भगवान श्रीकृष्ण की महिमा का वर्णन करते हुए भक्तजन कहते हैं कि आपकी सत्ता न तो शरीर से, न ही अन्य किसी सीमित तत्व से परिभाषित होती है। आपके लिए न बंधन है, न मोक्ष—आपके विषय में हमें कभी कोई भ्रांति न हो। जब भी प्राचीन वैदिक मार्ग पर असत्य और मिथ्या सिद्धांतों का अतिक्रमण होता है, तब आप संसार के कल्याण हेतु, सत्वगुण से युक्त होकर स्वयं प्रकट होते हैं। इसलिए, हे प्रभु, आज आप वसुदेव के घर अपने अंश के साथ अवतरित हुए हैं, पृथ्वी का भार उतारने के लिए, शत्रु राजाओं की असंख्य सेनाओं का नाश करने और इस वंश की कीर्ति फैलाने के लिए। आज हमारे घर सचमुच धन्य हो गए हैं, क्योंकि आप, जो समस्त देवताओं, पितरों, प्राणियों और मनुष्यों के रूप हैं, जिनके चरणामृत से तीनों लोक पवित्र होते हैं, हे जगद्गुरु, हे अधोक्षज, हमारे गृह में पधारे हैं। ऐसा कौन बुद्धिमान है जो आपके अतिरिक्त किसी और की शरण चाहता है? आप भक्तों के प्रिय हैं, आपके वचन सत्य हैं, आप सबके मित्र और कृतज्ञ हैं, आपकी पूजा करने वालों को आप सभी इच्छाएँ प्रदान करते हैं, और आपके लिए लाभ-हानि का कोई अर्थ नहीं है। हे जनार्दन, हमारे सौभाग्य से, आप हमारे समक्ष प्रकट हुए हैं, जबकि योगेश्वर और देवता भी आपको पाना कठिन समझते हैं। कृपा कर हमारे मोह के बंधनों को शीघ्र काट दीजिए—जो संतान, पत्नी, धन, संबंधी, घर, शरीर आदि के प्रति आसक्ति के रूप में आपकी ही माया है। इस प्रकार भक्त द्वारा पूजे और स्तुत किए जाने पर, भगवान हरि ने मुस्कुराते हुए अक्रूर से मधुर वचनों द्वारा उसका मन मोह लिया। भगवान बोले, "आप हमारे गुरु, पितृव्य और सदा पूज्य बंधु हैं; हम आपके आश्रित हैं, अतः आपकी रक्षा, पालन और करुणा के पात्र हैं। आप जैसे उत्तम पुरुषों की सेवा वे लोग सदा करें जो अपना कल्याण चाहते हैं; देवता तो अपने स्वार्थ के लिए ही कार्य करते हैं, परंतु सज्जन ऐसा नहीं करते। तीर्थ जल से पवित्र नहीं होते, न ही देवता केवल मिट्टी या पत्थर की मूर्तियाँ हैं; वास्तव में, पुण्यात्माओं के दर्शन से ही क्षणभर में पवित्रता प्राप्त होती है। आप हमारे हितैषी हैं, अतः हमारे लिए सबसे उपयुक्त हैं। इसलिए, पांडवों के समाचार जानने के लिए अब आप हस्तिनापुर जाइए। हमें ज्ञात हुआ है कि पिता के निधन के बाद, वे अपनी माता के साथ राजा द्वारा अपने नगर लाए गए हैं और वहां अत्यंत दुखी रहते हैं। उनके बीच, अंबिका के पुत्र राजा अपने भाई के पुत्रों के प्रति निष्पक्ष नहीं हैं; निश्चय ही, अपने दुष्ट पुत्र के प्रभाव में आकर उनकी दृष्टि भ्रमित हो गई है। आप जाकर वहां की स्थिति का पता लगाइए, चाहे वह अच्छी हो या बुरी; जानकर हम अपने मित्रों के कल्याण हेतु उचित कार्य करेंगे।" इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर, भगवान हरि, परम नियंता, बलराम और उद्धव के साथ अपने निवास स्थान चले गए। इसके बाद, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के पूर्वार्ध के अड़तालीसवें अध्याय का समापन होता है। शुकदेव जी कहते हैं—अक्रूर जब हस्तिनापुर, जो पौरव वंश के राजाओं में प्रसिद्ध था, पहुँचे, तो उन्होंने वहाँ अंबिका के पुत्र राजा धृतराष्ट्र, भीष्म, विदुर और पृथा को देखा। उन्होंने वहाँ बाह्लिक और उनके पुत्र, भारद्वाज, गौतम, कर्ण, सुयोधन, अश्वत्थामा, पांडवों और अन्य मित्रों को भी देखा। गांदिनीपुत्र अक्रूर ने प्रत्येक संबंधी से यथानुसार भेंट की, वे सब उनसे मित्रों के कुशल-क्षेम पूछते रहे