पत्नी की प्रेरणा से उन्होंने पारिजात वृक्ष को उखाड़कर गरुड़ पर रख लिया, और इन्द्र सहित देवताओं को परास्त कर उसे अपनी नगरी ले आए। उन्होंने उस वृक्ष को सत्यभामा के गृह-उद्यान में स्थापित किया, जिससे उसके घर की शोभा बढ़ गई; और स्वर्ग से उसकी सुगंध के पीछे लालची मधुमक्खियाँ भी आ गईं। सत्यभामा ने अच्युत के चरणों को अपने मुकुट के अग्रभाग से स्पर्श कर प्रणाम किया और अपनी इच्छा की पूर्ति के लिए प्रार्थना की; इसी प्रकार महान व्यक्ति की सिद्धि मानी जाती है—देवताओं में अभिमान की गहराई देखी जा सकती है। तब भगवान, एक ही क्षण में, अपनी इच्छानुसार अनेक रूप धारण कर, उन स्त्रियों से उनके-उनके भवनों में विवाह कर लिया। अपने गृहों में रहते हुए, सभी भेदों और तुलना से परे, वे अपनी पत्नियों के साथ आनंदित हुए, जैसे कोई साधारण गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ रहता है। लक्ष्मीपति भगवान को पति रूप में पाकर—जिनका मार्ग ब्रह्मा आदि भी नहीं जानते—वे स्त्रियाँ हर्षित होकर, बढ़ती हुई प्रेम के साथ, मुस्कान, दृष्टि, अंतरंग मिलन, हास्य और लज्जा से उनकी सेवा करती थीं। सैकड़ों दासी भी भगवान की सेवा में लगी रहती थीं—उनका स्वागत करने, आसन देने, पूजा, चरण प्रक्षालन, पान, विश्राम, पंखा झलने, सुगंधित मालाएँ, केश-व्यवस्था, शय्या की तैयारी, स्नान और उपहार देने जैसे कार्य करती थीं। इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के 'पारिजात वृक्ष का हरण और नरकासुर का वध' नामक उनचासवें अध्याय का समापन हुआ। श्री बादरायण कहते हैं: एक बार, भिष्मी (रुक्मिणी) अपने पति, जगत के गुरु, श्रीकृष्ण की सेवा कर रही थीं, जब वे अपने शयनकक्ष में सुखपूर्वक शय्या पर विराजमान थे, और वह अपनी सखियों के साथ पंखा झल रही थीं। वे भगवान, जिनकी लीला से सृष्टि, पालन और संहार होता है, यदुवंश में गोपों की रक्षा के लिए अवतरित हुए थे। वह अंतरंग कक्ष, जिसमें मोती की माला लटक रही थी, छत्र और रत्नदीपों से सुसज्जित था; चमेली की मालाएँ, फूलों की गंध, मधुमक्खियों की गुँजार, और जालीदार खिड़कियों से शीतल चाँदनी भीतर आ रही थी। पारिजात वन की सुगंध से युक्त वायु, उद्यानों की शोभा, और अगर की धूप जाली से बाहर निकल रही थी। दूध की झाग जैसी श्वेत उत्तम शय्या पर, रुक्मिणी अपने पति, लोकों के स्वामी की सेवा कर रही थीं। अपनी सखी के हाथ से रत्नजड़ित मूठ वाला यक्ष-पुच्छ पंखा लेकर, देवी ने भगवान की पूजा करते हुए पंखा झलना आरंभ किया। उनके पैरों में रत्नों की पायल मधुर ध्वनि कर रही थी, हाथों में अंगूठी, कंगन और पंखा था; उनके गले की माला उनके वस्त्र के नीचे छुपे हुए स्तनों के केसर से लाल हो गई थी, और कमर में बहुमूल्य करधनी थी—वे अच्युत के समीप श्वेत आभा में चमक रही थीं। भगवान ने उन्हें देखा—सौंदर्य और ऐश्वर्य की मूर्ति, जिनका कोई अन्य आश्रय नहीं था, जिन्होंने अपनी लीला से अपने स्वरूप को उनके अनुरूप बना लिया था। हरि, प्रसन्न होकर, अपने घुंघराले बाल, कुंडल, चमकती माला और अमृतमय मुस्कान के साथ, उन्हें संबोधित करते हुए बोले: "हे राजकुमारी, तुम्हें संसार के रक्षक, शक्तिशाली, धनवान, सुंदर, उदार और बलशाली राजा चाहते थे। तुमने उन सभी वरों को अस्वीकार कर दिया, और शिशुपाल जैसे अभिमानी राजाओं को तिरस्कृत किया; तुम्हें तुम्हारे भाई और पिता ने दिया—पर तुमने अपने समान किसी को क्यों नहीं चुना? हे सुंदर भ्रुकुटि वाली, राजाओं के भय से, तुमने शक्तिशाली शत्रुओं को बना लिया और राजसी आसनों को छोड़कर समुद्र में शरण ली। जो स्त्रियाँ ऐसे पुरुषों का अनुसरण करती हैं, जिनका मार्ग अज्ञात है, और जिन्होंने समाज की रीति छोड़ दी है, वे सामान्यतः दुख पाती हैं। हम सदैव दरिद्र हैं, और दरिद्रों के प्रिय हैं; अतः हे पतली कमर वाली, धनवान स्त्रियाँ मुझे सामान्यतः नहीं चुनतीं। विवाह और मित्रता उन्हीं के बीच उचित है, जिनकी धन, जन्म, शक्ति, सौंदर्य और प्रतिष्ठा समान है; कभी भी ऊँचे और नीचे के बीच नहीं। हे विदर्भ की राजकुमारी, यह न समझकर, तुमने मुझे चुना—गुणहीन और उन संन्यासियों द्वारा व्यर्थ प्रशंसित। अतः किसी योग्य क्षत्रिय वीर से मिलो, जिससे तुम्हें इस लोक और परलोक में वास्तविक शुभ प्राप्त होगा। शिशुपाल, शाल्व, जरासंध, दन्तवक्र और अन्य राजा, हे पतली जंघा वाली, मेरे शत्रु हैं, और तुम्हारे बड़े भाई रुक्मी भी उनमें सम्मिलित हैं। हे सुशीला, मैं तुम्हें यहाँ लाया, उन राजाओं के अभिमान को विनम्र करने के लिए, जो अपनी शक्ति के मद में अंधे थे, और उनके अहंकार को कम करने के लिए, सज्जनों की भलाई हेतु। वास्तव में, मैं निरपेक्ष हूँ, पत्नी, पुत्र या सुख की इच्छा नहीं करता; मैं स्वयं में पूर्ण हूँ, और मेरा गृहस्थ जीवन केवल एक बिना प्रकाश का यज्ञ है।" शुकदेव जी कहते हैं: इस प्रकार भगवान ने कहा, और फिर रुक्मिणी को अपनी प्रिय, स्वयं से अभिन्न समझकर, उनकी बात समाप्त की; और उनका अभिमान भी समाप्त हो गया।