उद्धव, जो कृष्ण के परम भक्त थे, जब व्रजवासियों द्वारा आदरपूर्वक सम्मानित हुए, तो हे राजन्, वे कृष्ण की रक्षा में पुनः मथुरा लौट आए। वहां पहुँचकर उन्होंने भगवान कृष्ण को प्रणाम किया। व्रज के लोगों के प्रति उनके हृदय में गहन भक्ति उमड़ रही थी। उद्धव ने श्रद्धा से वसुदेव, बलराम और राजा को भी उपहार अर्पित किए। इसके बाद, शुकदेव जी बोले—भगवान, जो सबके अंतर्यामी हैं और सब कुछ जानते हैं, सैरंध्री (कुब्जा) की मनोकामना को जानकर और उसे प्रसन्न करने की इच्छा से, उसके घर पधारे। कुब्जा का घर अत्यंत सुसज्जित था—विलासपूर्ण वस्त्रों, मोतियों की मालाओं, पताकाओं, छत्रों, सुंदर शैयाओं और आसनों से अलंकृत, सुगंधित धूप, प्रकाशमान दीपों, पुष्पमालाओं और सुगंधित द्रव्यों से भरा हुआ था। जैसे ही भगवान उसके घर में प्रविष्ट हुए, कुब्जा हड़बड़ाकर उठ खड़ी हुई। वह शिष्टाचार के अनुसार भगवान के पास गई और अपनी सखियों के साथ मिलकर अच्युत का आसन आदि से आदर-सत्कार किया। उद्धव का भी आदरपूर्वक स्वागत हुआ; वे आसन का स्पर्श कर बैठ गए। कृष्ण जी ने लोकाचार का पालन करते हुए शीघ्र ही उस भव्य शैया पर प्रवेश किया। कुब्जा ने स्नान कर उत्तम वस्त्र, आभूषण, पुष्पमाला और सुगंध धारण की, पान खाया और फिर लज्जा से मुस्कुराते हुए, चंचल, कोमल दृष्टि से माधव के समीप आई। कृष्ण ने अपनी प्रिय, प्रथम मिलन में संकोच से झिझकती, कंगनों से सजी कुब्जा का हाथ पकड़कर उसे शैया पर बैठाया और उसके साथ आनंद का अनुभव किया। कुब्जा, जिसने पूर्व में भगवान का अंगराग किया था, आज उस पुण्य के फलस्वरूप यह सौभाग्य प्राप्त कर रही थी। कुब्जा के हृदय और वक्षस्थल में प्रेम की तीव्र ज्वाला थी, उसकी आँखों में अभिलाषा थी। उसने भगवान के चरणों की सुगंध को अपने प्राणों में भर लिया, उनके चरण दबाकर अपने दुख दूर किए, और फिर अपने प्रियतम को हृदय से लगा लिया। इस प्रकार आनंदस्वरूप भगवान के आलिंगन में उसके दीर्घकालिक कष्टों का अंत हो गया। भगवान, जिन्हें पाना अत्यंत दुर्लभ है, को प्राप्त कर कुब्जा ने उन्हें चंदन अर्पित कर एक वर माँगा—"मेरे प्रिय, कुछ दिन मेरे साथ यहीं रहिए, मेरे साथ आनंद लीजिए; आपके वियोग को मैं सह नहीं सकती।" भगवान ने उसे इच्छित वर दिया, उसका सम्मान किया और उद्धव के साथ अपने पावन निवास लौट आए। यहाँ शुकदेव जी कहते हैं—जो व्यक्ति परमेश्वर विष्णु की महान पूजा कर मनोनुकूल वर माँगता है, किंतु यदि वह वर सात्विक नहीं है, तो उसकी बुद्धि दुर्बल मानी जाती है। इसके उपरांत, भगवान कृष्ण, बलराम और उद्धव किसी कार्य की सिद्धि और अक्रूर को प्रसन्न करने के उद्देश्य से अक्रूर के घर पधारे। दूर से ही अपने स्वजन, श्रेष्ठ पुरुषों को आता देख अक्रूर आनंदित हुए, उठे, उन्हें गले लगाया और हर्षपूर्वक स्वागत किया। अक्रूर ने कृष्ण और बलराम को प्रणाम किया, उन्होंने भी अक्रूर का सम्मानपूर्वक अभिवादन किया। फिर, नियमानुसार आसन ग्रहण कर अक्रूर ने विधिपूर्वक उनकी पूजा की। अक्रूर ने उनके चरणोदक को अपने सिर पर रखा, दिव्य वस्त्र, सुगंधित पुष्पमालाएँ और उत्तम आभूषण अर्पित किए। शीश झुकाकर, हाथों से चरण धोकर, विनम्रता से अक्रूर ने कृष्ण और बलराम से कहा—"भाग्य से दुष्ट कंस और उसके अनुयायी मारे गए, और हमारा कुल आपके द्वारा महान संकट से उबर गया है। आप दोनों ही जगत के परम पुरुष, कारण और आधार