भगवान श्रीकृष्ण ने उद्धव से कहा, “यदि तुम अपना सम्पूर्ण मन मुझ पर स्थिर कर दो, सभी अन्य आसक्तियों से मुक्त होकर मुझे सदा स्मरण करो, तो शीघ्र ही तुम मुझे प्राप्त करोगे।” उन्होंने आगे बताया कि वे भाग्यशाली गोपियाँ, जो रात के समय वृन्दावन के वन में मेरे साथ रासलीला में सम्मिलित नहीं हो सकीं, वे भी मेरी वीरता की कथाओं का ध्यान करती थीं और उन्होंने मुझे प्राप्त किया। शुकदेव जी ने कहा, जब गोपियों ने अपने प्रिय कृष्ण के ये संदेश सुने, तो वे आनंद से भर गईं और उद्धव से उस संदेश को स्मरण करते हुए बातें करने लगीं। गोपियाँ बोलीं, “भाग्य से कंस, यादवों का शत्रु, मारा गया; सौभाग्य से अच्युत अपने सभी उद्देश्य प्राप्त कर अपने कुटुम्बियों के साथ सुरक्षित है। हे सौम्य उद्धव, क्या गदा के बड़े भाई, नगर की स्त्रियों की प्रेमपूर्ण, लज्जित, मुस्कुराती दृष्टियों से सम्मानित होकर उन्हें प्रसन्नता देते हैं?” वे आगे पूछती हैं, “जो प्रेम की सूक्ष्मताओं को जानता है और नगर की स्त्रियों के लिए प्रिय है, क्या वह उनके शब्दों और चंचल हावभावों से मोहित नहीं होता? हे श्रेष्ठ, क्या गोविन्द नगर की स्त्रियों के बीच, उनकी अंतरंग वार्ताओं में, कभी हम गाँव की स्त्रियों को याद करता है? क्या तुम्हें वे रातें याद हैं जब उसने वृन्दावन में अपनी प्रियाओं के साथ कमल, चमेली और चाँदनी की शोभा में रास का आनंद लिया, पायल की झंकार के बीच, कभी-कभी हमें मनभावन कथाएँ सुनाकर मोहित किया?” फिर वे दुखी होकर कहती हैं, “क्या दशार्ह कुल के वंशज कृष्ण, अपने ही कर्मों से उत्पन्न पीड़ा में व्याकुल होकर यहाँ लौटेंगे और अपनी स्पर्श से हमें फिर जीवित करेंगे, जैसे इन्द्र वर्षा से वन को पुनः जीवित करता है? अब तो कृष्ण ने अपना राज्य प्राप्त कर लिया, शत्रुओं का संहार कर लिया, राजकुमारियों से विवाह किया और अपने प्रिय मित्रों से घिरे हुए हैं—ऐसे में वह यहाँ क्यों आएंगे? हम वनवासी या अन्य लोग उनके लिए क्या उपयोगी हैं, जो लक्ष्मीपति हैं, सभी इच्छाएँ पूर्ण कर चुके हैं और आत्मनिर्भर हैं?” फिर वे कहती हैं, “सच्चा सुख तो अपेक्षा से मुक्त होने में है, जैसा पिंगला गणिका ने कहा था; फिर भी, यह जानते हुए भी, कृष्ण के प्रति हमारी आशा छोड़ना कठिन है। कौन उस श्रीकृष्ण के संग को छोड़ सकता है, जब सौभाग्य कभी उनके अंगों से दूर नहीं होता? ये नदियाँ, पर्वत, वन, गायें और बांसुरी की ध्वनि—इन सब मार्गों से कृष्ण संकर्षण के साथ गुजरे हैं। बार-बार लक्ष्मी के निवासों की याद हमें नंद के पुत्र की स्मृति में बाँध देती है; उनके पदचिन्हों से हम उन्हें भूल नहीं पाते।” “उनकी सुंदर चाल, उदार हास्य, चंचल दृष्टि और मधुर वाणी ने हमारे मन को बाँध लिया है—हम उन्हें कैसे भूल सकते हैं? हे प्रभु, हे लक्ष्मीपति, हे व्रज के स्वामी, हे दुःखों के नाशक, गोविन्द! गोकुल को उस दुःख के समुद्र से बाहर निकालो जिसमें वह डूबा है।” शुकदेव जी कहते हैं, कृष्ण के संदेशों से गोपियाँ विरह की ज्वर से मुक्त हो गईं और उद्धव का सम्मान किया, उन्हें भगवान का स्वरूप मानकर। उद्धव ने कई महीनों तक वहाँ निवास किया, गोपियों के दुःख को दूर किया, कृष्ण की लीलाओं का गायन किया और गोकुल को आनंदित किया। जितने दिनों तक उद्धव नंद के व्रज में रहे, वहाँ के निवासियों के लिए समय बहुत शीघ्र बीत गया, वे कृष्ण की खबरों में ही मग्न रहे। उद्धव, जब नदियाँ, वन और फूलों से लदे वृक्षों को देखता, तो कृष्ण की याद में आनंदित होता और व्रजवासियों की सेवा करता। उसने गोपियों को कृष्ण में पूरी तरह तन्मय