राजा, जब यदुवंशी सेना के प्रधानों ने देखा कि शत्रु सेना आगे बढ़ रही है, वे धनुष चढ़ाए, गर्जना करते हुए, उनका सामना करने के लिए खड़े हो गए। वे सभी अस्त्र-शस्त्रों में निपुण थे—घोड़ों, हाथियों और रथों पर सवार होकर, उन्होंने तीरों की वर्षा शुरू कर दी, मानो बादल पर्वतों पर जल बरसा रहे हों। इसी बीच, जब उस युवती ने देखा कि उसके पति की सेना तीरों की बौछार से ढक गई है, तो वह डर और संकोच से अपने पति के मुख की ओर देखने लगी। प्रभु श्रीकृष्ण मुस्कराए और कमल-लोचना रुक्मिणी से बोले, "डरो मत, हे सुन्दरी! यह शत्रु सेना अब तुम्हारे ही स्वजनों के हाथों नष्ट हो जाएगी।" अब गदा, बलराम और अन्य यदु-वीर शत्रु की वीरता सहन न कर सके; उन्होंने लोहे के तीखे बाणों से शत्रु के घोड़े, हाथी और रथों को बींध डाला। रथियों, अश्वारोहियों, हाथी-चालकों के सिर—जो झुमकों, मुकुटों और पगड़ियों से सजे थे—हजारों की संख्या में भूमि पर गिर पड़े। तलवार, गदा, धनुष थामे भुजाएँ, हाथी, जांघें, पाँव, घोड़े, खच्चर, ऊँट, बैल, गधे, और मनुष्यों के सिर—सब कटकर गिरने लगे। जब यदुवंशी विजयी होने लगे और शत्रु सेना का संहार होने लगा, तो जरासंध के नेतृत्व में राजा मुड़कर युद्धभूमि से लौटने लगे। वे शिशुपाल के पास पहुँचे, जो अपनी पत्नी के छिन जाने से दुखी, तेजहीन, उत्साहहीन और सूखे मुख वाला हो गया था। उन्होंने उसे सांत्वना दी, "हे पुरुषश्रेष्ठ, इस शोक को त्याग दो! इस संसार में किसी भी प्राणी को स्थायी सुख या दुःख नहीं मिलता।" "जैसे जादूगर की कठपुतली स्त्री उसकी इच्छा से नाचती है, वैसे ही भगवान के अधीन प्राणी सुख-दुःख में कर्म करता है। मैंने स्वयं सत्रह दिन तक शौरि (कृष्ण) से युद्ध में पराजय पाई, पर अठारहवें दिन तेईस अक्षौहिणी सेना के साथ विजय प्राप्त की। फिर भी, मैं कभी शोक या हर्ष नहीं करता, क्योंकि संसार काल और भाग्य के अधीन चलता है।" "आज भी हम सब, महाबली राजाओं के प्रधान, कृष्ण द्वारा रक्षित यदुओं से पराजित हुए हैं, उनकी चतुराई के कारण। अब शत्रु विजयी हैं, क्योंकि समय अपनी गति से चलता है; जब समय हमारा साथ देगा, हम भी विजय प्राप्त करेंगे।" श्री शुकदेव जी कहते हैं, मित्रों द्वारा सांत्वना पाकर, चेदिराज शिशुपाल अपने अनुयायियों सहित अपनी नगरी को लौट गए, और जो अन्य राजा बचे थे, वे भी अपने-अपने नगर चले गए। परन्तु रुक्मी, अपनी बहन का राक्षस-विवाह (बलात्) सहन न कर सका और कृष्ण से द्वेष करता हुआ, अपनी सेना सहित उनके पीछे-पीछे चल पड़ा। रुक्मी अत्यंत क्रोधित और व्याकुल था। उसने सभी राजाओं के समक्ष प्रतिज्ञा की, उसके भुजाएँ कांप रही थीं और हाथ में धनुष था, "जब तक मैं कृष्ण को युद्ध में मारकर रुक्मिणी को वापस नहीं ले आता, तब तक मैं कुण्डिनापुर में प्रवेश नहीं करूंगा। यह मैं सत्य कहता हूँ।" ऐसा कहकर वह तुरंत रथ पर चढ़ा और सारथि से बोला, "घोड़ों को दौड़ाओ! मुझे कृष्ण से युद्ध करना है!" वह गर्व से बोला, "आज मैं तीखे बाणों से उस दुष्ट ग्वाले का अभिमान चूर कर दूँगा, जिसने मेरी बहन का अपहरण किया