जब भी प्राचीन वैदिक मार्ग पर झूठे मतों और असत्य का अंधकार छा जाता है, तब आप, प्रभु, सृष्टि के कल्याण हेतु, सत्त्वगुण से युक्त होकर स्वयं प्रकट होते हैं। आज भी, हे भगवान, आपने पृथ्वी का भार उतारने, शत्रु राजाओं की असंख्य सेनाओं का विनाश करने और इस वंश की कीर्ति फैलाने के लिए अपने अंश सहित वसुदेव के घर अवतार लिया है। आज हमारे घर सचमुच धन्य हो गए हैं, क्योंकि आप, जो समस्त देवताओं, पितरों, प्राणियों और मनुष्यों के स्वरूप हैं, जिनके चरणामृत से तीनों लोक पवित्र होते हैं, जो जगत के आचार्य और अदृश्य स्वरूप वाले हैं, हमारे घर पधारे हैं। कौन सा बुद्धिमान आपके अतिरिक्त किसी और की शरण लेगा, जब आप अपने भक्तों को प्रिय हैं, आपकी वाणी सत्य है, आप सबके मित्र और कृतज्ञ हैं, जो आपकी पूजा करते हैं उनकी सभी इच्छाएँ पूर्ण करते हैं, और जिनके लिए लाभ-हानि, आत्मा-पराया सब समान है? हे जनार्दन, हमारा सौभाग्य है कि आप हमारे सामने प्रकट हुए हैं, जबकि योगेश्वर और देवता भी आपको पाना कठिन समझते हैं। कृपया शीघ्र ही हमारे मोह के बंधनों को काट दें—जो संतान, पत्नी, धन, संबंधी, घर, शरीर आदि के प्रति आसक्ति के रूप में आपकी माया से उत्पन्न हैं। इस प्रकार जब भक्त ने भगवान हरि की पूजा और स्तुति की, तो प्रभु ने मुस्कराकर, मानो अपनी वाणी से आकृष्ट करते हुए, अकूर को संबोधित किया। भगवान बोले, “तुम हमारे गुरु, चाचा और सदा पूज्य संबंधी हो; हम तुम्हारे आश्रित हैं, तुम्हारे द्वारा पालन, पोषण और करुणा के पात्र हैं। तुम्हारे जैसे श्रेष्ठ पुरुषों की सेवा सदा अपने कल्याण की इच्छा रखने वालों को करनी चाहिए; देवता तो अपने स्वार्थ के लिए ही कार्य करते हैं, परंतु सज्जन पुरुष ऐसा नहीं करते। तीर्थ जल से पवित्र नहीं होते, न ही देवता केवल मिट्टी-पत्थर की मूर्तियाँ हैं; वास्तव में, पुण्यात्माओं के दर्शन मात्र से क्षणभर में ही पवित्रता प्राप्त हो जाती है। चूँकि तुम हमारे हितैषी हो, हमारे कल्याण के लिए सबसे सक्षम हो, अतः पांडवों का समाचार जानने के लिए अभी हस्तिनापुर जाओ। हमें सुनने में आया है कि पांडु के निधन के बाद उनके पुत्र और पत्नी को राजा ने उनके नगर में बुला लिया है और वे वहाँ अत्यंत दुखी हैं। अम्बिका का पुत्र राजा अपने भाई के पुत्रों के प्रति निष्पक्ष नहीं है; निश्चय ही वह अपने दुष्ट पुत्र के वश में है, जिससे उसकी दृष्टि मलिन हो गई है। तुम जाकर उनका हालचाल जानो—चाहे अच्छा हो या बुरा—और जो भी समझो, बताओ, जिससे हम अपने मित्रों के कल्याण के लिए उचित उपाय कर सकें।” इस प्रकार श्रीहरि, भगवान, ने अकूर को आदेश देकर, बलराम और उद्धव के साथ अपने निवास स्थान की ओर प्रस्थान किया। अब श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम भाग के अड़तालीसवें अध्याय का समापन होता है, जो परमहंसों के लिए परम शास्त्र है। शुकदेव जी ने आगे कहा—अकूर जब हस्तिनापुर पहुँचे, जो पुरुवंश के राजाओं में प्रसिद्ध था, तो वहाँ उन्होंने अम्बिका के पुत्र धृतराष्ट्र को भीष्म, विदुर और पृथा (कुंती) के साथ देखा। उन्होंने वहाँ बाल्हिक और उनके पुत्र, भारद्वाज और गौतम, कर्ण, सुयोधन, अश्वत्थामा, पांडवों और अन्य मित्रों को भी देखा। गांदिनी पुत्र अकूर ने सभी संबंधियों से यथोचित भेंट की, सबने एक-दूसरे का कुशल-क्षेम