भगवान श्रीकृष्ण, जो सबके आत्मा और सखा हैं, उनके लिए "हम" और "वे" का कोई भेद नहीं है। वे सबके हृदय में निवास करते हैं और जो भी उन्हें स्मरण करता है, उनके दुखों का नाश करते हैं। एक दिन युधिष्ठिर ने भगवान से कहा, "हे प्रभु, हमने कौन-सा पुण्य कार्य नहीं किया है, जो आपके दर्शन हमें, अल्पबुद्धि वालों को, हुए हैं, जबकि योगियों को भी आपके दर्शन दुर्लभ हैं?" राजा के अनुरोध पर भगवान श्रीकृष्ण कई महीनों तक इन्द्रप्रस्थ में रुके और वहां के लोगों के लिए आनंद का कारण बने। एक दिन अर्जुन, अपने रथ पर हनुमान का ध्वज लिए, गांडीव धनुष और अक्षय तूणीरों से सुसज्जित होकर, श्रीकृष्ण के साथ पूरी तरह शस्त्रों से लैस होकर एक घने वन में शिकार खेलने गए। वहां अर्जुन ने अपने बाणों से शेर, सूअर, भैंसे, हरिण, शरभ, जंगली बैल, गैंडे, हिरन, खरगोश और साही आदि अनेक जंगली जीवों का शिकार किया। उनके सेवक उन पवित्र पशुओं को, उत्सव के समय, राजा के पास ले गए। शिकार के बाद अर्जुन को प्यास और थकान लगी, तो वे यमुना नदी के तट पर गए। वहां दोनों वीरों ने शुद्ध जल से आचमन किया और प्यास बुझाई। तभी उन्होंने समीप ही एक अत्यंत सुंदर कन्या को विचरते हुए देखा। अर्जुन, श्रीकृष्ण के संकेत पर, उस तेजस्विनी, शुभलक्षणा कन्या के पास गए और विनम्रता से पूछा, "हे सुंदरि, आप कौन हैं? किसकी पुत्री हैं? कहां से आई हैं और क्या चाहती हैं? मुझे लगता है, आप पति की खोज में हैं। कृपया सब बताइए।" उस कन्या ने उत्तर दिया, "मैं सूर्यदेव की पुत्री कालिंदी हूं। मैंने कठोर तपस्या की है, केवल भगवान विष्णु को पति रूप में पाने के लिए। मैं किसी अन्य को नहीं चाहती, केवल श्रीहरि, श्री के निवास, मुकुंद ही मेरे आश्रय हों। जब तक मैं अच्युत को न देखूं, तब तक मैं अपने पिता द्वारा निर्मित महल में यमुना के जल में निवास करती हूं।" अर्जुन ने यह सब श्रीकृष्ण को बताया। श्रीकृष्ण ने सब समझकर कालिंदी को रथ पर बैठाया और इन्द्रप्रस्थ ले आए। बाद में, श्रीकृष्ण ने विश्वकर्मा से पांडवों के लिए अद्भुत नगर बनवाया, जो अत्यंत सुंदर था। वहीं निवास करते हुए, भगवान ने अर्जुन का सारथ्य किया और खाण्डव वन को अग्नि को देने के लिए उसका दहन कराया। अग्नि देव प्रसन्न होकर अर्जुन को धनुष, श्वेत घोड़ों वाला रथ, दो अक्षय तूणीर, अभेद्य कवच और दिव्य अस्त्र प्रदान किए। उसी समय, माया दैत्य, जिसे अग्नि से बचाया गया था, मित्रता स्वरूप एक विशाल सभा भवन लाया, जिसमें बाद में दुर्योधन भ्रमित होकर जल को भूमि समझ बैठा। इसके पश्चात्, श्रीकृष्ण ने पांडवों से आज्ञा लेकर, मित्रों की सहमति से, सत्यकि आदि के साथ द्वारका लौट गए। फिर शुभ मुहूर्त में उन्होंने