देखा, उनके मन कृष्ण में डूबे हुए थे; उद्धव परम आनंद से भरकर उन्हें प्रणाम करता है और कहता है, “ये गोपियाँ पृथ्वी पर सबसे श्रेष्ठ हैं, क्योंकि उनका प्रेम गोविन्द के लिए हृदय में गहराई से बसा है; ऋषि, जो पुनर्जन्म से डरते हैं, और हम भी ऐसी भक्ति की कामना करते हैं—ब्रह्मा का जन्म भी कृष्ण की कथाओं के अमृत से कम है।” “ये वनवासिनी स्त्रियाँ, जिन्हें समाज ने दोषपूर्ण माना, और ये परमात्मा कृष्ण के प्रति सर्वोच्च प्रेम—सचमुच, जो अज्ञानी भी भगवान की सीधी पूजा करता है, उसे भी लाभ मिलता है, जैसे राजा अपने सेवकों को कृपा देता है। हे मित्र, यह तीव्र प्रेम की कृपा स्वर्ग की कमल-सी सुगंधित स्त्रियों में भी नहीं है; यह रास उत्सव में उत्पन्न हुआ, जब कृष्ण ने व्रज की प्रियाओं की गर्दनें आलिंगन में लीं और उन्हें पूर्णता दी।” “काश मैं वृन्दावन में एक तिनका, झाड़ी, लता या औषधि बन जाऊँ, ताकि उन गोपियों के चरणों की धूल मुझे मिल सके, जिन्होंने अपने परिवार और धर्म का त्याग कर, वेदों द्वारा खोजे जाने वाले मुकुन्द के मार्ग को अपनाया। जिनके स्तन कृष्ण के कमल-चरणों से अलंकृत हुए—जो लक्ष्मी और महान योगियों द्वारा पूजित हैं, रास का लक्ष्य हैं—उन्होंने कृष्ण को आलिंगन कर सभी दुःख त्याग दिए। मैं बार-बार नंद के व्रज की स्त्रियों के चरणों की धूल को नमस्कार करता हूँ, जिनका हरि की महिमा का गायन तीनों लोकों को शुद्ध करता है।” शुकदेव जी कहते हैं, इसके बाद उद्धव ने गोपियों, यशोदा, नंद और अन्य ग्वालों से विदा ली और अपने रथ पर बैठने लगे। जब वह जा रहे थे, नंद और अन्य ग्वालों ने विभिन्न उपहारों के साथ, प्रेमपूर्वक, आँखों में आँसू लिए, उद्धव से कहा, “हमारा मन सदा कृष्ण के कमल-चरणों में रहे, हमारी वाणी केवल उनका नाम बोले, और हमारा शरीर उनकी सेवा में झुका रहे। चाहे हमारे कर्म हमें कहीं भी ले जाएँ, भगवान की इच्छा से, हमारी कृष्ण के प्रति भक्ति शुभ कर्म और दान द्वारा स्थिर रहे।” ग्वालों द्वारा कृष्ण-भक्ति से सम्मानित होकर, उद्धव फिर मथुरा लौटे, कृष्ण की रक्षा में। उन्होंने कृष्ण को प्रणाम किया और, व्रजवासियों के प्रति अपने हृदय में उमड़ती भक्ति के साथ, वसुदेव, राम और राजा को उपहार दिए। शुकदेव जी आगे कहते हैं, फिर सर्वात्मा भगवान, जो सब कुछ देखता है, सैरंध्री (कुब्जा) की इच्छा जानकर और उसे प्रसन्न करने के लिए उसके घर गए। उसका घर भव्य सजावटों से सुसज्जित था, सुख के लिए विशेष रूप से तैयार, मोती की मालाएँ, झंडे, छत्र, पलंग, आसन, धूप की सुगंध, दीपों की चमक, हार और इत्र से अलंकृत था। जब कुब्जा ने कृष्ण को अपने घर में प्रवेश करते देखा, तो वह घबराकर तुरंत उठी, उचित रीति से उनके पास गई, और अपनी सहेलियों के साथ अच्युत का आसन और अन्य भेंटों से सम्मान किया। उद्धव का भी आदरपूर्वक स्वागत हुआ, उन्होंने आसन छूकर बैठ गए; कृष्ण, लोकाचार के अनुसार, शीघ्र ही उस भव्य पलंग पर गए। कुब्जा स्नान कर, सुगंधित तेल लगाकर, सुंदर वस्त्र और आभूषण पहनकर, हार और इत्र से सुसज्जित, पान चबाकर, माधव के पास आई; उसकी लज्जित, चंचल, मुस्कुराती दृष्टि उसके उत्साह को दर्शा रही थी। कृष्ण ने अपनी प्रिय को, जो पहली बार मिलने के कारण संकोच कर रही थी, उसके कंगन से सजे हाथ को पकड़कर पलंग पर बैठाया और उसके साथ आनंद लिया; कुब्जा को यह फल उसके द्वारा कृष्ण का अभिषेक करने के पुण्य से मिला। इस प्रकार, श्रीकृष्ण और व्रजवासियों के प्रेम, गोपियों की भक्ति, उद्धव का सम्मान और कुब्जा के साथ कृष्ण की कृपा का यह दिव्य प्रसंग पूर्ण हुआ।