पूछा। अकूर वहाँ कुछ माह तक रुके, राजा के स्वभाव को जानने के लिए, जो बुरी सलाह मानता था, जिसमें स्थिरता नहीं थी, और दुष्टों की इच्छा पर चलता था। उन्होंने देखा कि राजा को पृथा के पुत्रों की प्रतिभा, बल, पराक्रम, विनय और अन्य सद्गुण, साथ ही प्रजा का उनके प्रति स्नेह, अच्छा नहीं लगता था। पृथा और विदुर ने धृतराष्ट्र के पुत्रों द्वारा किए गए सारे अन्याय—जहर देने और अन्य दुष्कर्मों—का पूरा वृत्तांत अकूर को बताया। जब कुंती ने अपने भाई अकूर को देखा, तो अपने जन्मस्थान की याद में उनकी आँखें अश्रुपूरित हो गईं और उन्होंने उससे कहा, “भैया, क्या मेरे माता-पिता, भाई-बहन, भतीजे, भाभियाँ और मित्र हमें याद करते हैं? मेरे प्रिय कृष्ण, जो भक्तों के आश्रय और प्रिय हैं, और कमलनयन राम, क्या वे अपनी मौसी के बच्चों को याद करते हैं? मैं यहाँ अपनी सौतों के बीच, मानो हिरणी भेड़ियों के बीच हो, दुःखी हूँ; वे अवश्य मुझे और मेरे अनाथ बच्चों को सांत्वना देंगे। कृष्ण, कृष्ण, हे महायोगी, हे विश्वात्मा, जगत के स्रष्टा, मुझे और मेरे बच्चों को, जो आपके शरणागत हैं और डूब रहे हैं, बचाओ, हे गोविंद! मुझे आपके चरणों के सिवा संसार-सागर से पार लगाने का कोई उपाय नहीं दिखता। हे कृष्ण, हे पवित्र, हे परमात्मा, योगेश्वर, योगमूर्ति, मैं आपकी शरण में आई हूँ, आपको नमस्कार है।” शुकदेव जी ने कहा—इस प्रकार, अपने संबंधियों और भगवान कृष्ण का स्मरण करते हुए, हे राजन्, तुम्हारी परदादी कुंती ने दुःख से व्याकुल होकर प्रार्थना शुरू की। फिर निष्पक्ष और विख्यात विदुर तथा अकूर ने कुंती को उसके पुत्रों के जन्म से जुड़ी तर्कपूर्ण बातों से सांत्वना दी। जब अकूर वहाँ से लौटने लगे, तो वे राजा धृतराष्ट्र के पास पहुँचे, जो अपने पुत्रों के प्रति पक्षपाती था, और मित्रों-संबंधियों के बीच, शुभभावना से बोले—“हे विचित्रवीर्यनंदन, तुमने अपने भाई पांडु के निधन के बाद सिंहासन संभाला है। यदि तुम धर्मपूर्वक पृथ्वी का शासन करो, प्रजा को सदाचार से प्रसन्न रखो, और अपने तथा पांडवों के प्रति निष्पक्ष रहो, तो तुम समृद्धि और कीर्ति प्राप्त करोगे। यदि तुम इसके विपरीत आचरण करोगे, तो निंदा के पात्र बनोगे और अंधकार में गिर जाओगे। अतः पांडवों और अपने पुत्रों के प्रति समदर्शी बनो। इस संसार में किसी का किसी से चिरस्थायी संबंध नहीं—even अपने शरीर से भी नहीं, फिर पत्नी, पुत्र आदि की तो बात ही क्या! जीव अकेला जन्म लेता है, अकेला मरता है; अकेला ही अपने शुभ-अशुभ कर्मों का फल भोगता है। जो धन अधर्म से प्राप्त किया जाता है, वह अल्पबुद्धि दूसरे लोग, मित्रता का बहाना बनाकर, जोंक की तरह चूस लेते हैं। जो मूर्ख अपने विवेक से दूसरों को अधर्मपूर्वक पालता है, उसे जीवन, धन, पुत्र आदि सब अधूरा छोड़कर चले जाते हैं। वह स्वयं पाप का भागी होकर, जिनके लिए धन का सदुपयोग न किया, उनसे त्यागा जाता है, और अपने कर्तव्य से विमुख होकर अंधकार में गिरता है। अतः हे राजन्, इस संसार को स्वप्न, माया और कल्पना समझो, स्वयं को अपने द्वारा जानो, और समदर्शी, शांतचित्त बनो, हे स्वामी।” इस प्रकार, भगवान के आदेश से अकूर ने हस्तिनापुर जाकर सब समाचार लिया, कुंती को सांत्वना दी, और राजा धृतराष्ट्र को धर्म और निष्पक्षता का उपदेश देकर, अपने कर्तव्य का पालन किया।