गर्भित युद्ध के दृश्य में, त्रिशूल जैसी अस्त्र गरुड़ पर गिरा, लेकिन भगवान हरि ने त्रैगुण्य शक्ति वाले दो बाणों से उसे रोक दिया और फिर क्रोध में मुरा के मुखों में बाणों की वर्षा कर दी। मुरा ने भी क्रोध में अपनी गदा भगवान पर फेंकी, परंतु गदाओं के अग्रज श्रीकृष्ण ने अपनी गदा से उसे हजारों टुकड़ों में विभाजित कर दिया। फिर, अजेय कृष्ण ने अपने हाथ उठाए और खेल-खेल में चक्र से मुरा के सिर काट दिए। मुरा सिरहीन होकर प्राण त्यागकर जल में गिर पड़ा, जैसे इंद्र के वज्र से पर्वत की चोटी कट जाती है। उसके सात पुत्र—ताम्र, अंतरिक्ष, श्रवण, विभावसु, वसु, नभस्वान और अरुण—पिता की मृत्यु से क्रुद्ध होकर प्रतिशोध के लिए उठ खड़े हुए। उन्होंने पीठ को सेनापति बनाकर, शस्त्रों से सज्जित होकर, पृथ्वीपुत्र नारक द्वारा भेजे गए, युद्ध की ओर बढ़े। अजेय भगवान के पास पहुँचकर उन्होंने क्रोध में बाण, तलवार, गदा, भाले, जवलिन और त्रिशूलों की वर्षा की। लेकिन श्रीकृष्ण, जिनकी शक्ति कभी निष्फल नहीं होती, ने अपने बाणों से उनके शस्त्रों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। फिर चक्र और बाणों से पीठ के नेतृत्व में उन सभी वीरों के सिर, भुजाएँ, पैर और कवच काटकर उन्हें यमलोक भेज दिया। इस प्रकार पृथ्वीपुत्र नारक पराजित हुआ। यह देखकर दुरमर्षण, अभिमान से भरा हुआ, समुद्रजन्मी हाथियों के साथ आक्रमण करने लगा। उसने देखा कि कृष्ण अपनी पत्नी के साथ गरुड़ पर बैठे हैं, जैसे बादल पर बिजली के साथ सूर्य। उसने सौ-मारक अस्त्र फेंका और सभी योद्धा एक साथ आक्रमण करने लगे। भगवान गदाओं के अग्रज ने पृथ्वीपुत्र की सेना पर अद्भुत घोड़ों और तीक्ष्ण बाणों से हमला किया, उनकी भुजाएँ, जंघाएँ, सिर और शरीर काट दिए और उसी समय उनके घोड़े तथा हाथियों का भी वध किया। कुरुवंशज! जो भी अस्त्र और शस्त्र योद्धाओं ने चलाए, हरि ने प्रत्येक को तीक्ष्ण बाणों और तलवारयुक्त शस्त्रों से काट दिया। गरुड़, सुपर्ण, अपने पंखों से हाथियों को मारता हुआ, उन्हें अपने चोंच, पंख और नखों से मारने लगा। सेना के पराजित और गरुड़ द्वारा त्रस्त होने पर नारक युद्ध करता हुआ नगर में प्रवेश कर गया। पृथ्वीपुत्र ने अपने अस्त्र से भगवान को चोट पहुँचाने की कोशिश की, लेकिन वज्र भी निष्फल हो गया; उस वज्र से घायल होकर भी कृष्ण तनिक भी नहीं डरे, जैसे माला से आहत हाथी। नारक ने व्यर्थ प्रयास करते हुए कृष्ण को मारने के लिए भाला उठाया, लेकिन वह फेंक भी न पाया कि हरि ने अपने धारदार चक्र से, हाथी पर बैठे हुए, उसका सिर काट दिया। उसका सिर, सुंदर मुकुट और कुण्डलों से सुसज्जित, पृथ्वी पर गिरते हुए चमक उठा। देवता और ऋषि "अहो! साधु!" कहते हुए मुकुंद की स्तुति करने लगे और पुष्पों की वर्षा की। तब पृथ्वी देवी कृष्ण के पास आईं और स्वर्ण व रत्नों से दमकते कुण्डल, वैजयंती माला, महान मणि और राजछत्र लेकर उन्हें अर्पित किए। देवी, देवताओं द्वारा पूजित, हाथ जोड़कर, प्रेम और भक्ति से, भगवान की स्तुति करने लगीं: "देवताओं के स्वामी, शंख, चक्र, गदा धारक, भक्तों की इच्छानुसार रूप लेने वाले, परमात्मा, आपको नमस्कार। कमलनाभ, कमलमाला से अलंकृत, कमलनयन, कमल सदृश चरणों वाले, आपको नमस्कार। भगवन्, वासुदेव, विष्णु, पूर्ण पुरुष, मूल बीज, पूर्ण ज्ञानस्वरूप, आपको नमस्कार। अजन्मा, अनंत