श्रीकृष्ण ने अपने रथ पर ब्राह्मण को बैठाया और तीव्र गति से अणर्त से विदर्भ तक एक ही रात में पहुँच गए। उसी समय कुंडिन के राजा, अपनी पुत्री रुक्मिणी के विवाह के लिए, बड़े प्रेम से तैयारियाँ कर रहे थे, क्योंकि वे अपनी पुत्री का विवाह शिशुपाल से करने वाले थे। नगर को पूरी तरह से साफ़ किया गया, सड़कों, गलियों और चौराहों को रंग-बिरंगे ध्वजों, पताकाओं और तोरणों से सजाया गया। नगर में पुरुष और महिलाएँ स्वच्छ वस्त्रों में सजे, गंधित पुष्पों की मालाएँ और आभूषण पहने हुए थे। घर-घर में अगरु की सुगंध फैली थी। राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें भोजन कराया और मंगलमय मंत्रों का पाठ करवाया। रुक्मिणी को स्नान कराकर, सुंदर वस्त्रों और उत्तम आभूषणों से सजाया गया। श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने साम, ऋग् और यजुर्वेद के मंत्रों से उसकी रक्षा के लिए अनुष्ठान किए; मुख्य पुरोहित, जो अथर्ववेद में निपुण था, ने ग्रहदोषों की शांति के लिए हवन किया। राजा ने ब्राह्मणों को सोना, चाँदी, वस्त्र, तिल-गुड़ और गौदान देकर यथोचित सम्मान दिया। इसी प्रकार, चेदी नरेश दमघोष ने अपने पुत्र शिशुपाल के लिए सभी शुभ कार्यों की व्यवस्था की, मंत्रों के जानकारों को नियुक्त किया। मदमस्त हाथियों, स्वर्णजटित रथों और विशाल पैदल तथा अश्वसेना के साथ वे कुंडिन पहुँचे। विदर्भ के राजा ने उनका स्वागत किया, उन्हें सम्मानित किया और पूर्व-निर्धारित स्थान पर बड़े आदर से ठहराया। वहाँ शाल्व, जरासंध, दन्तवक्त्र, विदुरथ तथा चेदी और पौंड्र के हजारों सहयोगी भी आए। वे सभी कृष्ण और बलराम के विरोधी थे, और दृढ़ निश्चय कर चुके थे कि यदि कृष्ण यदुवंशियों के साथ रुक्मिणी को लेने आएँगे, तो वे युद्ध करेंगे। सभी राजा अपनी-अपनी सेनाओं और वाहनों के साथ एकत्र हुए, उनका मन युद्ध के लिए दृढ़ था। इधर बलरामजी ने जब सुना कि विरोधी राजा युद्ध की तैयारी कर रहे हैं और कृष्ण अकेले ही रुक्मिणी को लेने चले गए हैं, तो वे अपने भाई के प्रति प्रेम से भरकर, विशाल हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सेना के साथ शीघ्र कुंडिन के लिए प्रस्थान कर गए। उधर, भीष्मक की राजकुमारी रुक्मिणी, जो अपने मन में हरि के आगमन की प्रतीक्षा कर रही थी, कृष्ण के आने का कोई संकेत न देखकर, उस ब्राह्मण के वचन मन ही मन सोचने लगी। उसने सोचा, "हाय! मेरे विवाह को तीन रातें बीत गईं, मैं निर्दोष हूँ, फिर भी कमलनयन कृष्ण नहीं आए। ब्राह्मण भी अब तक लौटकर नहीं आया। शायद उन्होंने मुझमें कोई दोष देख लिया हो, इसीलिए वे, जो स्वयं निर्दोष हैं, अब मेरे साथ विवाह करने में संकोच कर रहे हैं। मेरा भाग्य ही दुर्भाग्यपूर्ण है; न विधाता मेरे अनुकूल है, न महादेव, न गौरी, न