भगवान श्रीकृष्ण ने आदरपूर्वक उन ब्राह्मणों को एक बार ही मस्तक झुका कर प्रणाम किया, जो संतुष्ट रहते हैं, धर्मपरायण हैं, समस्त प्राणियों के परम हितैषी हैं, विनम्र और शांतचित्त हैं। फिर उन्होंने उस ब्राह्मण से स्नेहपूर्वक पूछा, “हे ब्राह्मण, क्या सब कुशल है? मेरे लिए वही राजा प्रिय है, जिसके राज्य में प्रजा सुखपूर्वक निवास करती है।” श्रीकृष्ण ने आगे कहा, “आप अनेक कष्टों को सहते हुए यहाँ पधारे हैं, कृपया सब विस्तार से कहिए, विशेषकर यदि कुछ गोपनीय हो तो भी बताइए—मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ?” भगवान के इस प्रकार आदरपूर्वक पूछने पर, जिन्होंने अपनी लीलाओं के लिए दिव्य रूप धारण किया था, उस ब्राह्मण ने सब कुछ उन्हें निवेदन किया। इसी समय, रुक्मिणी ने अपने हृदय की बात कही, “हे जगत् की शोभा, आपके गुणों को सुनकर, जो श्रोताओं के दुःख हरते हैं, मेरा चंचल मन आपके प्रति आकर्षित हो गया है। आपके रूप का दर्शन, जो सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाला है, मेरे हृदय को बांध चुका है। हे अच्युत, कौन सी विवेकशील, कुलीन कन्या आपको अपना पति नहीं चुनेगी—आप जो कुल, आचरण, सौंदर्य, ज्ञान, आयु, ऐश्वर्य और यश में स्वयंसम ही तुल्य हैं, और सबके चित्त को प्रसन्न करते हैं?” रुक्मिणी ने विनती की, “इसलिए, हे प्रभु, मैंने आपको ही अपना पति चुना है, मुझे अपनी पत्नी रूप में स्वीकार कीजिए। जैसे सिंह के भाग को सियार न छीन ले, वैसे ही चेदिराज मुझे न छू पाए, हे कमलनयन। यदि मेरे व्रत, दान, यज्ञ, देव, ब्राह्मण एवं बड़ों की सेवा से आप संतुष्ट हुए हैं, तो आप ही आकर मेरा हाथ ग्रहण करें, न कि दमघोष का पुत्र या कोई अन्य।” रुक्मिणी ने आगे कहा, “हे अजित, कल जब आप विदर्भ में विवाह हेतु पधारें, तो अपनी सेना के वीरों के साथ गुप्त रूप से आकर चेदि और मगध की सेनाओं को परास्त कर, मुझे राक्षसी विधि से, अर्थात् पराक्रम से, जीत लें। यदि आप सोचते हैं कि मैं अंतःपुर में रहती हूँ, तो आपको बताती हूँ—विवाह के पूर्व दिन कुलदेवी गिरिजा की पूजा के लिए दुल्हन बाहर जाती है, वहीं अवसर मिलेगा।” रुक्मिणी ने अपने हृदय की पीड़ा प्रकट की, “जिनके चरणों की धूल महात्मा और स्वयं शिव जी भी अपने अज्ञान को दूर करने के लिए चाहते हैं, यदि मुझे आपका सान्निध्य न मिले, तो मैं यह जीवन और सैकड़ों जन्म त्याग दूँगी।” ब्राह्मण ने अंत में श्रीकृष्ण से कहा, “यादवकुल की कन्या का यह गुप्त संदेश मैं लाया हूँ, अब आप जो उचित समझें, वह कीजिए।” शुकदेव जी ने कहा—विदर्भराजकुमारी का संदेश सुनकर, यदुवंश के श्रीकृष्ण ने प्रसन्न होकर ब्राह्मण का हाथ पकड़ा और मुस्कराकर बोले, “मैं भी रुक्मिणी के लिए रात-रात भर सो नहीं पाता, मेरा मन उसमें ही लगा रहता है। जानता हूँ, उसके भाई ने शत्रुता के कारण हमारा विवाह रोक दिया। परंतु मैं उसे राजसभा से, युद्ध में, सब राजाओं के बीच से छीन लाऊँगा—वह जो मुझ पर अटल प्रेम करती है, दोषरहित है, यज्ञाग्नि की ज्वाला के समान है।” श्रीकृष्ण ने