रुक्मिणी ने भगवान श्रीकृष्ण को पत्र के माध्यम से अपने हृदय की बात प्रकट की। उन्होंने लिखा, “हे जगत के सौंदर्य, जब मैंने आपके गुणों की कथा सुनी—जो सुनने वालों के दुख दूर कर देती है—तब मेरे मन ने, संकोच त्यागकर, आपके कानों के मार्ग से आपके भीतर प्रवेश कर लिया। और जब मैंने आपकी मनोहारी, सबकी कामनाएं पूर्ण करने वाली छवि का दर्शन किया, तब मेरा हृदय पूरी तरह आप में आसक्त हो गया। हे मुकुंद, कौन सी विवेकशील, कुलीन कन्या आपको अपना पति नहीं चुनेगी—आप, जो वंश, चरित्र, सौंदर्य, ज्ञान, आयु, संपत्ति और कीर्ति में केवल अपने ही समान हैं, और सबके मन को हर्षित करते हैं, हे पुरुषों में सिंह? इसलिए, प्रभु, मैंने आपको ही अपना पति चुना है; कृपा कर मुझे अपनी पत्नी रूप में स्वीकार कीजिए। मैंने स्वयं को आपके चरणों में समर्पित कर दिया है। कहीं ऐसा न हो कि चेदिराज (शिशुपाल), जो सिंह के भाग का लोभ करने वाला सियार है, आपके हिस्से को छू ले, हे कमलनयन! यदि भगवान, सबके स्वामी, गदा के अग्रज, मेरे दान, यज्ञ, व्रत, पूजा, और देवता, ब्राह्मण व बड़ों की सेवा से संतुष्ट हैं, तो वे स्वयं आकर मेरा हाथ पकड़ें, न कि दमघोष के पुत्र या कोई और। कल, हे अजय, जब आप विदर्भ में विवाह हेतु पधारें, तो अपनी सेना के प्रमुख योद्धाओं के साथ छिपकर आइए, और चेदि-मगध की सेनाओं को परास्त कर, मुझे—जिसका कन्यादान वीरता है—राक्षसी परंपरा के अनुसार हर लीजिए। यदि आपको यह संदेह हो कि मैं, जो अंतःपुर में रहती हूं और स्वजनों से घिरी हूं, आपके द्वारा कैसे प्राप्त होऊंगी, तो उपाय बताती हूं: विवाह के एक दिन पूर्व कुलदेवी गिरिजा की पूजा हेतु दुल्हन बाहर जाती है, वहीं आप मुझे प्राप्त कर सकते हैं। जिनके चरणों की धूल पाने को महान आत्माएँ भी लालायित रहती हैं, जैसे उमा के पति शिव भी अपने अज्ञान को दूर करने के लिए करते हैं—हे कमलनयन! यदि मुझे आपकी कृपा न मिले, तो मैं यह जीवन, व्रतों से क्षीण, सैकड़ों जन्मों तक त्याग दूं। फिर वह ब्राह्मण श्रीकृष्ण के पास पहुंचा और बोला, “हे यदुवंशी, आपकी प्रिय रुक्मिणी का गुप्त संदेश लाया हूं। जैसा उचित समझें, वैसा करें।” शुकदेव जी कहते हैं—विदर्भ की राजकुमारी का संदेश सुनकर यदुवंशी श्रीकृष्ण ने ब्राह्मण का हाथ पकड़ा, मुस्कराए और बोले, “मैं भी रुक्मिणी के प्रेम में रातों को सो नहीं पाता। मुझे ज्ञात है कि उसके भाई ने शत्रुता के कारण हमारा विवाह रोक दिया। मैं उसे, जो मुझपर अनुरक्त और निष्कलंक है, अग्निशिखा के समान सभा से युद्ध कर राजाओं के बीच से ले आऊंगा। शुकदेव जी आगे कहते हैं—रुक्मिणी के विवाह का शुभ मुहूर्त जानकर मधुसूदन ने सारथी दारुक से कहा, ‘जल्दी रथ तैयार करो।’ दारुक शीघ्र ही शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़ों से युक्त रथ ले आया और हाथ जोड़कर खड़ा हो गया। तब शौरि (श्रीकृष्ण) रथ पर चढ़े, ब्राह्मण को भी साथ बिठाया और तीव्रगामी घोड़ों द्वारा एक ही रात में आनर्त से विदर्भ पहुंच गए। उधर, कुंडिन के राजा ने पुत्र के प्रति स्नेहवश, अपनी कन्या का विवाह शिशुपाल से करने की पूरी तैयारी प्रारंभ कर दी। नगर को भलीभांति धोकर, सड़कों, गलियों और चौराहों को रंग-बिरंगे ध्वज, पताकाओं और तोरणों से सजाया गया। सारे नगर में स्त्री-पुरुष उज्जवल वस्त्र, पुष्पमालाओं, सुगंधित फूलों और आभूषणों