रुक्मिणी जी के विवाह के बाद तीन रात्रियाँ बीत गई थीं, परंतु वे पूर्णतः निर्दोष होते हुए भी, कमल-नयन श्रीकृष्ण उनके पास नहीं आए थे। उन्हें समझ नहीं आ रहा था कि ऐसा क्यों हो रहा है; जिस ब्राह्मण को उन्होंने अपना संदेश देकर भेजा था, वह भी आज तक लौटकर नहीं आया था। रुक्मिणी जी के मन में शंका उठी—कहीं श्रीकृष्ण ने उनमें कोई दोष तो नहीं देख लिया? कहीं वे, जो स्वयं दोषरहित हैं, अब उनका हाथ थामने से हिचक रहे हैं, जबकि उन्होंने पहले निश्चय किया था? अपने भाग्य को कोसते हुए रुक्मिणी जी ने सोचा—न तो विधाता उनके अनुकूल है, न ही महादेव, न गौरी, न रुद्राणी, न गिरिजा और न ही सती। इस प्रकार, रुक्मिणी जी का चित्त श्रीगोविंद के प्रेम में पूर्ण रूप से मग्न था; वे समय का ध्यान करती हुई, अश्रुपूर्ण नेत्रों को बंद कर बैठ गईं। इसी बीच, जब वे श्रीगोविंद के आगमन की प्रतीक्षा कर रही थीं, उनके बाएँ जंघा, भुजा और नेत्र—जो शुभ लक्षणों के लिए प्रसिद्ध थे—कंपित होने लगे। उसी समय, श्रीकृष्ण के आदेश से वही श्रेष्ठ ब्राह्मण उनके अंतरपुर में पहुँचे और रुक्मिणी जी ने उन्हें प्रसन्नचित्त और शांत मन से देखा। वे लक्षणों को समझने में निपुण थीं, अतः उन्होंने कोमल मुस्कान के साथ ब्राह्मण से समाचार पूछा। ब्राह्मण ने उन्हें बताया कि यदुवंश के पुत्र श्रीकृष्ण आ चुके हैं, और स्वयंवर के विषय में जो सत्य वचन कहे गए थे, वह भी सुना दिया। यह सुनकर विदर्भनन्दिनी रुक्मिणी का हृदय आनंद से भर गया, परंतु वह ब्राह्मण को अन्य प्रकार से प्रिय मानती थीं, अतः उनकी ओर देखती नहीं थीं। इसी समय, रुक्मी, रामा और श्रीकृष्ण, अपनी-अपनी सेनाओं और वाद्य-यंत्रों के साथ, रुक्मिणी के विवाह के लिए नगर में पधारे। वे मधु, दूध, शुभ वस्त्र, इच्छित उपहार आदि लाए और उचित विधि से उनका पूजन किया। दोनों के लिए तथा उनकी सेनाओं और सेवकों के लिए सुंदर आवास की व्यवस्था की गई और यथोचित सत्कार किया गया। उपस्थित राजाओं को भी उनके वीर्य, आयु, बल और संपत्ति के अनुसार सम्मान और उपहार दिए गए। जब नगरवासियों ने सुना कि श्रीकृष्ण पधारे हैं, तो वे सब दौड़े आए और हाथ जोड़कर, नेत्रों के द्वारा श्रीकृष्ण के कमलमुख का पान करने लगे। वे सब कहने लगे—रुक्मिणी ही श्रीकृष्ण के योग्य वधू हैं और श्रीकृष्ण, जो सर्वथा दोषरहित हैं, वे ही भीष्मक की कन्या के योग्य पति हैं। नगरवासियों ने प्रार्थना की कि जो भी पुण्य उन्होंने किया है, उसी के प्रभाव से तीनों लोकों के स्वामी श्रीकृष्ण प्रसन्न हों और विदर्भकन्या का हाथ स्वीकार करें। ऐसे प्रेम के बंधन में बंधे नगरवासी बातें कर रहे थे। उधर, रुक्मिणी जी, सैनिकों द्वारा संरक्षित, अंतरपुर से अंबिका के मंदिर की ओर गईं। वे पैदल चलकर भवानी के कोमल चरणों के दर्शन करने निकलीं, किंतु उनके मन में तो केवल मुकुंद के चरण ही बस रहे थे। उनके चारों ओर माताएँ, सखियाँ तथा वीर सैनिक—जो कवच पहने, शस्त्र उठाए हुए थे—चल रहे थे। नगाड़े, शंख, झांझ, तुरही और ढोल बज रहे थे। हज़ारों सुशोभित कुलवधुएँ, विविध भेंटें, मालाएँ, सुगंधित द्रव्य, वस्त्र, आभूषण आदि लेकर ब्राह्मणों के लिए चल रही थीं। गायक, वादक, चारण, भाट, सूत आदि रुक्मिणी जी का यशगान करते हुए उनके साथ थे। मंदिर पहुँचकर रुक्मिणी जी ने हाथ-पैर धोए, शुद्ध और