गोकुलवासियों की भक्ति से अभिसिंचित, सभी की यही कामना थी कि उनके मन श्रीकृष्ण के चरणकमलों में सदा स्थिर रहें, उनके मुख से केवल श्रीकृष्ण के नाम का उच्चारण हो, और उनका शरीर सदैव भगवान की सेवा में झुका रहे। वे जानते थे कि कर्मों के प्रवाह में, चाहे भगवान की इच्छा उन्हें कहीं भी ले जाए, श्रीकृष्ण के प्रति उनकी भक्ति दान और शुभ कर्मों के माध्यम से अडिग बनी रहे। इसी प्रकार, जब ग्वालों ने कृष्णभक्ति से उद्धव का सम्मान किया, तो उद्धव, हे राजन्, श्रीकृष्ण की रक्षा में पुनः मथुरा लौट आए। मथुरा पहुँचकर उन्होंने श्रीकृष्ण को प्रणाम किया और अपने हृदय में व्रजवासियों के प्रति गहरी भक्ति लिए, वसुदेव, बलराम और राजा को उपहार अर्पित किए। इसके बाद, शुकदेव जी ने कहा—भगवान, जो सबके आत्मा हैं और सब कुछ देख सकते हैं, सैरंध्री (कुब्जा) की इच्छा को जानकर और उसे प्रसन्न करने के लिए उसके घर गए। उसका घर भव्य था, जहाँ सुख-सुविधा के सभी साधन थे—मोती की मालाएँ, पताकाएँ, छत्र, सुंदर पलंग और आसन, धूप की सुगंध, दीपों की ज्योति, पुष्पमालाएँ और इत्र से सुसज्जित। जैसे ही श्रीकृष्ण उसके घर में प्रवेश किए, कुब्जा हड़बड़ाकर उठी, उचित रीति से उनके पास आई और अपनी सखियों सहित अच्युत का आसन व अन्य विधियों से आदरपूर्वक स्वागत किया। उद्धव का भी आदरपूर्वक स्वागत हुआ और वे आसन छूकर बैठ गए। श्रीकृष्ण ने लोकाचार का पालन करते हुए शीघ्र ही उस भव्य शय्या पर प्रवेश किया। कुब्जा ने स्नान कर, सुंदर वस्त्र और आभूषण पहनकर, पुष्पमाला और इत्र लगाकर, पान खाकर माधव के पास लजाती, मुस्कराती और संकोचपूर्ण दृष्टि से पहुँची। श्रीकृष्ण ने अपनी प्रिय को, जो प्रथम मिलन में लज्जित और संकोच से भरी थी, हाथ पकड़कर शय्या पर बैठाया और उसके साथ समय बिताया; कुब्जा को यह पुण्य मिला था कि उसने स्वयं कृष्ण का अंग-संस्कार किया था। उसके हृदय और अंगों में प्रेम की तीव्रता थी, उसकी आँखों में अनुराग था। उसने श्रीकृष्ण के चरणों की सुगंध को ग्रहण किया, उन चरणों से अपने दुखों का निवारण किया, और अपने प्रियतम को हृदय से लगाकर, उस आनंदमूर्ति में अपने दीर्घकालीन दुःख का अंत पाया। भगवान, जिन्हें पाना अत्यंत दुर्लभ है, को पाकर भी, वह दुर्भाग्यशाली स्त्री, चंदन अर्पित कर उनसे एक वर माँगने लगी—"मेरे प्रिय, कुछ दिन मेरे साथ रहिए, मेरे साथ आनंद लीजिए; मैं आपसे विरह सहन नहीं कर सकती।" श्रीकृष्ण ने उसकी इच्छा पूर्ण की, उसे सम्मानित किया और उद्धव सहित अपने पवित्र निवास को लौट गए। यहाँ शुकदेव जी कहते हैं कि जो व्यक्ति विष्णु की महान पूजा कर, फिर केवल मन को भाने वाला, परंतु गुणरहित वर माँगता है, वह विवेकहीन है। इसके बाद, श्रीकृष्ण, बलराम और उद्धव, कुछ कार्य सिद्ध करने और अक्रूर को प्रसन्न करने की इच्छा से, अक्रूर के घर गए। दूर से ही अपने श्रेष्ठ स्वजनों को आते देख अक्रूर हर्षित होकर उठे, उन्हें गले लगाया और प्रसन्नता से स्वागत किया। उन्होंने श्रीकृष्ण और बलराम को प्रणाम किया; दोनों ने भी उनका अभिवादन किया। वे नियमानुसार आसन ग्रहण कर बैठे, तब अक्रूर ने उनका विधिपूर्वक पूजन किया। अक्रूर ने उनके चरणोदक को अपने सिर पर रखा, दिव्य वस्त्र, सुगंधित मालाएँ और उत्तम आभूषण अर्पित किए। सिर झुकाकर, अपने हाथों से चरण धोकर, अत्यंत विनम्रता से अक्रूर ने श्रीकृष्ण और बलराम से कहा—"सौभाग्य से, दुष्ट कंस और उसके