से सुसज्जित थे; घरों में अगरु की सुगंध फैली थी। राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें यथाविधि भोजन कराया और मंगलमय मंत्रोच्चार करवाया। वधू ने स्नान कर, शुभ मुहूर्त में सुंदर वस्त्र धारण किए, उत्तम आभूषणों से सज्जित हुई। श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने साम, ऋग्, यजुर्वेद के मंत्रों से वधू की रक्षा हेतु संस्कार किए; प्रधान पुरोहित ने अथर्ववेद के मंत्रों से ग्रहशांति के लिए हवन किया। राजा ने विधिपूर्वक ब्राह्मणों को सोना, चांदी, वस्त्र, तिल-गुड़ और गौएं दान में दीं। इधर, चेदिराज दमघोष ने भी अपने पुत्र के लिए सभी मंगल कार्यों की तैयारी विद्वानों द्वारा कराई। वह मदमस्त हाथियों, स्वर्णजटित रथों और घुड़सवारों तथा पैदल सेना के साथ कुंडिन पहुंचा। विदर्भराज ने उनका स्वागत-सत्कार किया और उन्हें सुंदर आवास में ठहराया। वहाँ शाल्व, जरासंध, दंतवक्त्र, विदुरथ और चेदि-पौंड्र देश के हजारों सहयोगी राजा भी आए। ये सभी श्रीकृष्ण और बलराम के शत्रु थे, और चेदिराज के लिए कन्या प्राप्ति हेतु कटिबद्ध थे। यदि श्रीकृष्ण यदुवंशियों के साथ कन्या लेने आए, तो वे युद्ध के लिए तैयार थे। सभी राजा अपनी-अपनी सेनाओं और रथों के साथ एकत्र हुए, मन में युद्ध का निश्चय कर। इन विरोधी राजाओं के प्रयास की खबर सुनकर, बलराम जी को युद्ध की आशंका हुई। उन्होंने जाना कि कृष्ण अकेले ही कन्या लाने निकल चुके हैं। भाई के प्रति स्नेह से भरकर, वे हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सेना के साथ शीघ्र कुंडिन के लिए प्रस्थान कर गए। इधर, भिष्मक नंदिनी रुक्मिणी, जिनका रूप सुंदर था, हृदय में हरि के आगमन की व्याकुलता लिए, ब्राह्मण के वचन याद करती हुई, श्रीकृष्ण के आने के कोई संकेत न देखकर चिंतित हो उठीं। वह सोचने लगीं, “हाय! तीन रातें बीत गईं, जबकि मेरा विवाह होना था, मैं निर्दोष हूं, फिर भी कमलनयन श्रीकृष्ण नहीं आए। मुझे कारण ज्ञात नहीं; वह ब्राह्मण भी आज तक नहीं लौटा।” “शायद, मुझमें कोई दोष देखकर, निष्कलंक श्रीकृष्ण अब मेरा हाथ थामने में संकोच कर रहे हैं, भले ही उन्होंने निश्चय किया था।” “मेरा भाग्य ही प्रतिकूल है; न विधाता मेरे पक्ष में है, न महादेव, न गौरी, न रुद्राणी, न गिरिजा, न सती।” इस प्रकार, गोविंद के प्रेम में डूबी वह नवयुवती, समय का विचार करती हुई, अश्रुपूरित नेत्रों से आंखें मूंदकर बैठ गई। जब वह गोविंद के आगमन की प्रतीक्षा कर रही थीं, तब उनके बाएं जंघा, भुजा और नेत्र—जो शुभ संकेत माने जाते हैं—कंपित होने लगे। इसी बीच, श्रीकृष्ण के आदेशानुसार, वही श्रेष्ठ ब्राह्मण अंतःपुर में विचरती राजकुमारी से मिला। रुक्मिणी ने प्रसन्न मुख और शांत चित्त से, संकेतों को पहचानने में निपुण होकर, उसे शुद्ध मुस्कान के साथ प्रश्न किया। ब्राह्मण ने बताया कि यदुवंशी श्रीकृष्ण आ चुके हैं, और स्वयंवर के विषय में उनके सत्य वचन कह सुनाए। यह जानकर कि वे आ गए हैं, विदर्भनंदिनी रुक्मिणी का हृदय आनंद से भर गया, और वह ब्राह्मण की ओर नहीं देख सकीं, क्योंकि वह अब उनके लिए दूसरे रूप में प्रिय थे। इधर, बलराम और कृष्ण के आगमन का समाचार सुनकर, तथा अपनी कन्या के विवाह के उत्सव को देखने की इच्छा से, राजा ने उनका विधिवत स्वागत किया; नगर में वाद्य बजने लगे और सब ओर उल्लास छा गया।