वैकुण्ठपुरी में, रुक्मिणी जी अपने पुत्र के खो जाने के दुःख से व्याकुल थीं। उन्होंने मन में विचार किया, “मेरा अपना पुत्र जन्मकक्ष से खो गया था। यह बालक उसी आयु और रूप का है—यदि वह कहीं जीवित है, तो कहाँ हो सकता है?” वह सोचने लगीं, “इस बालक ने शार्ङ्गधनुषधारी श्रीकृष्ण के समान रूप, अंग, चाल, स्वर, मुस्कान और दृष्टि कैसे प्राप्त की है?” रुक्मिणी जी के मन में विश्वास जागा, “निश्चय ही, यह वही बालक है जिसे मैंने अपनी कोख में धारण किया था। मेरा बायां हाथ स्नेह से कांप रहा है, और उसके प्रति मेरा प्रेम बढ़ता जा रहा है।” जब वैदर्भी रुक्मिणी जी इसी प्रकार सोच रही थीं, तभी देवकीनंदन श्रीकृष्ण, अपनी माता देवकी और पिता वसुदेव के साथ वहाँ पधारे। सर्वज्ञ भगवान जनार्दन मौन रहे, जबकि नारद जी ने पूरी कथा सुनाई—जिसमें शम्बरासुर का वध भी था। इस अद्भुत कथा को सुनकर श्रीकृष्ण के अन्तःपुर की महिलाएँ अत्यंत प्रसन्न हुईं; उन्होंने उस खोए हुए बालक का स्वागत किया, मानो वर्षों बाद मृत से जीवित होकर लौट आया हो। देवकी और वसुदेव, कृष्ण और बलराम तथा उनकी पत्नियाँ, रुक्मिणी जी सहित, उस दंपत्ति को हर्षपूर्वक गले लगाकर आनंदित हुए। जब द्वारका के निवासियों को ज्ञात हुआ कि खोया हुआ प्रद्युम्न लौट आया है, वे आश्चर्य से बोले, “अह! बालक मृत से जीवित होकर लौट आया है—यह हमारे सौभाग्य से हुआ है!” वह बालक, जिसे माताएँ बार-बार अपने स्वामी और पिता की भावनाओं के साथ पूजती थीं, जिसका स्नेह प्रतिदिन बढ़ता था—यह कोई आश्चर्य की बात नहीं थी, क्योंकि लक्ष्मीजी के निवास के प्रतिबिंब में, काम और प्रेम के क्षेत्र में, दूसरों के लिए, जिनमें गुण नहीं है, वे क्या कर सकते हैं? इसी तरह, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध, द्वितीय भाग के पंचपंचाशितम (55वें) अध्याय ‘प्रद्युम्न के जन्म की कथा’ का समापन होता है। अब छप्पनवाँ (56वाँ) अध्याय आरंभ होता है। श्री शुकदेव जी कहते हैं: सतराजित ने अपराध करने के पश्चात अपनी पुत्री को श्रीकृष्ण को दे दिया और स्वयं स्यमंतक मणि भी अर्पित की। राजा परीक्षित ने पूछा, “हे ब्राह्मण! सतराजित ने श्रीकृष्ण के प्रति क्या अपराध किया? उसे स्यमंतक मणि कहाँ से मिली? उसने अपनी पुत्री हरि को क्यों दी?” श्री शुकदेव जी बोले: सतराजित सूर्यदेव के महान भक्त और प्रिय मित्र थे; सूर्यदेव ने प्रसन्न होकर उन्हें स्यमंतक मणि प्रदान की। सतराजित ने उस मणि को अपने गले में पहन लिया, जिससे वह सूर्य के समान चमकने लगे। जब सतराजित द्वारका में प्रवेश कर रहे थे, उनकी तेजस्विता के कारण लोग उन्हें पहचान नहीं सके। दूर से लोगों ने सतराजित को देखा और उनकी दीप्ति से चकाचौंध होकर, श्रीभगवान के पास गए, जो उस समय पासे खेल रहे थे, और संदेह से कहा, “नारायण, आपको नमस्कार! शंख, चक्र और गदा धारक, दामोदर, कमलनयन, गोविंद, यदुओं के आनंददाता! सूर्यदेव स्वयं आपको देखने आ रहे हैं, उनकी प्रचंड किरणें लोगों की दृष्टि चुरा रही हैं। निश्चय ही, देवताओं में श्रेष्ठ आपके मार्ग की खोज करते रहते हैं, तीनों लोकों में; आज अज भगवान आपको देखने आ रहे हैं, क्योंकि जानते हैं कि आप यदुओं में छुपे हैं।” श्री शुकदेव जी बोले: बच्चों की बात सुनकर कमलनयन श्रीकृष्ण मुस्कराए और