भगवान श्रीकृष्ण ने जब असुर नरकासुर के नगर पर आक्रमण किया, तब उसके सेनापतियों ने, जो अजेय माने जाते थे, क्रोध में भरकर श्रीकृष्ण पर बाण, तलवारें, गदाएँ, भाले, शक्ति और त्रिशूल बरसाए। किंतु भगवान, जिनकी शक्ति कभी क्षीण नहीं होती, ने अपने तीक्ष्ण बाणों से उन सभी अस्त्र-शस्त्रों को क्षण भर में काट डाला। फिर श्रीकृष्ण ने पीठ आदि प्रमुख योद्धाओं के सिर, भुजाएँ, पैर और कवच अपने चक्र और बाणों से काटकर उन्हें यमलोक भेज दिया। इस प्रकार पृथ्वीपुत्र नरकासुर पराजित हुआ। यह देखकर दुर्मर्षण, जो अभिमान से भरा हुआ था, समुद्र से उत्पन्न हाथियों के साथ श्रीकृष्ण पर टूट पड़ा। उस समय श्रीकृष्ण अपनी पत्नी के साथ गरुड़ पर विराजमान थे, जैसे बादल पर बिजली के साथ सूर्य। दुर्मर्षण ने उन पर शतघ्न अस्त्र फेंका, और उसके साथ सभी योद्धा एक साथ आक्रमण करने लगे। भगवान श्रीकृष्ण ने अपनी अद्भुत गति वाले घोड़ों और तीक्ष्ण बाणों से पृथ्वीपुत्र की सेना के हाथ, जंघाएँ, सिर और शरीर काट डाले, उनके हाथी-घोड़ों को भी उसी समय मार गिराया। हे कुरुवंशज! जितने भी अस्त्र-शस्त्र उन योद्धाओं ने छोड़े, हर एक को हरि ने अपने तीक्ष्ण बाणों और तलवारयुक्त धनुष-बाणों से काट डाला। उस समय गरुड़, जो सुपर्ण कहलाते हैं, ने अपने पंखों से हाथियों पर प्रहार किया और अपनी चोंच, पंख और नखों से उन्हें मार डाला। नरकासुर, अपनी सेना को भगते और गरुड़ द्वारा पीड़ित देख, व्याकुल होकर युद्ध करता हुआ अपने नगर में घुस गया। उसने श्रीकृष्ण पर अपना अस्त्र चलाया, किंतु वह वज्र भी भगवान का कुछ न बिगाड़ सका। भगवान पर वह प्रहार ऐसे पड़ा, जैसे किसी गजराज पर फूलों की माला रख दी जाए—भगवान तनिक भी विचलित नहीं हुए। नरकासुर ने व्यर्थ प्रयास करते हुए त्रिशूल उठाया कि अच्युत का वध करे, किंतु उससे पहले ही श्रीकृष्ण ने अपने तीक्ष्ण चक्र से उसके सिर को धड़ से अलग कर दिया, जब वह हाथी पर बैठा था। उसका सिर, सुंदर मुकुट और कुण्डलों से शोभायमान, पृथ्वी पर गिरते ही ऐसे चमका कि सभी ऋषि और देवता “अहो! साधु! साधु!” कहते हुए श्री मुकुंद की स्तुति करने लगे और पुष्पवर्षा की। तब पृथ्वी देवी स्वयं श्रीकृष्ण के पास आईं। वे स्वर्ण और रत्नों से जड़े दिव्य कुण्डल, वैजयंती माला, एक उत्तम रत्न और राजछत्र लेकर भगवान—प्रचेतसपुत्र—को अर्पित करने लगीं। फिर, जो देवी समस्त देवताओं द्वारा पूज्य हैं, उन्होंने भगवान जगन्नाथ की प्रेमपूर्वक, श्रद्धाभाव से, हाथ जोड़कर स्तुति की— “देवताओं के स्वामी, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले प्रभु! जो अपने भक्तों की इच्छा से विविध रूप धारण करते हैं, परमात्मा! आपको नमस्कार है। कमलनाभ, कमलमाला से भूषित, कमलनेत्र, कमलसदृश चरणों वाले प्रभु! आपको बारंबार प्रणाम है। भगवान वासुदेव, विष्णु, परम पुरुष, आदिपुरुष, पूर्णज्ञानस्वरूप! आपको नमस्कार है। अजन्मा प्रभु! जगत के रचयिता, अनंतशक्ति सम्पन्न, सर्वात्मा, सर्वव्यापक! आपको बारंबार प्रणाम है। सृष्टि के लिए, हे अजन्मा प्रभो, आप रौद्र रूप धारण कर संहार करते हैं; लोकों की स्थिरता के लिए आप ही सत्वस्वरूप हैं; काल, प्रकृति और परम पुरुष—ये सभी आप ही हैं। पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, इंद्रियाँ, देवता, मन, महत्तत्त्व—जो कुछ भी चल-अचल है, वह सब आप ही हैं, अद्वितीय प्रभु! आपके स्वरूप में यह माया नहीं रहती। आपका यह पुत्र भयभीत होकर आपके पादपद्म में शरणागत है, कष्ट से मुक्ति चाहता है; अतः कृपा कर उसके सिर पर अपने पाप-हर्ता