शक्तियों वाले, सृष्टिकर्ता, सर्वात्मा, परम और व्यापक, आपको नमस्कार।" "सृष्टि की इच्छा से, हे अज, आप प्रलय के लिए उग्र रूप लेते हैं; लोकों की स्थिरता के लिए आप सत् हैं, हे जगदीश्वर! समय, पदार्थ, परम पुरुष—आप ही सब हैं। पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, इंद्रियाँ, देवता, मन, महत—जो कुछ चल या अचल है, वह सब आप में, अद्वैत में, है; यहाँ भ्रांति नहीं है।" "यह आपका पुत्र भयभीत होकर आपके कमल चरणों में शरण लेता है, दुःख से रक्षा चाहता है; अतः उसे बचाइए—अपने पाप-नाशक कमल हस्त उसके सिर पर रखिए।" शुकदेव जी कहते हैं: भूमि द्वारा ऐसी भक्ति और विनयपूर्ण वाणी सुनकर भगवान ने उसे आश्वासन दिया और पृथ्वीपुत्र के भव्य भवन में प्रवेश किया। वहाँ हरि ने सोलह हजार से अधिक राजकुमारियों को देखा, जिन्हें नारक ने विभिन्न राजाओं से छुड़ाकर बंदी बना लिया था। उस श्रेष्ठ पुरुष को आते देख वे स्त्रियाँ चकित हो गईं और मन ही मन, भाग्य से प्राप्त हुए कृष्ण को अपना पति मानने लगीं। प्रत्येक ने अपने हृदय में कहा, "यह मेरे पति बनें, और सृष्टिकर्ता भी इसे स्वीकार करें।" इस प्रकार वे कृष्ण को मन-ही-मन अपना पति मान बैठीं। कृष्ण ने उन्हें शुद्ध वस्त्रों में, सेविकाओं, अपार धन, रथ, घोड़ों और संपत्ति सहित द्वारका भेज दिया। केशव ने एयरावत वंश की चौसठ तेजस्वी, श्वेत, चारदंती हाथियाँ भी भेजीं। फिर भगवान इंद्र के लोक में गए, कुण्डल अदिति को दिए, और इंद्र तथा इंद्राणी ने उनका सम्मान किया। पत्नी की प्रेरणा से उन्होंने पारिजात वृक्ष को उखाड़कर गरुड़ पर रखा, देवताओं और इंद्र को परास्त कर अपने नगर ले आए। उन्होंने उसे सत्यभामा के गृह-उद्यान में स्थापित किया, जिससे उसकी सुंदरता बढ़ गई; और स्वर्ग के भौंरे उसकी सुगंध के लोभ में पीछे-पीछे आ गए। सत्यभामा ने अच्युत के चरणों को अपने मुकुट के अग्रभाग से स्पर्श कर, अपनी इच्छा की पूर्ति का वर माँगा; इसी से महानता सिद्ध होती है—देवों में अभिमान का अंधकार कितना गहरा है! तदनंतर, भगवान, एक क्षण में, अचल रहते हुए, जितने रूप चाहिए उतने रूप धारण कर, उन स्त्रियों से उनके-उनके भवनों में विवाह किया। वे, अपने घरों में रहते हुए, अतुलनीय और अद्वितीय, अपनी पत्नियों के साथ आनंदित रहते, जैसे साधारण गृहस्थ अपनी पत्नियों के साथ रहता है। इस प्रकार लक्ष्मीपति को पति रूप में पाकर—जिनकी गति ब्रह्मा आदि भी नहीं जानते—वे स्त्रियाँ, प्रसन्नता और बढ़ती हुई प्रेम से, मुस्कान, दृष्टि, स्नेह, विलास, लज्जा, और साहचर्य द्वारा भगवान की सेवा करने लगीं। सैकड़ों दासी भी भगवान की सेवा में लगीं—मिलने जाना, आसन देना, पूजा, चरणप्रक्षालन, पान, विश्राम, पंखा झलना, सुगंधित मालाएँ, केश-सज्जा, शय्या-रचना, स्नान, उपहार देना आदि कार्य करती रहीं। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध का उनचासवाँ अध्याय, "पारिजात वृक्ष का हरण और नारक का वध", परमहंसों के शास्त्र का समापन हुआ। अब, श्री बादरायण कहते हैं: एक बार, भाग्यशाली भैष्मी (रुक्मिणी) अपने पति, जगतगुरु कृष्ण की सेवा कर रही थीं, जब वे अपने शयन पर प्रसन्न बैठे थे, अपने सहेलियों के साथ पंखा झल रही थीं। वह भगवान, जो अपनी लीला से सृष्टि की रचना, पालन और संहार करते हैं, यदुवंश में गोपों की रक्षा के लिए अवतरित हुए थे।