लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव और लोकपाल जिनके चरणों की धूल अपने सिर पर धारण करते हैं, वही भगवान, जिन्होंने अपनी लीला में स्वयं के उद्देश्य के लिए समुद्र पर पुल बनाया था—ऐसे प्रभु मेरे जैसे साधारण व्यक्ति से कैसे संतुष्ट हो सकते हैं? जब फिर से उनकी पूजा की गई, तब नारायण, जगत् के स्वामी, बोले, "मैं, जो अपनी ही आनन्द में पूर्ण हूँ, किसी तुच्छ वस्तु का क्या करूँ?" शुकदेव जी कहते हैं: भगवान प्रसन्न होकर, सिंहासन पर विराजमान हुए। उनका स्वर बादल के समान गम्भीर था, और वे मुस्कराते हुए कुरुवंशज से बोले। भगवान ने कहा, "राजन्, क्षत्रिय के लिए भिक्षा माँगना ऋषियों द्वारा निन्दित है, यदि वह अपने धर्म का पालन करता है। फिर भी, मैं आपकी मित्रता की इच्छा से आपकी पुत्री का हाथ माँगता हूँ—कन्या के लिए दहेज नहीं माँगता, क्योंकि हम दहेज नहीं लेते।" राजा ने उत्तर दिया, "भगवान, मेरी पुत्री के लिए आपसे बड़ा और अधिक योग्य वर कौन है, जब श्री लक्ष्मी, जो कभी विफल नहीं होती, आपके अंगों पर निवास करती हैं, और आप सभी गुणों के एकमात्र आश्रय हैं?" लेकिन, हे सात्वतों में श्रेष्ठ, हमने पहले एक नियम बनाया था—वरों की शक्ति की परीक्षा के लिए, मेरी पुत्री का हाथ एक प्रतियोगिता के माध्यम से ही दिया जाएगा। राजा ने बताया, "ये सात भयंकर और दुर्धर्ष बैल, हे वीर, अनेक राजकुमारों को हराकर घायल कर चुके हैं। यदि आप अकेले, हे यदुवंश के आनंददाता, इन्हें वश में कर लें, तो मेरी पुत्री का हाथ आपको ही मिलेगा, हे श्री के स्वामी।" यह सुनकर भगवान ने अपना वस्त्र कस लिया, स्वयं को सात रूपों में विभाजित किया और खेल-खेल में उन बैलों को वश में कर लिया। शौरि ने उन बैलों की गर्व और शक्ति तोड़कर, उन्हें रस्सियों से बाँध लिया और ऐसे खींचा जैसे कोई बालक लकड़ी के खिलौने खींचता है। राजा हर्ष और आश्चर्य से भर गया, और उसने अपनी पुत्री को कृष्ण को सौंप दिया। भगवान ने विधिपूर्वक उसे अपनी समकक्ष पत्नी के रूप में स्वीकार किया। राजपरिवार की स्त्रियाँ, कृष्ण को अपना प्रिय दामाद पाकर, परम आनंद में डूब गईं, और महोत्सव प्रारंभ हो गया। शंख, नगाड़े, तुरही बज उठे; गान और वाद्ययंत्रों की ध्वनि गूँज उठी; ब्राह्मणों ने आशीर्वाद दिए; पुरुष और स्त्रियाँ सुंदर वस्त्र, हार और आभूषण पहनकर हर्षित हुए। भगवान ने दहेज स्वरूप दस हजार गायें, तीन हजार सुंदर हार और वस्त्रों से सुसज्जित युवतियाँ दीं। नौ हजार हाथी, हाथियों से सौ गुना अधिक रथ, रथों से सौ गुना अधिक घोड़े, और घोड़ों से सौ गुना अधिक पुरुष भी दिए। राजा कोशल ने दम्पति को रथ पर बैठाकर, विशाल सेना के साथ, स्नेह से विदा किया। इसका समाचार पाकर, वे राजा जिनकी शक्ति यदुओं और बैलों से पराजित हो चुकी थी, असहनीय क्रोध में आकर, कन्या को ले जाते समय यात्रा को रोकने का प्रयास करने लगे। अर्जुन, गांडीवधारी, कृष्ण के प्रिय मित्र और रक्षक, उनके तीरों की बौछार को तितर-बितर कर दिया, जैसे सिंह छोटे पशुओं को गिरा देता है। दहेज प्राप्त कर, यदुओं में श्रेष्ठ, देवकीनंदन भगवान कृष्ण ने सत्य के साथ द्वारका में सुखपूर्वक जीवन बिताया। कृष्ण ने भद्रा, अपनी पितृसौम्य श्रुतकीर्ति की पुत्री, जो कैकेयों की राजकुमारी थी, उसके भाइयों—संतर्दन आदि—द्वारा प्राप्त कर विवाह किया। उन्होंने मद्रराज की पुत्री