कमलहस्त का स्पर्श करें।” शुकदेव जी ने कहा—इस प्रकार भक्ति और विनय से भरी वाणी सुनकर भगवान ने पृथ्वी को अभयदान दिया और नरकासुर के वैभवशाली भवन में प्रवेश किया। वहाँ श्रीहरि ने सोलह हजार से अधिक राजकुमारियों को देखा, जिन्हें नरकासुर ने विभिन्न राजाओं से छीनकर बंदी बना लिया था। जब वे स्त्रियाँ उस पुरुषश्रेष्ठ श्रीकृष्ण को भीतर आते देखती हैं, तो चकित रह जाती हैं और मन ही मन उन्हें अपना स्वामी मानने लगती हैं, मानो विधाता ने उन्हें उनके लिए भेजा हो। प्रत्येक ने अपने हृदय में यही कामना की—“यह पुरुष ही मेरा पति बने, और ब्रह्मा भी इसे स्वीकार करें।” श्रीकृष्ण ने उन सबको निर्मल वस्त्रों से सजाकर, सेविकाओं, अपार संपत्ति, रथ, घोड़े और धन-वैभव के साथ द्वारका भेज दिया। केशव ने एरावत की वंशावली के चौसठ तीव्रगामी, चार दंत वाले, उज्ज्वल हाथियों को भी भेजा। फिर वे स्वर्ग के स्वामी के लोक में गए और वहाँ अदिति को वह दिव्य कुण्डल अर्पित किया। इंद्र और उनकी पत्नी शची ने उनका सम्मान किया। अपनी पत्नी सत्यभामा के आग्रह पर श्रीकृष्ण ने पारिजात वृक्ष उखाड़ा, गरुड़ पर रखकर, इंद्र सहित समस्त देवताओं को परास्त कर, उसे अपनी नगरी ले आए। उन्होंने सत्यभामा के भवन-उद्यान में पारिजात को स्थापित किया, जिससे उसका सौंदर्य बढ़ गया। उस वृक्ष की सुगंध के लोभी भौंरे स्वर्ग से उसका पीछा करते हुए वहाँ आ पहुँचे। सत्यभामा ने श्रीकृष्ण के चरणों में अपने मुकुट का अग्रभाग लगाकर प्रणाम किया और अपनी अभिलाषा पूर्ण करने की प्रार्थना की। वास्तव में, यही भगवान की महानता है—देवताओं में अभिमान का अंधकार कितना गहरा है! इसके बाद, क्षणमात्र में, श्रीकृष्ण ने अपनी योगमाया से जितनी स्त्रियाँ थीं, उतने ही रूप धारण कर, उनके-उनके महलों में उनसे विवाह किया। वे प्रत्येक के गृह में, सब प्रकार की उपमा और भेद से परे, अपनी-अपनी पत्नियों के साथ रमण करने लगे, जैसे कोई सामान्य गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ रहता है। इस प्रकार लक्ष्मीपति श्रीकृष्ण को पति रूप में पाकर—जिनकी गति ब्रह्मा आदि भी नहीं जान सकते—वह स्त्रियाँ हर्ष और अनवरत प्रेम से उनकी सेवा करती रहीं—मुस्कान, चितवन, स्नेहिल मिलन, हास्य-विनोद और संकोच से। सैकड़ों दासियाँ भी भगवान की सेवा में लगी रहतीं—आगमन पर स्वागत, आसन अर्पण, पूजन, चरण प्रक्षालन, पान, विश्राम, पंखा डुलाना, सुगंधित पुष्पमालाएँ, केश विन्यास, शयन-व्यवस्था, स्नान और उपहार अर्पित करना आदि। इसी प्रकार, 'पारिजात हरण और नरकासुर वध' नामक यह श्रीमद्भागवत महापुराण का उनसठवाँ अध्याय, जो परमहंसों का शास्त्र है, पूर्ण हुआ। फिर, एक बार, श्रीबादरायण ने कहा—एक दिन, भद्रा (रुक्मिणी) अपने पति, जगद्गुरु श्रीकृष्ण की सेवा कर रही थीं, जब वे अपने पलंग पर सुखपूर्वक विराजमान थे, वह अपनी सहेलियों के साथ उन्हें पंखा झल रही थीं। जो भगवान अपनी लीला से सृष्टि की रचना, पालन और संहार करते हैं, वे यदुवंश में गौ और स्वजनों की रक्षा के लिए अवतरित हुए थे। उस अंतरगृह में, जहाँ मोतियों की झालरें, छत्र और रत्नदीपों से शोभायमान छत थी, जहाँ मल्लिका के फूलों की मालाएँ, पुष्पों की सुवास, भौंरों की गुंजार और जालियों से छनकर आती निर्मल चाँदनी थी, जहाँ पारिजात वन की सुवासित वायु, सुगंधित उपवनों की बहार, और अगरु धूप की खुशबू चारों ओर फैली थी, वहाँ, दूध की झाग-सी उज्ज्वल उत्तम शय्या पर, श्रीरुक्मिणी अपने पति, लोकनाथ श्रीकृष्ण की सेवा में लीन थीं, जब वे सुखपूर्वक विराजमान थे।