है।" इस प्रकार वह, भगवान की महिमा से अनजान, गर्वपूर्वक कृष्ण को ललकारता हुआ, "रुको! रुको!" कहता हुआ, अकेले रथ पर आगे बढ़ा। रुक्मी ने अपना धनुष खींचा और तीन बाण कृष्ण पर चलाए, फिर बोला, "ठहरो, हे यदुवंश की लाज! कहाँ जा रहे हो, मेरी बहन को सियार की तरह चुराकर? आज मैं तुम्हारा अभिमान तोड़ दूँगा, हे कपटी योद्धा!" "जब तक तुम मुझे अपने बाणों से गिरा नहीं देते, युवती को छोड़ दो!" तब कृष्ण मुस्कराए, रुक्मी का धनुष तोड़ दिया और छह बाणों से उसे घायल कर दिया। फिर आठ बाणों से उसके चार घोड़ों को, दो से सारथी को और तीन से ध्वज को घायल किया। रुक्मी ने दूसरा धनुष उठाया और पाँच बाणों से कृष्ण को घायल किया। परंतु अच्युत ने रुक्मी के बाणों की वर्षा को काट डाला और उसका धनुष टुकड़े-टुकड़े कर दिया। रुक्मी बार-बार नया शस्त्र उठाता, परंतु अविनाशी भगवान हर बार उसे काट डालते। चाहे वह गदा, भाला, त्रिशूल, ढाल-तलवार, सई या तोमर उठाता—हर शस्त्र कृष्ण ने चूर कर दिया। तब रुक्मी रथ से कूद पड़ा, हाथ में तलवार लिए, कृष्ण को मारने के लिए क्रोध में दौड़ा, जैसे पतंगा अग्नि की ओर भागे। कृष्ण ने बाणों से उसकी तलवार और ढाल को भी खंडित कर दिया, फिर अपनी तीक्ष्ण तलवार निकालकर रुक्मी को मारने के लिए तैयार हो गए। यह देखकर रुक्मिणी भय से व्याकुल हो गईं। वे अपने पति के चरणों में गिर पड़ीं और काँपती हुई, गला रुंधा, मुख सूखा, स्वर्ण हार ढीला हो गया, अत्यंत दुखी होकर बोलीं, "हे योगेश्वर, अनंत, देवों के देव, जगन्नाथ! आप मेरे भाई को मत मारिए, हे महाबाहु, कल्याणकारी प्रभु!" शुकदेव जी कहते हैं, रुक्मिणी का शरीर भय से काँप रहा था, मुख शोक से सूख गया था, गला रुंध गया था, हार गिर रहा था; वह कृष्ण के चरण पकड़कर गिड़गिड़ाईं। दयालु कृष्ण ने उनका आग्रह मान लिया और रुक्मी को मारना छोड़ दिया। फिर कृष्ण ने रुक्मी को कपड़े से बाँध दिया, उसके सिर और दाढ़ी के बाल मुँड़वा कर उसे कुरूप बना डाला। उधर यदुवंशी वीरों ने शत्रु सेना को ऐसे तितर-बितर किया, जैसे हाथी कमल के तालाब को रौंद डालें। जब बलराम आदि यदुवंशी वहाँ पहुँचे, उन्होंने रुक्मी को इस दशा में देखा—लगभग मृतप्राय, बंधा हुआ। दयालु बलराम ने उसे बंधन से मुक्त किया और कृष्ण से बोले, "हे कृष्ण, जो तुमने किया, वह हमारे लिए अनुचित और लज्जाजनक है—किसी मित्र का सिर-मुँड़वा देना, दाढ़ी काटना, कुरूप बनाना या मार डालना।" "यह धर्मनिष्ठा नारी अपने भाई की दुर्दशा के कारण हमें दोष न दे, क्योंकि न कोई किसी को सुख देता है, न दुःख—हर कोई अपने कर्मों का फल भोगता है।" "यद्यपि स्वजन की हत्या महापाप है, फिर भी कुटुंबीजन को मारना उचित नहीं; यदि वह अपने ही दोष से नष्ट हो गया, तो उसे मारने का क्या लाभ?" "यह क्षत्रियों का धर्म है, जो सृष्टिकर्ता ने स्थापित किया है—यहाँ तक कि भाई भी भाई को मार सकता है, और इससे बढ़कर कोई भीषण बात नहीं।" "राज्य, भूमि, धन, स्त्री, गर्व या बल के लिए, अहंकार में अंधे होकर, वे दूसरों—यहाँ तक कि अपने ही स्वजन—का भी संहार कर डालते हैं।