शांत चित्त से अंबिका के समक्ष प्रविष्ट हुईं। वृद्ध एवं विदुषी ब्राह्मण पत्नियाँ, भवानी के साथ, भवपत्नी अंबिका का विधिवत पूजन कर रही थीं। रुक्मिणी जी ने बार-बार अंबिका को प्रणाम किया और प्रार्थना की—"माँ! आप अपने पुत्रों सहित कल्याणमयी हैं; मेरा पति श्रीकृष्ण ही हों, आप मुझ पर प्रसन्न हों।" उस पूजन में सुगंधित द्रव्य, अक्षत, धूप, वस्त्र, मालाएँ, आभूषण, विविध नैवेद्य और दीपों की पंक्तियाँ अर्पित की गईं। ब्राह्मण महिलाएँ और उनके पति, नमक, पकवान, पान, हार, फल, गन्ना आदि से पूजन करने लगे। पूजन के उपरांत उन महिलाओं ने प्रसाद दिया, आशीर्वाद दिए; रुक्मिणी जी ने उन्हें प्रणाम किया और प्रसाद स्वीकार किया। फिर, मौन व्रत का त्याग कर, वे अंबिका के मंदिर से बाहर आईं। उनके हाथ में दासी का हाथ था, कर पर रत्नजटित अँगूठी सुशोभित थी। उनकी कटि अत्यंत सुकुमार थी, मुख पर कुण्डल और रत्नों की शोभा थी, वे श्याम वर्ण की थीं, कटि पर रत्नमय करधनी थी, स्तन उन्नत थे, कुंतलों से दृष्टि छिपी हुई थी; वे मानो देवताओं की मायाशक्ति के समान अद्भुत लग रही थीं। उनकी मुस्कान निर्मल थी, अधर बिंबफल के समान लाल, दंतकांति चमेली की कलियों जैसी थी, हंसिनी जैसी चाल थी, और पायल की मृदु झंकार से वे चमक रही थीं। जब वे प्रकट हुईं, तो वहाँ उपस्थित सभी वीर, उनके रूप और सौम्य मुस्कान पर मोहित हो, मूर्च्छित से हो गए। राजाओं के हाथ से शस्त्र गिर गए; उनका मन रुक्मिणी जी की लज्जित मुस्कान और चपल दृष्टि पर लुट गया। वे सब राजा, जो हाथी, रथ और घोड़ों पर सवार थे, किंकर्तव्यविमूढ़ हो भूमि पर गिर पड़े। रुक्मिणी जी, शोभायात्रा के बहाने, अपनी प्रभा श्रीहरि को अर्पित करती हुई, धीरे-धीरे कमलवत चरणों से चलती हुई, प्रभु की ओर देख रही थीं। उन्होंने बाएँ हाथ की अँगुलियों से अपने केश हटाए, तिरछी दृष्टि से संकोचवश राजाओं को देखा और फिर अच्युत श्रीकृष्ण को देख लिया। जैसे ही राजकुमारी रथ पर चढ़ने लगीं, श्रीकृष्ण ने प्रतिद्वंद्वी राजाओं के सामने ही उन्हें उठा लिया। श्रीकृष्ण ने रुक्मिणी जी को गरुड़ध्वज रथ पर बैठाया और बलराम जी के नेतृत्व में, राजाओं की सभा की परवाह किए बिना, सिंह के समान शिकार को सियारों के बीच से ले जाते हुए, वहाँ से चल पड़े। अपमान और पराजय सह न सकने वाले वे राजा, विशेष रूप से जरासंध और उसके सहयोगी, चिल्लाने लगे—"हाय! हम पर कलंक है! हम शस्त्रधारी होकर भी ग्वालों के हाथों लुट गए, जैसे सिंह अन्य पशुओं के बीच से हिरण को छीन ले जाता है।" शुकदेव जी कहते हैं—इतना होते ही वे सभी अत्यंत क्रोधित होकर, अपने-अपने रथ, हाथी, घोड़ों पर सवार हुए, धनुष-बाण से सुसज्जित होकर अपनी सेनाओं के साथ श्रीकृष्ण का पीछा करने लगे। यदुवंश की सेना के सेनापति भी सामने आ डटे, उनके धनुष तने हुए थे और शब्द गूंज रहा था। वे सभी वीर, हाथी, घोड़े और रथों पर सवार होकर, अस्त्र-शस्त्रों से मेघों के पर्वतों पर वर्षा करने के समान बाणों की वर्षा करने लगे। जब रुक्मिणी जी ने देखा कि उनके पति की सेना तीरों की वर्षा से ढकी जा रही है, तो वे संकोच और भय से भरी दृष्टि से श्रीकृष्ण का मुख देखने लगीं। भगवान श्रीकृष्ण मुस्कुराते हुए बोले—"हे कमलनयनी, भय मत करो; अब यह शत्रुसेना तुम्हारे ही बंधुजनों के द्वारा नष्ट कर दी जाएगी।