शुभ मुहूर्त जानकर सारथी दारुक से कहा, “जल्दी रथ तैयार करो।” दारुक ने शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़ों से रथ जोता और हाथ जोड़कर प्रस्तुत हुआ। श्रीकृष्ण ने ब्राह्मण को रथ पर बैठाया और तीव्रगामी घोड़ों से एक ही रात में आनर्त से विदर्भ पहुँच गए। उधर, कुंडिन के राजा ने अपने पुत्र के प्रति स्नेह से अपनी पुत्री का विवाह शिशुपाल से कराने की तैयारी आरंभ की। नगर को अच्छी तरह धोकर, छिड़काव कर, रास्तों और चौराहों को रंग-बिरंगे ध्वज-पताकाओं और तोरणों से सजाया गया। नगरवासी पुरुष और स्त्रियाँ स्वच्छ वस्त्र, पुष्पमालाएँ और गंधों से अलंकृत होकर, अपने सुंदर घरों में अगरु की सुगंध से रमणीयता बिखेर रहे थे। राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें भोजन कराया और मंगलाचरण कराया। कन्या को स्नान कराकर, उत्तम वस्त्र और आभूषणों से सजाया गया। श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने वेद-मंत्रों द्वारा रक्षा-संस्कार किए, और पुरोहित ने अथर्ववेद के मंत्रों से ग्रह-शांति की। राजा ने ब्राह्मणों को स्वर्ण, रजत, वस्त्र, तिल-गुड़ और गौएँ दान दीं। इसी प्रकार, चेदिराज दमघोष ने भी अपने पुत्र के लिए वैभवयुक्त आयोजन किया और मंत्र-विशारदों को नियुक्त किया। हाथियों, स्वर्ण-मंडित रथों, घुड़सवारों और पैदल सैनिकों की विशाल सेना के साथ वह कुंडिन पहुँचा। विदर्भराज ने उनका स्वागत-सत्कार कर, उन्हें उचित स्थान पर ठहराया। शाल्व, जरासंध, दन्तवक्त्र, विदुरथ और चेदि-पौंड्र के हज़ारों मित्र-राजा भी वहाँ पहुँचे। वे सब कृष्ण और बलराम से शत्रुता रखते थे और निश्चय कर चुके थे कि यदि यादवों के साथ कृष्ण कन्या को लेने आए, तो युद्ध अवश्य करेंगे। सब राजा अपनी सेनाओं और रथों के साथ युद्ध की तैयारी में जुट गए। इस समाचार को सुनकर, भगवान बलराम ने, संघर्ष की आशंका से, जाना कि श्रीकृष्ण अकेले ही कन्या को लेने गए हैं। वे अपने भाई के प्रति स्नेह से शीघ्र ही हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सेना के साथ कुंडिन के लिए चल पड़े। उधर, भीष्मक की पुत्री, सुंदर रूपवती रुक्मिणी, हृदय में हरि के आगमन की उत्कंठा लिए, ब्राह्मण के वचनों को स्मरण करते हुए चिंतित हो उठीं, क्योंकि कृष्ण के आने का कोई संकेत न था। वह सोचने लगीं, “हाय, तीन रातें बीत गईं, विवाह निकट है, फिर भी कमलनयन कृष्ण नहीं आए। ब्राह्मण भी लौटकर नहीं आए। शायद मुझमें कोई दोष देखकर वे अब मेरा हाथ थामने में संकोच कर रहे हैं। मेरा भाग्य ही विपरीत है; न विधाता, न शिव, न गौरी, न रुद्राणी, न गिरिजा—कोई भी मेरे अनुकूल नहीं है।” इस प्रकार, गोविंद में मन लगाकर, समय का विचार करते हुए, रुक्मिणी ने अश्रुपूर्ण नेत्र बंद कर लिए। जब वह कृष्ण की प्रतीक्षा में बैठी थीं, उनके बाएँ जंघा, भुजा और नेत्र—जो शुभ लक्षण माने जाते हैं—कंपित होने लगे। उसी समय, श्रीकृष्ण के संकेत से, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण रुक्मिणी से अंतःपुर में जाकर मिले।