ब्राह्मण द्वारका पहुंचे और द्वारपालों ने उन्हें भीतर प्रवेश कराया। वहाँ उन्होंने परम पुरुष भगवान श्रीकृष्ण को एक स्वर्ण सिंहासन पर बैठे हुए देखा। भक्तों के स्वामी श्रीकृष्ण ने ब्राह्मण को आते देखा तो स्वयं अपने आसन से उठकर उन्हें सम्मानपूर्वक बैठाया और देवताओं के समान उनका आदर-सत्कार किया। जब ब्राह्मण ने भोजन कर लिया और विश्राम कर लिया, तब धर्मनिष्ठ श्रीकृष्ण स्वयं उनके पास आए, उनके चरणों को अपने हाथों से स्पर्श किया और बड़े स्नेह से उनका कुशलक्षेम पूछा। उन्होंने कहा, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! क्या आपके कुल-परंपरा से चले आ रहे धर्म का पालन बिना किसी कठिनाई के हो रहा है? क्या आपका मन सदा संतुष्ट रहता है?” भगवान ने आगे कहा, “जब कोई ब्राह्मण, जो अपने भाग्य में जो भी आता है उसमें संतुष्ट रहता है और अपने धर्म में स्थिर रहता है, वह सभी इच्छाओं का पूर्णकर्ता बन जाता है। यहां तक कि स्वर्ग के स्वामी भी यदि असंतुष्ट हों तो संसार में भटकते रहते हैं; परंतु जो संतुष्ट है, वह चाहे कुछ भी न रखता हो, फिर भी निश्चिंत होकर सोता है।” श्रीकृष्ण ने आदरपूर्वक कहा, “मैं सिर झुकाकर उन ब्राह्मणों को प्रणाम करता हूँ जो अपने भाग्य में संतुष्ट रहते हैं, धर्मनिष्ठ हैं, सभी प्राणियों के सच्चे मित्र हैं, विनम्र और शांतचित्त हैं। हे ब्राह्मण! क्या आपके यहाँ सब कुशल है? वह राजा जिसे प्रजा सुखपूर्वक उसके संरक्षण में रहती है, मुझे प्रिय है।” फिर भगवान ने पूछा, “आपने अनेक कठिनाइयाँ सहकर यहाँ आने का कष्ट किया है, कृपया सब विस्तार से बताइए, विशेषकर यदि कोई गुप्त बात हो तो बताइए—मैं आपके लिए क्या कर सकता हूँ?” भगवान के इस प्रकार आदरपूर्वक पूछने पर ब्राह्मण ने उन्हें सब कुछ निवेदन किया। इसी समय रुक्मिणी जी का संदेश था: “हे जगत के शोभा! आपके गुणों को सुनकर, जो सुनने वालों के दुःखों का नाश करते हैं, मेरा चित्त, लज्जा का त्याग कर, आपके प्रति आकर्षित हो गया है। आपके दिव्य रूप को देखकर, जो दर्शकों की सभी कामनाओं की पूर्ति करता है, मेरा हृदय मोहित हो गया है।” “हे मुकुंद! कौन सी कुलीन, बुद्धिमती कन्या आपको अपने पति के रूप में नहीं चुनेगी—आप जो कुल, स्वभाव, रूप, ज्ञान, आयु, संपत्ति और यश में केवल अपने समान हैं, और सबका मन मोहित कर लेते हैं?” “अतः हे प्रभु! मैंने आपको ही अपने पति के रूप में चुना है, कृपया मुझे स्वीकार कीजिए। कहीं ऐसा न हो कि चेदिराज (शिशुपाल) शेर के भाग का ग्रास सियार की तरह छीन ले, हे कमलनयन!” “यदि भगवान, समस्त जगत के स्वामी, गदा के अग्रज, मेरे दान, यज्ञ, व्रत, देव-पूजन, ब्राह्मण-सेवा और बुजुर्गों की सेवा से प्रसन्न हैं, तो वे स्वयं आकर मेरा हाथ थाम लें, न कि दमघोष का पुत्र या कोई और।” “हे अजेय! कल जब आप विदर्भ आएँ विवाह हेतु, तब सेना के वीरों से घिरे, छिपकर चेदि और मगध की सेनाओं को परास्त कीजिए और मुझे, जिसकी कन्यादान की शर्त वीरता है, राक्षसी परंपरा के अनुसार जीत लीजिए।” “यदि आपको यह चिंता हो कि मैं, जो अंतःपुर में रहती हूँ और परिजनों से घिरी हूँ, आपसे कैसे विवाह करूँगी, तो उपाय बताती हूँ: विवाह के एक दिन पूर्व कुलदेवी की पूजा हेतु दुल्हन बाहर जाती है, तभी अवसर मिलेगा।” “जिनके चरणों की धूल पाने के लिए महात्मा और स्वयं उमा के पति भी लालायित रहते हैं, हे कमलनयन! यदि मुझे आपका सान्निध्य न मिला, तो