रुद्राणी, न गिरिजा, न सती।" इस प्रकार, गोविंद के प्रेम में डूबी वह युवती समय को सोचती हुई, आँसुओं से भरी आँखें मूँदकर बैठ गई। जब वह गोविंद के आगमन की प्रतीक्षा कर रही थी, तभी उसके बाएँ जांघ, बाँह और आँख, जो शुभ संकेत माने जाते हैं, काँपने लगे। इसी समय, कृष्ण के आदेश से, वही श्रेष्ठ ब्राह्मण रुक्मिणी से मिलने अंतःपुर में पहुँचा। उसे देखकर रुक्मिणी का चेहरा प्रसन्नता से खिल उठा, मन शांत था, और संकेतों को समझने में निपुण वह मुस्कुराकर ब्राह्मण से पूछने लगी। ब्राह्मण ने उसे बताया कि यदुवंश के पुत्र कृष्ण आ चुके हैं, और स्वयंवर के विषय में उन्होंने जो वचन कहे थे, वे सत्य हैं। यह सुनकर विदर्भकुमारी रुक्मिणी का हृदय आनंद से भर गया; वह ब्राह्मण की ओर नहीं देख रही थी, क्योंकि वह उसके प्रति अन्य रूप में प्रिय था। उधर, रुक्मिणी के विवाह की उत्सुकता में, बलराम और कृष्ण वाद्ययंत्रों के साथ आए, उनका यथोचित सम्मान किया गया। उन्हें मधु, दूध, उत्तम वस्त्र और इच्छित उपहार भेंट किए गए, और विधिपूर्वक पूजा की गई। दोनों भाइयों के लिए सुंदर निवास की व्यवस्था की गई, उनकी सेना और अनुचरों सहित, और यथोचित आतिथ्य दिया गया। सभा में उपस्थित सभी राजाओं को, उनके बल, आयु, सामर्थ्य और संपत्ति के अनुसार, राजा ने इच्छित भेंटें दीं और उनका सम्मान किया। जब विदर्भनिवासी जनों ने कृष्ण के आगमन का समाचार सुना, तो वे दौड़कर आए और हाथ जोड़कर, उनकी कमलवत मुखमुद्रा का दर्शन करने लगे। वे बोले, "रुक्मिणी ही उनके योग्य वधू है, और वही, जो दोषरहित हैं, भीष्मक की पुत्री के योग्य पति हैं। हमारे द्वारा किए गए थोड़े-बहुत पुण्य से ही तीनों लोकों के स्वामी प्रसन्न हुए हैं; आशा है कि अच्युत विदर्भकुमारी का हाथ स्वीकार करें।" इस प्रकार, प्रेम के बंधन में बँधे नगरवासी आपस में बातें कर रहे थे। अब रुक्मिणी, अंतःपुर से बाहर, सैनिकों की सुरक्षा में, अम्बिका के मंदिर की ओर चली। वह पैदल ही गई, ताकि भवानी के कोमल चरणों का दर्शन कर सके, पर उसके मन में केवल मुकुंद के चरणों का ध्यान था। उसकी माँएँ, सखियाँ, और शस्त्रधारी, कवचधारी वीर सैनिक उसके साथ थे; मार्ग में ढोल, शंख, झाँझ, तुरही और नगाड़े बज रहे थे। हजारों कुलीन स्त्रियाँ, सुंदर वस्त्राभूषणों से सुसज्जित, विविध भेंटें, पुष्पमालाएँ, इत्र, वस्त्र और आभूषण लेकर, पुरोहितों के लिए चलीं। गायक, वादक, भाट, चारण और सूतगण गीत गाते, स्तुति करते हुए दुल्हन के साथ चल रहे थे। अंततः रुक्मिणी देवी के मंदिर पहुँची। वहाँ उसने अपने हाथ-पैर धोए, शुद्ध और शांत मन से अम्बिका के समक्ष प्रवेश किया। ब्राह्मणों की वृद्ध और विदुषी पत्नियाँ, भवानी के साथ, श्रीमती पार्वती, जो समृद्धि से युक्त हैं, की विधिपूर्वक पूजा करने लगीं।