लक्ष्मणा, जो शुभ लक्षणों से युक्त थी, स्वयंवर से गरुड़ के अमृत-हरण की तरह उठा ली। इसी प्रकार, भगवान कृष्ण ने हजारों सुंदर रूपवती स्त्रियाँ प्राप्त कीं, जब उन्होंने भौमासुर को मारकर उन्हें कैद से मुक्त किया। राजा ने पूछा, "हे मुनि, बताइये भगवान ने भौमासुर का वध कैसे किया, और वे स्त्रियाँ, जो बंदी थीं, शारंगधारी भगवान ने कैसे मुक्त कीं?" शुकदेव जी बोले: जब इन्द्र ने भौमासुर की छत्र, कुंडल और साथियों को छीन लिया, और देवताओं के पर्वत पर उसका स्थान हथिया लिया, तथा पृथ्वी पर जन्मे के कृत्य की सूचना मिली, तब भगवान कृष्ण अपनी पत्नी के साथ गरुड़ पर चढ़कर प्राग्ज्योतिषपुर गए। वह नगर चारों ओर से विशाल पर्वत-किलों, शस्त्र-किलों, जल, अग्नि, वायु की किलेबंदी, और मूरा के प्रबल, भयंकर बंधनों से घिरा था। भगवान ने गदा से पर्वतों को चूर कर दिया, बाणों से शस्त्र-किलों को भेद दिया; चक्र से जल, अग्नि, वायु को जीत लिया, और तलवार से मूरा के बंधनों को काट डाला। शंख की गर्जना से उन्होंने यंत्रों और अहंकारियों के हृदयों को तोड़ दिया; अपनी गदा से दुर्ग को चूर-चूर कर दिया। पांच सिरों वाला असुर मूरा, जो जल में पड़ा था, पाञ्चजन्य की गर्जना सुनकर, प्रलयकाल के मेघ के समान भयावह आवाज में उठा। वह त्रिशूल लहराता हुआ, सूर्य और अग्नि की भयंकर चमक लिए, तार्क्ष्यपुत्र कृष्ण पर पांच मुखों से साँप की तरह झपटा। उसने गरुड़ पर त्रिशूल फेंका और पांच मुखों से गर्जना की, जिससे आकाश, दिशाएँ और ब्रह्माण्ड भर गया। त्रिशूल गरुड़ पर गिरा, लेकिन हरि ने दो त्रिशूलधारी बाणों से उसे काट दिया, और मूरा के मुखों में बाण मारे। मूरा क्रोधित होकर गदा फेंकी, लेकिन गदाधर भगवान ने अपनी गदा से उसे हजार टुकड़ों में विभाजित कर दिया। फिर भगवान ने चक्र से मूरा के पांचों सिर खेल-खेल में काट दिए। सिरहीन मूरा का जीवन निकल गया, और वह जल में गिर पड़ा, जैसे इन्द्र के वज्र से पर्वत का शिखर कट जाता है। उसके सात पुत्र—ताम्र, अंतरिक्ष, श्रवण, विभावसु, वसु, नभस्वान और सातवाँ अरुण—प्रीठ सेनापति को आगे रखकर, पृथ्वीपुत्र द्वारा भेजे गए, युद्ध के लिए आगे बढ़े। वे भगवान के पास पहुँचकर, बाण, तलवार, गदा, भाला, शक्ति, त्रिशूल आदि से प्रचंड क्रोध में हमला करने लगे। भगवान ने अपने बाणों से उनके शस्त्रों को काट डाला। अपने चक्र और बाणों से उनके सिर, भुजाएँ, पैर और कवच काटकर, उन्हें यमलोक भेज दिया; इस प्रकार नारकासुर, पृथ्वीपुत्र, पराजित हुआ। यह देखकर, दुर्मर्षण, अभिमान से भरा, समुद्र से उत्पन्न हाथियों के साथ आक्रमण करने लगा। उसने भगवान कृष्ण को गरुड़ पर अपनी पत्नी के साथ बैठे देखा, जैसे बादल पर सूर्य और बिजली हो। उसने सौ-वधक अस्त्र फेंका, और सभी योद्धा एक साथ आक्रमण करने लगे। भगवान गदाधर ने पृथ्वीपुत्र की सेना पर अद्भुत घोड़ों और तीक्ष्ण बाणों से प्रहार किया, उनके भुजाएँ, जंघाएँ, सिर और शरीर काट दिए, और उसी समय उनके घोड़े और हाथी भी मार दिए। हे कुरुवंशज, जो भी शस्त्र और अस्त्र योद्धाओं ने छोड़े, हरि ने उन्हें अपने तीक्ष्ण बाणों और तलवारों से काट डाला। गरुड़ ने अपने पंखों से हाथियों पर प्रहार किया, और अपनी चोंच, पंखों और पंजों से उन्हें मार डाला। इस प्रकार भगवान कृष्ण ने भौमासुर का वध किया, उसकी सेना का विनाश किया, और बंदी स्त्रियों को मुक्त किया।