और अक्रूर ने भी उनकी कुशलता जानी। अक्रूर वहाँ कुछ महीने रुके, ताकि वे उस राजा के व्यवहार को जान सकें, जो दुष्टों की सलाह मानता था, जिसमें स्थिरता नहीं थी और जो बुराइयों के अनुसार चलता था। उन्होंने देखा कि राजा धृतराष्ट्र पृथा के पुत्रों की तेजस्विता, बल, पराक्रम, विनम्रता और अन्य गुणों, तथा जनता के प्रेम को देखना नहीं चाहते थे। धृतराष्ट्र के पुत्रों द्वारा की गई सारी बुराइयाँ—जहर देने और अन्य दुष्कृत्य—पृथा और विदुर ने अक्रूर को विस्तार से बताईं। पृथा, अपने भाई अक्रूर को देखकर, अपने जन्मस्थान की याद में आँसू भरी आँखों से उनके पास आईं और बोलीं, "हे सौम्य, क्या मेरे माता-पिता, भाई-बहन, भतीजे, भाभियाँ और मित्र हमें अब भी याद करते हैं? मेरे चचेरे भाई श्रीकृष्ण, जो भक्तों के आश्रय और प्रिय हैं, और कमलनयन राम भी अपनी मौसी के बच्चों को याद करते होंगे।" "इन सौतनों के बीच, जैसे हिरणी भेड़ियों में घिरी हो, मैं भी दुखी हूँ—वे अवश्य मुझे सांत्वना देंगे, और मेरे उन पुत्रों को भी, जो पिता से वंचित हैं। हे कृष्ण, हे योगेश्वर, हे विश्वात्मा, हे सृष्टिकर्ता, मुझे और मेरे डूबते हुए पुत्रों को, हे गोविंद, आपकी शरण में हूँ—रक्षा कीजिए। मैं देखती हूँ कि आपके चरणकमलों के अतिरिक्त संसार में किसी के लिए कोई और शरण नहीं है, हे प्रभु, जो जन्म-मृत्यु के भयावह सागर से तारने वाले हैं।" "श्रीकृष्ण को बार-बार नमस्कार है, जो शुद्ध, परमात्मा, योगेश्वर और योग के स्वरूप हैं; मैंने आपकी शरण ली है।" शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, अपने संबंधियों और भगवान श्रीकृष्ण को स्मरण करते हुए, हे राजन्, तुम्हारी प्रपितामही कुंती, दुःख से व्याकुल होकर प्रभु की प्रार्थना करने लगीं। उस समय, निष्पक्ष और प्रसिद्ध विदुर तथा अक्रूर ने कुंती को उनके पुत्रों के जन्म से संबंधित तर्कों से सांत्वना दी। जब अक्रूर विदा लेने लगे, तो उन्होंने राजा धृतराष्ट्र के पास जाकर, जो अपने पुत्रों के प्रति पक्षपाती थे, मित्रों और संबंधियों के बीच, सद्भावना से युक्त होकर कहा, "हे विचित्रवीर्य के वंशज, हे कुरुवंश की कीर्ति बढ़ाने वाले, अब जब तुम्हारे भाई पांडु नहीं रहे, तुमने राज्य संभाला है। यदि तुम धर्मपूर्वक पृथ्वी का शासन करोगे, लोगों को सद्गुणों से प्रसन्न रखोगे और अपने तथा पांडवों के प्रति निष्पक्ष रहोगे, तो तुम्हें समृद्धि और यश प्राप्त होगा।" "अन्यथा, यदि तुम भिन्न आचरण करोगे, तो संसार में निंदा के पात्र बनोगे और अंधकार में गिरोगे। इसलिए, पांडवों और अपने पुत्रों के प्रति निष्पक्ष रहो। इस संसार में किसी का किसी से सदा संबंध नहीं रहता—even अपने शरीर से भी नहीं, फिर पत्नी, पुत्र आदि की तो बात ही क्या है। प्राणी अकेला जन्म लेता है, अकेला ही मरता है, अकेला ही अपने शुभ और अशुभ कर्मों का फल भोगता है।" "जो धन अन्याय से प्राप्त किया जाता है, वह अल्पबुद्धि दूसरों द्वारा ऐसे छीन लिया जाता है, जैसे जोंक मित्रता के बहाने जल चूस लेती है। जो मूर्ख, अपनी बुद्धि से, अन्यायपूर्वक दूसरों का पालन करता है, उसका जीवन, धन, पुत्र आदि सभी असफल होकर उसे छोड़ देते हैं। वह, दूसरों के लिए धन का विवेक न करने के कारण, पाप का भागी बनकर, अपने लक्ष्य में विफल होकर, अंधकार में गिर जाता है।" इस प्रकार, भगवान श्रीकृष्ण की आज्ञा से अक्रूर ने हस्तिनापुर में जाकर सब समाचार लिए और धर्म, नीति तथा निष्पक्षता का उपदेश देकर लौट आए।