मैं यह शरीर, व्रतों से क्षीण, सैकड़ों जन्मों तक त्याग दूँगी।” ब्राह्मण ने कहा, “मैं यदुवंश की कन्या का यह गुप्त संदेश लाया हूँ। कृपया विचार कर उचित निर्णय लें।” शुकदेव जी कहते हैं—विदर्भ की राजकुमारी का संदेश सुनकर यदुवंशी श्रीकृष्ण ने ब्राह्मण का हाथ पकड़ा, मुस्कराए और बोले, “मैं भी रुक्मिणी के विचार में रात्रि में सो नहीं पाता। मुझे ज्ञात है कि उसके भाई ने शत्रुता के कारण हमारा विवाह रोक दिया था। मैं उसे राजसभा से, युद्ध में, सभी राजाओं के बीच से उठा लाऊँगा—जो मुझमें अनुरक्त है, रूप में निष्कलंक है, जैसे अग्नि की ज्वाला।” शुकदेव जी आगे कहते हैं—रुक्मिणी के विवाह का शुभ मुहूर्त जानकर मधुसूदन ने सारथि दारुक से कहा, “जल्दी रथ तैयार करो।” दारुक ने शैब्य, सुग्रीव, मेघपुष्प और बलाहक नामक घोड़ों से युक्त रथ लाकर हाथ जोड़कर प्रस्तुत किया। श्रीकृष्ण ने रथ पर चढ़कर ब्राह्मण को भी साथ बैठाया और तीव्र गति से एक ही रात में आनर्त से विदर्भ पहुँच गए। उधर कुण्डिन के राजा ने अपने पुत्र के प्रति स्नेहवश, अपनी पुत्री का विवाह शिशुपाल से करने की तैयारियाँ प्रारंभ कर दीं। नगर को अच्छी तरह से साफ-सुथरा कर, सड़कों, गलियों और चौराहों को रंग-बिरंगे ध्वज, पताकाओं और तोरणों से सजाया गया। नगरवासी, स्त्री-पुरुष, स्वच्छ वस्त्रों, पुष्पमालाओं, गंध, आभूषणों से अलंकृत होकर, सुंदर घरों में अगुरु की सुगंध से वातावरण को सुरभित कर रहे थे। राजा ने विधिपूर्वक पितरों, देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा की, उन्हें भोजन कराया और मंगलमय स्तुतियाँ करवायीं। राजकुमारी रुक्मिणी, स्नान कर, शुभ विवाह के लिए उत्तम वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित की गईं। श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने साम, ऋग् और यजुर्वेद के मंत्रों से कन्या की रक्षा के लिए अनुष्ठान किए; प्रधान पुरोहित, जो अथर्ववेद में निपुण थे, ने ग्रहशांति के लिए हवन किया। राजा ने विधिपूर्वक ब्राह्मणों को सोना, चाँदी, वस्त्र, तिल-गुड़ और गौदान किया। इसी प्रकार चेदिराज दमघोष ने भी अपने पुत्र के लिए समृद्धि हेतु, मंत्रविदों की सहायता से सभी आवश्यक अनुष्ठान सम्पन्न किए। मत्त हाथियों, स्वर्णजटित रथों, घोड़ों और पैदल सेना से भरी विशाल सेना के साथ वे कुण्डिन नगर पहुँचे। विदर्भराज ने उन्हें आदरपूर्वक सम्मानित कर, प्रसन्नता से ठहराया। वहाँ शाल्व, जरासंध, दन्तवक्त्र, विदुरथ और सहस्रों चेदि व पौंड्र देश के मित्र राजा भी पहुँचे। वे सभी श्रीकृष्ण और बलराम के विरोधी थे और चेदि राजकुमार के लिए कन्या को प्राप्त करने हेतु एकत्र हुए थे, यदि कृष्ण यदुवंशियों के साथ कन्या लेने आएँ तो युद्ध के लिए तैयार थे। सभी राजा अपनी-अपनी सेना, रथ, हाथी, घोड़े सहित युद्ध की तैयारी में थे। जब बलरामजी को ज्ञात हुआ कि विरोधी राजा इतनी बड़ी तैयारी कर रहे हैं, तो उन्होंने सोचा कि कहीं संघर्ष न हो जाए, क्योंकि श्रीकृष्ण अकेले ही कन्या को लेने गए हैं। अपने भाई के प्रति स्नेह से भरकर, बलरामजी भी विशाल सेना—हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिकों के साथ—कुण्डिन के लिए प्रस्थान कर गए। इधर, भिष्मक की पुत्री, परम सुंदर और श्रीहरि के आगमन की उत्कंठा से व्याकुल, बार-बार ब्राह्मण के वचनों का स्मरण करती रही, पर श्रीकृष्ण के आने का कोई संकेत न दिखा।