वृन्दावन की गोपियाँ, उदास और विरह में डूबी हुई, उद्भव से पूछती हैं, "हे महानुभाव, क्या गोविन्द नगर की राजकुमारियों के बीच, उनकी अंतरंग बातों में, कभी हम गाँव की स्त्रियों को याद करते हैं?" वे स्मरण करती हैं, "क्या तुम्हें वे रातें याद हैं जब कृष्ण अपने प्रियजनों के संग वृन्दावन में कमल, चमेली और चाँदनी की सुंदरता के बीच रास नृत्य में आनंदित होते थे, घुँघरुओं की झंकार और मधुर कथाओं से हमें मोहित करते थे?" गोपियाँ आशा करती हैं, "क्या दशार्ह वंश का पुत्र, अपने ही कर्मों से उत्पन्न दुःख से व्याकुल होकर, कभी यहाँ लौटेगा और अपने स्पर्श से हमें पुनर्जीवित करेगा, जैसे इन्द्र वर्षा से वन को संजीवनी देता है?" फिर वे चिंतित होकर कहती हैं, "कृष्ण अब तो अपना राज्य पा चुके हैं, शत्रुओं का नाश कर चुके हैं, राजकुमारियों से विवाह कर चुके हैं और मित्रों से घिरे हैं; वे यहाँ क्यों आएंगे?" वे आगे सोचती हैं, "हम वनवासिनी या अन्य लोग, लक्ष्मीपति महान आत्मा के लिए क्या उपयोगी हैं, जिसने सभी इच्छाएँ पूरी कर ली हैं और जो स्वयं में पूर्ण है?" फिर वे स्वीकार करती हैं, "सच्चा सुख तो अपेक्षा-रहित होने में है, जैसा पिंगला ने कहा था; फिर भी, कृष्ण के प्रति हमारी आशा छोड़ना कठिन है।" वे कहती हैं, "कौन उस भगवान का संग छोड़ सकता है, जिनके अंगों से कभी सौभाग्य दूर नहीं होता?" वे वृन्दावन की प्रकृति—नदियाँ, पर्वत, वन, गायें और बांसुरी की ध्वनि—सब को याद करती हैं, जिन पर कृष्ण संकर्षण के साथ विचरण करते थे। लक्ष्मी के निवास स्थान बार-बार नंदनंदन की याद दिलाते हैं; उनके पदचिह्नों से हम उन्हें भूल नहीं सकते। कृष्ण की चाल, हास्य, खेल-भरी दृष्टि और मधुर वाणी ने हमारे मन को मोहित कर लिया है—हम उन्हें कैसे भूल सकते हैं? गोपियाँ विनती करती हैं, "हे प्रभु, हे लक्ष्मीपति, हे गोविन्द, गोपों का उद्धार करो, गोकुल को दुःख के सागर से बाहर निकालो।" शुकदेव जी कहते हैं, तब कृष्ण के संदेशों से विरह का ताप शांत हुआ, गोपियों ने उद्धव का सम्मान किया, उन्हें भगवान का स्वरूप मानकर। उद्धव कई महीनों तक वहाँ रहे, गोपियों का दुःख दूर करते हुए, कृष्ण की लीलाएँ सुनाते हुए, गोकुल को आनंदित करते रहे। जितने दिन उद्धव नंद की वृन्दावन में रहे, वहाँ के निवासियों के दिन कृष्ण की खबरों में मग्न होकर शीघ्र बीत गए। उद्धव ने नदियाँ, वन और फूलों से भरे वृक्षों को देखकर कृष्ण को याद किया और वृजवासियों की सेवा में आनंद पाया। गोपियों की कृष्ण में डूबी हुई अवस्था देखकर, उद्धव अत्यंत हर्षित होकर उन्हें प्रणाम करते हैं और गाते हैं, "ये गोपियाँ पृथ्वी पर सबसे श्रेष्ठ हैं, क्योंकि उनका प्रेम गोविन्द के लिए हृदय में गहराई से बसा है; ऋषि, जो जन्म-मरण से डरते हैं, और हम भी ऐसी भक्ति चाहते हैं—ब्रह्मा का जन्म भी कृष्ण की कथाओं का रस चखने के सामने तुच्छ है।" वह कहते हैं, "ये वनवासी, जिनका आचरण दोषपूर्ण माना जाता है, और कृष्ण, परमात्मा—इनका प्रेम अद्भुत है। वास्तव में, अज्ञानी भी भगवान की पूजा करके आशीर्वाद पाते हैं, जैसे राजा अपने सेवकों को कृपा देता है।" उद्धव आगे कहते हैं, "यह गहन प्रेम स्वर्ग की स्त्रियों में भी नहीं है; यह रास उत्सव में उत्पन्न हुआ, जब कृष्ण ने वृन्दावन की गोपियों के गलों को आलिंगन में लिया और उन्हें संतुष्टि दी।" वह अभिलाषा व्यक्त करते