राजा भीष्मक ने भगवान कृष्ण और बलराम के स्वागत के लिए शुद्ध मधु, दूध, उत्तम वस्त्र और मनचाही भेंटें लाकर विधिपूर्वक उनका पूजन किया। फिर, उन्होंने दोनों भ्राताओं, उनकी सेनाओं और अनुचरों के लिए भव्य निवास की व्यवस्था की और यथोचित आतिथ्य प्रदान किया। सभा में उपस्थित सभी राजाओं को भी उनके पराक्रम, आयु, बल और संपत्ति के अनुसार आदरपूर्वक मनचाही वस्तुएँ भेंट कीं। विदर्भ नगरवासियों को जब ज्ञात हुआ कि कृष्ण पधारे हैं, तो वे सब दौड़कर आए और हाथों को नेत्रों पर रखकर कृष्ण के कमलमुख का दर्शन करने लगे। सबका हृदय यही कह रहा था कि रुक्मिणी ही कृष्ण की पत्नी बनने योग्य हैं और कृष्ण, जो सर्वगुणसंपन्न हैं, वही भीष्मक की पुत्री के लिए उपयुक्त पति हैं। नगरवासी प्रेम से बंधे हुए आपस में कहने लगे—हमारे थोड़े से पुण्य से ही तीनों लोकों के स्वामी प्रसन्न हुए हैं; हे अच्युत, कृपा कर के विदर्भराजकुमारी का हाथ स्वीकार करें। इसी प्रेमपूर्ण वातावरण में, रुक्मिणी अपनी सखियों और सैनिकों के साथ अंतरपुर से अंबिका के मंदिर की ओर चलीं। वे पैदल ही भवानी के कोमल चरणों के दर्शन के लिए निकलीं, और चलते हुए मन ही मन श्रीकृष्ण के कमलचरणों का ही चिंतन करती रहीं। उनके चारों ओर उनकी माताएँ, सखियाँ, और शस्त्रधारी वीर सैनिक थे; नगाड़े, शंख, मृदंग, तुरही, झांझ आदि बज रहे थे। हज़ारों सुसज्जित कुलवधुएँ भाँति-भाँति की भेंटें, मालाएँ, सुगंधित द्रव्य, वस्त्र और आभूषण लेकर पुरोहितों के लिए चलीं। गायक, वादक, चारण, भाट, सूत, मागध आदि वधू के साथ-साथ स्तुति और गीत गाते हुए चल रहे थे। देवी के मंदिर पहुँचकर रुक्मिणी ने अपने हाथ-पाँव धोए, शुद्ध और शांत चित्त से अंबिका के सम्मुख प्रवेश किया। वहाँ वृद्ध और विदुषी ब्राह्मण पत्नियाँ, भवानी के साथ, देवी की विधिपूर्वक पूजा कर रही थीं। रुक्मिणी ने श्रद्धापूर्वक कहा—“हे कल्याणी अंबिका! बारंबार आपको प्रणाम है। आप अपने पुत्रों के साथ मंगलमयी हैं। मेरी कामना है कि श्रीकृष्ण ही मेरे पति बनें, कृपया मुझ पर प्रसन्न हों।” फिर, सुगंधित द्रव्य, अक्षत, धूप, वस्त्र, मालाएँ, आभूषण, विविध नैवेद्य और दीपमालाओं से देवी का पूजन हुआ। ब्राह्मण महिलाएँ अपने पतियों के साथ नमक, पकवान, पान, हार, फल और गन्ने से पूजन कर रहीं थीं। पूजन के बाद उन्होंने रुक्मिणी को देवी का प्रसाद और आशीर्वाद दिया, जिसे वधू ने श्रद्धापूर्वक स्वीकार किया और उन्हें प्रणाम किया। इसके बाद, मौन व्रत का त्याग कर रुक्मिणी अपनी दासी का हाथ पकड़े, अँगूठी से सुशोभित करकमलों के साथ मंदिर से बाहर निकलीं। उनकी कमर पतली, मुखारविंद कुंडलों और रत्नों से शोभायमान, काले वर्ण की, कटि में रत्नमय करधनी, वक्षस्थल सुडोल, घुँघराले केशों से दृष्टि छिपी हुई—ऐसी दिव्य छवि में वे देवताओं की मायाशक्ति के समान प्रतीत हो रही थीं। उनके अधरों की लालिमा बिम्बफल जैसी, दंतपंक्ति श्वेत चमेली के कली जैसी, मंद मुस्कान के साथ हंसिनी जैसी चाल, और पायल की मधुर झंकार से वे सबको मोहित कर रही थीं। सभा में उपस्थित सभी वीर उनकी छवि देखकर प्रेमविह्वल हो गए और मूर्छित-से हो गए; राजाओं के हाथों से अस्त्र-शस्त्र गिर