कालिंदी से विवाह किया, जिससे उनके वंशजों और प्रजाजनों में परम हर्ष छा गया। इसी बीच अवन्ति के राजकुमार विंदा और अनुविंदा, जो दुर्योधन के पक्षधर थे, अपनी बहन मित्राविंदा को, जो कृष्ण के प्रति अनुरक्त थी, स्वयंवर में पति चुनने से रोकने लगे। तब श्रीकृष्ण ने, सब राजाओं के समक्ष, मित्राविंदा का हरण कर लिया। फिर कोसल देश के धर्मात्मा राजा नग्नजित की कन्या सत्याः, जिसे नग्नजिति भी कहते हैं, का विवाह हुआ। राजा ने शर्त रखी थी कि जो भी सात प्रबल, तीक्ष्ण सींगों वाले, दुर्धर्ष बैलों को वश में करेगा, वही उनकी कन्या से विवाह कर सकेगा। कई राजकुमार असफल होकर घायल हो चुके थे। जब भगवान कृष्ण ने यह सुना, तो वे विशाल सेना के साथ कोसल पहुंचे। राजा नग्नजित ने श्रीकृष्ण का आदरपूर्वक स्वागत किया। राजकुमारी सत्याः ने जब अपने मनोवांछित वर को आया देखा, तो मन ही मन प्रार्थना करने लगी, "यदि मेरा व्रत सत्य है, तो यही पुरुष मेरे पति बनें और मेरी सभी इच्छाएं पूर्ण करें।" वह सोचने लगी, "जिनके चरणों की धूल लक्ष्मी, ब्रह्मा, शिव और लोकपाल अपने सिर पर धारण करते हैं, जिन्होंने खेल-खेल में समुद्र पर सेतु बांधा, ऐसे प्रभु मुझ जैसी साधारण कन्या से कैसे संतुष्ट होंगे?" भगवान नारायण ने, पूजा स्वीकार कर, मंद मुस्कान के साथ गम्भीर स्वर में राजा से कहा, "हे राजन्, क्षत्रिय के लिए भिक्षा लेना धर्मशास्त्र में निंदित है, फिर भी आपकी मैत्री की इच्छा से मैं आपकी कन्या का हाथ मांगता हूं। हम लोग कन्या के बदले मूल्य नहीं देते।" राजा नग्नजित ने उत्तर दिया, "हे प्रभु, आपसे श्रेष्ठ और कौन वर हो सकता है, जब स्वयं लक्ष्मीजी आपके वक्षःस्थल पर निवास करती हैं? किंतु हमने पहले ही यह नियम बना रखा है कि कन्या का विवाह उसी से होगा जो सातों बैलों को वश में करेगा।" फिर श्रीकृष्ण ने अपनी धोती कसकर, स्वयं को सात रूपों में विभाजित किया और खेल-खेल में उन सातों भयंकर बैलों को वश में कर लिया। शौरि ने उन बैलों के अभिमान और बल को तोड़कर, उन्हें रस्सियों से बांध लिया और ऐसे खींच लाए जैसे कोई बालक लकड़ी के खिलौने खींचता है। राजा नग्नजित अत्यंत प्रसन्न होकर, हर्ष और विस्मय से अपनी कन्या सत्याः का विवाह श्रीकृष्ण से कर दिया। श्रीकृष्ण ने भी उचित रीति से उसे अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया। राजपरिवारों की स्त्रियां कृष्ण को अपना जामाता पाकर परम आनंद में मग्न हो गईं और वहां महोत्सव मनाया गया। शंख, नगाड़े, तुरही बजने लगे; गीत-संगीत, वाद्य-यंत्र गूंज उठे; ब्राह्मणों ने मंगलाशीष दी; पुरुष और स्त्रियां सुंदर वस्त्र, पुष्पमालाओं और आभूषणों से सुसज्जित होकर हर्षोल्लास में झूम उठे।