हैं; आपसे ऊपर या नीचे कुछ भी नहीं है।" अक्रूर ने आगे कहा—"यह सारा जगत आपने स्वयं रचा है, अपनी शक्तियों से उसमें प्रवेश किया और अनेक रूपों में प्रकट होते हैं, जिन्हें श्रवण और प्रत्यक्ष अनुभव से जाना जा सकता है। जैसे सभी प्राणियों में विविध रूप उत्पन्न होते हैं, वैसे ही आप स्वयं से उत्पन्न जीवों में अनेक प्रकार से प्रकट होते हैं, क्योंकि आप स्वाधीन हैं। आप सृष्टि, संहार और पालन अपनी रज, तम, सत्त्व शक्तियों से करते हैं, फिर भी उनसे बंधते नहीं, क्योंकि आप ज्ञानस्वरूप हैं—आपके लिए कोई बंधन कैसे संभव है?" "आपका अस्तित्व शरीर या अन्य उपाधियों से बद्ध नहीं है, अतः आपके लिए भेद-भाव, बंधन या मोक्ष नहीं है। हे प्रभो, हमारे मन में आपके विषय में कोई भ्रम न रहे। जब-जब वेदमार्ग अवरुद्ध होता है, मिथ्या मत और अधर्म फैलता है, तब-तब आप सत्त्वगुण से युक्त होकर लोक-कल्याण के लिए प्रकट होते हैं।" "आज आप वसुदेव के घर अवतरित हुए हैं, पृथ्वी का भार उतारने, शत्रु राजाओं की सेनाएँ नष्ट करने और इस वंश की कीर्ति फैलाने के लिए। आज हमारे घर सचमुच पावन हो गए, क्योंकि आप, जो समस्त देव, पितर, जीव और पुरुषों के स्वरूप हैं, जिनके चरणोदक से तीनों लोक पवित्र होते हैं, हमारे घर पधारे हैं।" "कौन बुद्धिमान आपके अतिरिक्त और कहीं शरण लेगा, आप जो भक्तवत्सल, सत्यवचन, सर्वहितैषी, कृतज्ञ, इच्छित फल देने वाले हैं और जिन्हें लाभ-हानि की कोई चिंता नहीं? हे जनार्दन, सौभाग्य से आप हमारे समक्ष प्रकट हुए हैं, जिन्हें योगेश्वर और देवता भी पाना कठिन मानते हैं। हमारे मोह के बंधन—पुत्र, पत्नी, धन, संबंधी, गृह, शरीर आदि के—जो आपकी माया से उत्पन्न हैं, शीघ्र काट दीजिए।" अक्रूर की इस प्रकार पूजा और स्तुति सुनकर भगवान हरि ने मुस्कराते हुए, जैसे उन्हें मोहित करते हों, अक्रूर से कहा—"आप हमारे गुरु, काका और सदा पूज्य स्वजन हैं; हमें आपकी रक्षा, पालन और करुणा की आवश्यकता है, क्योंकि हम आप पर निर्भर हैं।" "आप जैसे श्रेष्ठ पुरुषों की सेवा सदैव कल्याण चाहने वालों को करनी चाहिए; देवता तो स्वार्थवश कार्य करते हैं, किंतु सज्जन नहीं। तीर्थ जल से पवित्र नहीं होते, न ही देवता केवल मिट्टी-पत्थर की मूर्तियाँ हैं; सज्जनों का दर्शन ही क्षण मात्र में पवित्र कर देता है।" "आप हमारे हितैषी हैं, अतः आपसे बढ़कर हमारा कल्याण कौन कर सकता है? अतः, पाण्डवों का समाचार जानने के लिए आप हस्तिनापुर जाइए। हमें ज्ञात हुआ है कि पिता के निधन के बाद वे अपनी माता के साथ नगर में लाए गए हैं और वहाँ दुखी रहते हैं।" "उनमें से राजा, अम्बिका के पुत्र, अपने भाई के पुत्रों के प्रति निष्पक्ष नहीं हैं; निश्चित ही अपने दुष्ट पुत्र के वश में आकर उनका विवेक ढक गया है। आप जाकर देखिए कि उनकी स्थिति कैसी है; जानकर हमें बताइए, ताकि हम अपने मित्रों के कल्याण के लिए उचित कार्य कर सकें।" इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर भगवान हरि, परम नियंता, बलराम और उद्धव के साथ अपने निवास लौट गए। इसी के साथ, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम अर्ध के अड़तालीसवें अध्याय का समापन होता है। शुकदेव जी आगे कहते हैं—अक्रूर हस्तिनापुर पहुँचे, जो पौरव वंश के राजाओं में प्रसिद्ध था। वहाँ उन्होंने अम्बिका के पुत्र (धृतराष्ट्र), भीष्म, विदुर और पृथा को देखा।