बोले, “वह सूर्यदेव नहीं हैं, बल्कि सतराजित हैं, जो मणि के तेज से चमक रहे हैं।” सतराजित अपने भव्य घर में प्रवेश कर गए, जो शुभ अवसर के लिए सुसज्जित था, और मणि को ब्राह्मणों द्वारा प्रतिष्ठित देवस्थान में रख दिया। हे राजन्, वह मणि प्रतिदिन आठ भार सोना उत्पन्न करती थी; जहाँ वह मणि पूजित होती है, वहाँ अकाल, विपत्ति, सर्पदोष, रोग और अमंगल नहीं होते। यदु राजा शौरी (श्रीकृष्ण) ने जब सतराजित से मणि मांगी, तो सतराजित ने धन की इच्छा न रखते हुए, अनुरोध की अवहेलना की और मणि नहीं दी। एक दिन, प्रसैन ने मणि को गले में पहनकर अपने घोड़े पर सवार होकर वन में शिकार के लिए गया। वहाँ एक सिंह ने प्रसैन और उसके घोड़े को मार डाला, मणि लेकर पर्वत की गुफा में चला गया, पर वहाँ जाम्बवान ने सिंह को मारकर मणि प्राप्त कर ली। जाम्बवान ने भी मणि को अपने पुत्र के लिए खिलौना बना दिया। इधर, अपने भाई को न देख सतराजित अत्यंत दुखी हुआ। लोगों में यह चर्चा होने लगी, “मणि-धारी प्रसैन को शायद कृष्ण ने मार दिया और वन में गया; उसका भाई अब मेरा है।” यह बात कान-कान फैलने लगी। भगवान श्रीकृष्ण ने जब सुना कि उनका नाम बदनामी से जुड़ गया है, तो उन्होंने नागरिकों के साथ प्रसैन की राह पकड़ ली, ताकि स्वयं को निर्दोष सिद्ध कर सकें। वन में उन्होंने प्रसैन को मृत देखा, घोड़ा भी सिंह द्वारा मारा गया था, और पर्वत की ढलान पर सिंह को भालू द्वारा मरा हुआ पाया। फिर भगवान ने अकेले ही भालुओं के राजा की भयंकर गुफा में प्रवेश किया, जहाँ घना अंधकार था, और नागरिकों को बाहर ठहरने को कहा। वहाँ उन्होंने देखा, वह अमूल्य मणि एक बालक के खिलौने के रूप में थी; उन्होंने उसे लेने का निश्चय किया और बालक के पास खड़े हो गए। अजनबी पुरुष को देखकर दाई डरकर चिल्लाई; उसकी आवाज सुनकर, बलशाली जाम्बवान क्रोधित होकर दौड़े। उन्होंने भगवान से युद्ध किया, उन्हें साधारण मनुष्य समझकर, और क्रोध में उनकी वास्तविक शक्ति को नहीं पहचाना। दोनों के बीच भयंकर द्वंद्व हुआ, दोनों विजय के लिए उत्सुक थे; उन्होंने हथियार, पत्थर, वृक्ष और अपने हाथों से युद्ध किया, जैसे गिद्ध मांस के लिए लड़ते हैं। आठ-आठ दिन और रात, बिना विश्राम, दोनों एक-दूसरे को वज्र के समान मुक्कों से मारते रहे। अंत में, कृष्ण के प्रहारों से जाम्बवान की शक्ति क्षीण हो गई, अंग बंध गए, शरीर पसीने से तर हो गया; अत्यंत आश्चर्यचकित होकर जाम्बवान बोले, “मैं जानता हूँ, आप ही सभी प्राणियों की जीवन, शक्ति, बल और सामर्थ्य हैं—विष्णु, आदिपुरुष, परमेश्वर और स्वामी। आप सृष्टिकर्ताओं के भी सृष्टिकर्ता हैं, और जो कुछ सृष्ट में है, आप ही हैं; आप काल हैं, गणनाकारों के स्वामी, परमात्मा, और सभी आत्माओं के आत्मा हैं। आपके क्रोधयुक्त तिरछे दृष्टि मात्र से समुद्र में मार्ग बना, पुल का निर्माण हुआ, लंका की कीर्ति प्रकाशित हुई, और राक्षसों के सिर बाणों से पृथ्वी पर गिर पड़े।” इस प्रकार, भालुओं के राजा जाम्बवान ने भगवान को पहचान लिया। तब देवकीनंदन अच्युत श्रीकृष्ण ने उनसे कहा, हे राजन्। कमलनयन श्रीकृष्ण ने जाम्बवान को अपने हाथ से स्पर्श किया, और मेघ के समान गम्भीर स्वर में, अत्यंत करुणा से अपने भक्त से बोले। इस प्रकार श्रीमद्भागवत की यह कथा क्रमशः आगे बढ़ती है।