पड़े, उनके हृदय रुक्मिणी की लज्जाभरी मुस्कान और चंचल दृष्टि से चुराए गए। हाथी, रथ और घोड़ों पर बैठे वे कीर्तिवान, किंतु मोहग्रस्त राजा भूमि पर गिर पड़े। रुक्मिणी, शोभायमान रूप में, धीरे-धीरे चलती हुई, अपने कमल सदृश चरण रखती हुई, श्रीहरि की ओर निहार रहीं थीं। उन्होंने बाएँ हाथ की अँगुलियों से केश को हटाया, चुपके से राजाओं की ओर देखा और फिर अच्युत को देख लिया। जब वे रथ पर चढ़ने लगीं, उसी क्षण श्रीकृष्ण ने सबके सामने उनका हाथ पकड़ लिया और उन्हें अपने रथ पर बैठा लिया। कृष्ण ने रुक्मिणी को गरुड़ध्वज वाले रथ पर बैठाया और बलराम के नेतृत्व में, अन्य राजाओं की परवाह न करते हुए, गर्जन करते सिंह की भाँति वहाँ से निकल पड़े। यह दृश्य देखकर पराजित राजा, विशेषकर जरासंध और उसके साथी, क्रोध और लज्जा से चिल्लाने लगे—“हाय! हम शस्त्रधारी होकर भी ग्वालों द्वारा लूट लिए गए, जैसे सिंह अन्य पशुओं के बीच से हिरण उठा ले जाता है।” शुकदेव जी कहते हैं—तब वे सब राजा अत्यंत क्रोधित होकर अपने-अपने रथ, हाथी, घोड़ों पर सवार हुए, धनुष-बाण से सुसज्जित होकर अपनी सेनाओं के साथ पीछा करने लगे। यदुवंशी सेना के वीर योद्धा भी धनुष चढ़ाकर उनका सामना करने लगे। दोनों ओर से घोड़ों, हाथियों और रथों पर सवार होकर, शस्त्रविद्या में निपुण वीरों ने पर्वतों पर वर्षा करते बादलों की तरह बाणों की वर्षा की। रुक्मिणी ने जब देखा कि उनके पति की सेना बाणों की वर्षा से ढँक गई है, तो वे लज्जा और भय से भरी दृष्टि से कृष्ण के मुख की ओर देखने लगीं। भगवान मुस्कराते हुए बोले—“हे कमलनयनी! भय मत करो, अब तुम्हारे ये शत्रु तुम्हारे ही संबंधियों के द्वारा नष्ट कर दिए जाएँगे।” गदा, बलराम और अन्य यदुवंशी वीरों ने शत्रु पक्ष के घोड़ों, हाथियों और रथों को लोहे के बाणों से आहत किया। हज़ारों सारथियों, घुड़सवारों, हाथी-चालकों के सिर, जो मुकुट, कुण्डल और पगड़ी से सुसज्जित थे, भूमि पर गिरने लगे। तलवार, गदा, धनुष लिए भुजाएँ, हाथी, जाँघ, पैर, घोड़े, खच्चर, ऊँट, बैल, गधे और मनुष्यों के सिर कट-कटकर गिरने लगे। जब यदुवंशियों के विजय अभियान से उनकी सेनाएँ नष्ट होने लगीं, तो जरासंध के नेतृत्व में वे राजा पराजित होकर लौट गए। वे शिशुपाल के पास पहुँचे, जो अपनी पत्नी के हरण से दुःखी, तेजहीन, उत्साहहीन और मुँह सूखा हुआ था। उन्होंने शिशुपाल से कहा—“हे श्रेष्ठ पुरुष! इस शोक को त्याग दो। देहधारी प्राणियों के लिए न तो सुख स्थायी है, न दुःख।” “जैसे कठपुतली की नारी जादूगर के इशारे पर नाचती है, वैसे ही भगवान के अधीन प्राणी सुख-दुःख में प्रवृत्त होते हैं। सत्रह दिनों तक मैं शौरि (कृष्ण) से युद्ध में हारता रहा, पर अठारहवें दिन तेईस अक्षौहिणी सेना के साथ मैंने विजय पाई थी। फिर भी मैं कभी शोक या हर्ष नहीं करता, क्योंकि जानता हूँ कि संसार काल और विधि के अनुसार चलता है। आज भी हम सभी, बलशाली योद्धाओं के नायक, कृष्ण द्वारा रक्षित यदुवंशियों के सामर्थ्य और उपायों से पराजित हुए हैं।” इस प्रकार, श्रीकृष्ण ने रुक्मिणी का हरण किया, यदुवंशियों ने समस्त विरोधियों को परास्त किया, और भाग्य के अनुसार सबका कार्य संपन्न हुआ।