शुकदेव जी ने कहा: जब श्रीकृष्ण ने रुक्मिणी के विवाह का शुभ समय जान लिया, तब उन्होंने अपने सारथी दारुक से कहा, “दारुक, जल्दी रथ तैयार करो।” दारुक ने शीघ्रता से रथ लाया, जिसमें शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़े जुते थे, और हाथ जोड़कर श्रीकृष्ण के सामने उपस्थित हो गया। शौरि श्रीकृष्ण ने उस रथ पर चढ़कर ब्राह्मण को भी साथ बैठाया, और वे तेज गति वाले घोड़ों के साथ एक ही रात में आनर्त से विदर्भ पहुँच गए। इधर कुंडिन के राजा, अपने पुत्र के प्रति गहरे स्नेह के कारण, अपनी पुत्री रुक्मिणी का विवाह शिशुपाल से कराने की तैयारियाँ करने लगे। विदर्भ नगर को पूरी तरह से साफ किया गया, सड़कों, गलियों और चौराहों को रंग-बिरंगे झंडों, पताकाओं और तोरणों से सजाया गया। नगर में पुरुष और स्त्रियाँ उज्ज्वल वस्त्रों में, सुगंधित फूलों की माला और आभूषणों से सुसज्जित होकर घूम रहे थे; घरों में अगरु की सुगंध फैली थी। राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें परंपरा अनुसार भोजन कराया और शुभ मंत्रों का पाठ करवाया। रुक्मिणी, उस सुंदर कन्या को स्नान कराकर, शुभ विवाह के लिए उत्तम वस्त्रों और आभूषणों से सजाया गया। श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने साम, ऋक और यजुर वेद के मंत्रों से कन्या के लिए रक्षा विधान किए; मुख्य पुरोहित, अथर्ववेद में निपुण, ग्रहों की शांति हेतु हवन कर रहे थे। राजा ने विधिपूर्वक ब्राह्मणों को सोना, चांदी, वस्त्र, तिल-गुड़ और गायें दान दीं। इसी प्रकार, चेदि नरेश दमघोष ने अपने पुत्र के लिए कल्याणकारी सभी आवश्यक व्यवस्थाएँ कीं, मंत्रों के ज्ञाता विद्वानों को नियुक्त किया। मदमस्त हाथियों, सुवर्ण से सुसज्जित रथों, और पैदल सेना, घोड़ों की भीड़ के साथ, वे कुंडिन नगर की ओर बढ़े। विदर्भ नरेश ने उनका स्वागत किया, सम्मानपूर्वक उन्हें निर्धारित स्थान पर ठहराया। वहाँ शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ और चेदि तथा पौंड्र के हजारों सहयोगी भी आ पहुँचे। ये सब कृष्ण और बलराम के शत्रु थे, और चेदि राजकुमार के लिए रुक्मिणी को प्राप्त करने के लिए एकत्र हुए थे; यदि कृष्ण यादवों के साथ रुक्मिणी को लेने आए, तो वे युद्ध के लिए तैयार थे। सभी राजा अपनी पूरी सेना और रथों के साथ एकत्र हुए, उनके मन में कृष्ण से युद्ध करने का निश्चय था। जब बलराम जी ने विरोधी राजाओं की तैयारी सुनी, और जाना कि कृष्ण अकेले ही कन्या को लेने गए हैं, तो वे अपने भाई के प्रति प्रेम से भरकर, हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सेना के साथ कुंडिन नगर की ओर चल पड़े। इधर, भिष्मक की पुत्री रुक्मिणी, सुंदर स्वरूप वाली, हरि के आगमन की प्रतीक्षा में व्याकुल थी। उसे कृष्ण के आने का कोई संकेत नहीं दिखा, और वह ब्राह्मण के शब्दों को मन में सोच रही थी—“हाय, विवाह के तीन दिन बीत गए; मैं