अनुयायी नष्ट हुए, और यह कुल आपके द्वारा महान संकट से उबारा गया। आप दोनों ही परम पुरुष हैं, सृष्टि के कारण और पदार्थ हैं; आपसे ऊपर या नीचे कुछ नहीं है। यह सम्पूर्ण जगत, जिसे आपने स्वयं रचा, आप अपनी शक्तियों से उसमें प्रवेश करते हैं और उसे अनेक रूपों में प्रकट करते हैं—हे ब्रह्मन्, जिसे श्रवण और प्रत्यक्ष अनुभव से जाना जा सकता है। जैसे सभी प्राणियों में, जड़-चेतन में, विविध रूप मेरे जैसे गर्भों में प्रकट होते हैं, वैसे ही आप, प्रभु, स्वयं से उत्पन्न प्राणियों में अनेक रूपों में प्रकट होते हैं, क्योंकि आप स्वतंत्र हैं। आप अपनी रज, तम, सत्त्व शक्तियों से सृष्टि की रचना, संहार और पालन करते हैं, परंतु उन गुणों या कर्मों में कभी बंधते नहीं, क्योंकि आप ज्ञानस्वरूप हैं—आपके लिए बंधन का कोई कारण नहीं। आपका अस्तित्व देह या अन्य उपाधियों से सीमित नहीं, आप प्रत्यक्ष भेद के अधीन नहीं; अतः आपके लिए न बंधन है, न मुक्ति—हमारे लिए कभी भी आपके विषय में भ्रांति न हो। जब भी प्राचीन वैदिक मार्ग मिथ्या मतों और असत्य से बाधित होता है, तब आप, जगत के कल्याण हेतु, सत्त्वगुण से युक्त होकर प्रकट होते हैं। अतः हे प्रभु, आज आप वसुदेव के गृह में अपने अंश सहित अवतरित हुए हैं, पृथ्वी का भार उतारने, शत्रु राजा की असंख्य सेनाओं का विनाश करने और इस वंश की कीर्ति फैलाने हेतु। आज हमारे घर सचमुच पवित्र हो गए, क्योंकि आप, जो समस्त देवता, पितर, प्राणी और मनुष्यों के रूप हैं, जिनके चरणोदक से तीनों लोक पवित्र होते हैं, हे जगद्गुरु, अधोक्षज, हमारे घर पधारे हैं। कौन बुद्धिमान आपके अतिरिक्त कहीं और शरण लेगा, जो भक्तों के प्रिय, सत्यवचन, सर्वहितैषी, कृतज्ञ, सभी इच्छाएँ पूर्ण करने वाले और जिनके लिए आत्म-लाभ-हानि समान है? सौभाग्य से, हे जनार्दन, आप हमारे समक्ष प्रकट हुए हैं, जिन्हें योगेश्वर और देवता भी सहज प्राप्त नहीं कर सकते; शीघ्र ही हमारे लिए मोह के बंधन—पुत्र, पत्नी, धन, संबंधी, गृह, शरीर आदि के—जो आपकी अपनी माया है, काट दीजिए।" इस प्रकार अक्रूर द्वारा पूजित और स्तुति किए जाने पर, भगवान हरि ने मुस्कराकर, मानो उन्हें मोहित करते हुए, अक्रूर से कहा—"आप हमारे गुरु, चाचा, सदा आदरणीय स्वजन हैं; और हम आपके द्वारा संरक्षण, पालन और करुणा के पात्र हैं, क्योंकि हम आपके आश्रित हैं। आप जैसे श्रेष्ठ आत्मा, जो सबसे अधिक योग्य हैं, उनका सदा सेवा करना चाहिए; देवता अपने स्वार्थ के लिए कार्य करते हैं, परंतु सज्जनजन नहीं। तीर्थ जल से पवित्र नहीं होते, न ही देवता केवल मिट्टी या पत्थर की मूर्ति हैं; सज्जनों का दर्शन ही क्षणभर में पवित्र कर देता है। आप हमारे हितैषी हैं, अतः आपसे बढ़कर कोई हमारे कल्याण की खोज करने वाला नहीं; इसलिए, पाण्डवों का समाचार जानने के लिए अब आप हस्तिनापुर जाइए। हमने सुना है कि पिता के निधन के बाद, वे पुत्र अपनी माता के साथ राजा द्वारा अपने नगर लाए गए हैं और वहाँ दुःखी रह रहे हैं। उनमें राजा, अम्बिका के पुत्र, अपने भाई के पुत्रों के प्रति निष्पक्ष नहीं हैं; निश्चय ही, अपने दुष्ट पुत्र के वश में होकर, उनकी दृष्टि मलिन हो गई है। आप वहाँ जाकर उनका हालचाल जानिए, चाहे वह शुभ हो या अशुभ; जानकर हम अपने मित्रों के कल्याण के लिए उचित उपाय करेंगे।" इस प्रकार अक्रूर को आदेश देकर, भगवान हरि, परम नियंता, बलराम और उद्धव के साथ अपने निवास को लौट गए।