हैं, "काश मैं वृन्दावन में एक तिनका, झाड़ी, लता या औषधि बन जाऊँ, ताकि उन गोपियों के चरणों की धूल मिल जाए, जिन्होंने अपने स्वजन और धर्म का त्याग कर मुक्तिदाता मुकुन्द का मार्ग अपनाया, जिसे वेद भी खोजते हैं।" उद्धव गोपियों के चरणों की धूल को बार-बार प्रणाम करते हैं, जिनका हरि की कीर्ति का गायन तीनों लोकों को पवित्र करता है। शुकदेव जी कहते हैं, फिर उद्धव ने गोपियों, यशोदा, नंद और गोपों से विदा ली और अपने रथ पर चढ़ गए। उनके जाने के समय नंद और अन्य गोप, हाथों में उपहार लेकर, प्रेमपूर्वक, आँखों में आँसू लिए, उनके पास आए और बोले, "हमारे मन सदैव कृष्ण के चरणों में रहे, हमारी वाणी केवल उनका नाम बोले, और हमारा शरीर उनकी सेवा में झुका रहे।" वे प्रार्थना करते हैं, "हमारे कर्मों से जहाँ भी भगवान की इच्छा हमें ले जाए, हमारी कृष्ण के प्रति भक्ति शुभ कार्यों और दान के द्वारा स्थिर रहे।" गोपों द्वारा कृष्ण की भक्ति से सम्मानित होकर, उद्धव राजा के पास लौटे, कृष्ण की सुरक्षा में। उन्होंने कृष्ण को प्रणाम किया और अपने हृदय में वृजवासियों के प्रति भक्ति लेकर, वासुदेव, राम और राजा को उपहार दिए। इसके बाद, शुकदेव जी कहते हैं, भगवान, जो सबका आत्मा हैं और सब कुछ जानते हैं, सैरंध्री (कुब्जा) की इच्छा को जानकर और उसे प्रसन्न करने के लिए उसके घर गए। उसका घर भव्य था, सुख-सुविधाओं से भरपूर, मोती की मालाएँ, झंडे, छत्र, शय्या, आसन, धूप की सुगंध, दीपों की चमक, फूलों की मालाएँ और इत्र से सजा हुआ। कृष्ण के घर में प्रवेश करते ही, कुब्जा घबराई, तुरंत उठकर अपने स्थान से आई, और अपने साथियों के साथ अच्युत का स्वागत किया, उन्हें आसन व अन्य भेंट प्रदान की। उद्धव का भी आदरपूर्वक स्वागत हुआ; वे आसन छूकर बैठ गए। कृष्ण, लोकाचार के अनुसार, शीघ्र ही उस भव्य शय्या पर चले गए। कुब्जा स्नान करके, सुगंधित तैल लगाकर, सुंदर वस्त्र व आभूषण पहनकर, फूलों की माला, इत्र और पान चबाकर माधव के पास आई, उसकी लज्जित, तिरछी, मुस्काती दृष्टि उसके उत्साह को दर्शा रही थी। कृष्ण ने अपनी प्रिय को, जो पहली भेंट में लज्जित और संकोच में थी, हाथ में कंगन पहने हुए, हाथ पकड़कर शय्या पर बैठाया और उसके साथ आनंद लिया; कुब्जा को भगवान का अभिषेक करने का पुण्य प्राप्त हुआ। उसका हृदय और स्तन प्रेम में जल रहे थे, आँखों में तृष्णा थी; उसने कृष्ण के चरणों की सुगंध ली, उनसे पीड़ा दूर की, अपने प्रिय को बाहों और स्तनों में समेटकर आनंदमूर्ति में अपने दीर्घ दुःख का अंत पाया। भगवान को पाकर, जो मोक्षदाता हैं और दुर्लभ हैं, कुब्जा ने चंदन अर्पित कर उनसे वर माँगा, "मेरे प्रिय, कुछ दिन मेरे साथ रहो; मेरे साथ आनंद करो, हे कमलनयन, मैं तुम्हारे बिना रह नहीं सकती।" कृष्ण ने उसे इच्छित वर दिया और उसका सम्मान किया; उद्धव के साथ, भगवान अपने पूज्य निवास स्थान पर लौट गए। शुकदेव जी कहते हैं, जो व्यक्ति विष्णु की महान पूजा करके मन को प्रिय वर माँगता है, यदि उसमें सात्त्विकता नहीं है, तो उसकी बुद्धि दुर्बल है। इसके बाद, कृष्ण, भगवान, राम और उद्धव के साथ, कुछ कार्य सिद्ध करने और अक्रूर को प्रसन्न करने की इच्छा से, अक्रूर के घर गए। इस प्रकार श्रीमद्भागवत के इन प्रसंगों में वृन्दावन की गोपियों का कृष्ण के प्रति प्रेम, उद्धव का सम्मान, और कुब्जा के साथ भगवान की लीला का वर्णन हुआ।