निर्दोष हूँ, फिर भी कमलनयन नहीं आए। ब्राह्मण भी आज तक लौटकर नहीं आया।” “शायद, मुझमें कोई दोष देखकर, दोषरहित कृष्ण अब मेरे हाथ स्वीकार करने में हिचक रहे हैं, भले ही उन्होंने निश्चय किया था। मेरा भाग्य ही दुर्भाग्यपूर्ण है; न ब्रह्मा मेरे अनुकूल हैं, न शिव, न गौरी, न रुद्राणी, न गिरिजा, न सती।” ऐसे विचारों में डूबी, गोविंद के प्रति मन में अनुरक्ति लिए, समय का ध्यान करती हुई, रुक्मिणी ने आँसुओं से भरी आँखें बंद कर लीं। जब वह गोविंद के आगमन की प्रतीक्षा कर रही थी, उसके बाएँ जंघा, भुजा और आँख, जो शुभ संकेत माने जाते हैं, कम्पित होने लगे। तभी, श्रीकृष्ण के आदेश से वही श्रेष्ठ ब्राह्मण रुक्मिणी के पास पहुँचे, जो महल के भीतर घूम रही थी। रुक्मिणी ने उन्हें प्रसन्न मन और शांत चित्त से देखा, और संकेतों को पहचानने में निपुण होने के कारण, निर्मल मुस्कान के साथ उनसे प्रश्न किया। ब्राह्मण ने उसे बताया कि यदुवंश का पुत्र श्रीकृष्ण आ गए हैं, और स्वयं विवाह के विषय में कही गई सत्य बातें भी सुना दीं। यह सुनकर, विदर्भ की राजकुमारी का हृदय आनंद से भर गया; वह ब्राह्मण की ओर नहीं देखी, क्योंकि वह उसके लिए अन्य प्रकार से प्रिय था। इधर, बलराम और कृष्ण के आगमन की सूचना पाकर, उनकी पुत्री के विवाह के दर्शन हेतु, राजा ने विधिपूर्वक उनका स्वागत किया। मधु, दूध, शुद्ध वस्त्र और मनचाही वस्तुएँ लाकर, उन्हें विधि के अनुसार पूजा की। बुद्धिमान राजा ने दोनों भाइयों के लिए, उनकी सेना और सेवकों सहित, भव्य निवास की व्यवस्था की और यथोचित सत्कार दिया। इसी प्रकार, उपस्थित राजाओं को उनके शौर्य, आयु, शक्ति और धन के अनुसार, राजा ने सभी इच्छित उपहारों से सम्मानित किया। जब विदर्भ नगरवासियों ने सुना कि कृष्ण आ गए हैं, वे दौड़कर आए और हाथ जोड़कर अपनी आँखों पर लगाकर, कृष्ण के कमल-मुख का दर्शन करने लगे। सबका मन था कि रुक्मिणी ही कृष्ण के लिए उपयुक्त पत्नी है, और कृष्ण, दोषरहित स्वभाव वाले, भिष्मक की पुत्री के लिए योग्य पति हैं। “हमने जो भी थोड़ा-बहुत पुण्य किया है, उसी से त्रिलोक के स्वामी प्रसन्न हुए हैं; अच्युत कृपा कर विदर्भ की राजकुमारी का हाथ स्वीकार करें।” ऐसे प्रेम के सूत्र में बंधे नगरवासी बातें कर रहे थे। रुक्मिणी, महल के भीतर से, सैनिकों की सुरक्षा में, अंबिका के मंदिर की ओर गई। वह पैदल ही भवानी के कोमल चरणों के दर्शन के लिए निकली, किंतु मन में पूरी तरह मुकुंद के कमल-चरणों का ध्यान करती रही। उसके साथ उसकी माताएँ, सखी और वीर राजसी सैनिक थे, जो कवच पहनकर, शस्त्र उठाए हुए थे; ढोल, शंख, मृदंग, तुरही, नगाड़े आदि बज रहे थे। हजारों कुलीन स्त्रियाँ, सुंदर आभूषणों में सजी, विविध भेंट, माला, सुगंध, वस्त्र और आभूषण लेकर पुरोहितों के लिए आईं। गायक और वादक, गीत और स्तुति गाते हुए, वधू के चारों ओर थे; साथ ही भाट, वंशावली लेखक और घोषक भी उपस्थित थे।