श्री शुकदेव जी ने कहा — जब उद्धव ने गोपियों के श्रीकृष्ण के प्रति प्रेम और विरह की व्याकुलता सुनी, तो उन्होंने उन्हें स्नेहपूर्ण सन्देशों से सांत्वना दी और इस प्रकार बोले। उद्धव बोले — धन्य हो तुम सब, क्योंकि संसार में तुम्हारे समान कोई नहीं, जिसने अपना मन पूर्ण रूप से वासुदेव भगवान को समर्पित कर दिया हो। व्रत, तप, यज्ञ, जप, स्वाध्याय, संयम और अनेक साधनों से जिस श्रीकृष्ण की भक्ति प्राप्त होती है, वह तुमको सहज ही प्राप्त हो गई है। तुम्हारे पुण्य से ही तुम्हें उस परम प्रभु की परम भक्ति मिली है, जो महान तपस्वियों के लिए भी दुर्लभ है। भाग्यवश ही तुमने अपने पुत्र, पति, शरीर, संबंधी और गृह का परित्याग कर उस परम पुरुष, श्रीकृष्ण को अपनाया है। हे भाग्यशालिनी गोपियों! तुम्हारे भीतर जो यह परम तन्मयता और विरहजन्य भाव उत्पन्न हुआ है, उसी से तुमने मुझे भी महान उपकार दिया है। अब तुम वह प्रिय सन्देश सुनो, जो मैं तुम्हारे प्रियतम श्रीकृष्ण से गुप्त रूप से लाया हूँ, जो तुम्हें प्रसन्नता देगा। श्रीकृष्ण ने कहा है — “मेरा तुमसे कभी पूर्ण रूप से वियोग नहीं है, क्योंकि मैं सब प्राणियों में व्याप्त हूँ; जैसे आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी सबमें विद्यमान हैं, वैसे ही मैं भी मन, प्राण, इन्द्रियाँ और उनके गुणों में आधारस्वरूप हूँ। मैं स्वयं ही अपनी शक्ति से, अपने भीतर, अपने को ही रचता, संहार करता और पालता हूँ, जैसे तत्वों, इन्द्रियों और उनके गुणों का सार हूँ। आत्मा ज्ञानमय, शुद्ध, विलक्षण और निर्गुण है, परंतु माया के प्रभाव से वह जाग्रत, स्वप्न और सुषुप्ति की अवस्थाओं में भ्रमण करता प्रतीत होता है। जिस मन से इन्द्रिय विषयों का चिन्तन होता है, वे भी स्वप्न के समान मिथ्या हैं — अतः मन और इन्द्रियों को संयमित कर, जागरूक और आत्मनियंत्रित रहो। यही अन्तरात्मा का उपदेश, योग और विवेक है, जो ज्ञानी जनों का मार्ग है — त्याग, तप, संयम और सत्य, जैसे नदियाँ समुद्र में मिलती हैं। वास्तव में, मैं तुम्हारा प्रिय, तुम्हारे पास से दूर प्रतीत होता हूँ, परन्तु यह तुम्हारे मन को मुझमें और अधिक तन्मय करने के लिए है, जिससे मेरी निरंतर स्मृति बनी रहे। जैसे प्रिय के दूर चले जाने पर मन उसी में रमा रहता है, वैसे ही जब प्रिय सामने होता है, तो महिलाओं का मन उतना तन्मय नहीं रहता। अतः तुम अपने सम्पूर्ण चित्त को मुझमें लगाओ, अन्य सब आसक्तियों से मुक्त होकर, और सदा मेरी स्मृति में रहो — शीघ्र ही तुम मुझे प्राप्त करोगी। जिन पुण्यात्माओं ने मेरे साथ रात्रि में वृन्दावन के वन में रासलीला में भाग नहीं लिया, वे भी मेरी वीरता का ध्यान कर मुझे प्राप्त हुईं।" शुकदेव जी कहते हैं — जब गोपियों ने अपने प्रियतम श्रीकृष्ण का यह सन्देश उद्धव से सुना, तो वे हर्षित हो गईं और उद्धव से इस प्रकार बोलीं। गोपियों ने कहा — सौभाग्य है कि दुष्ट कंस, यदुवंशियों का शत्रु, मारा गया; सौभाग्य है कि अच्युत अपने स्वजनों सहित अपने सभी कार्यों में सफल हुए और सुरक्षित हैं। हे सौम्य उद्धव! क्या गदा के बड़े भाई (बलराम) नगर की लज्जावती, प्रेमभरी, मुस्कराती स्त्रियों के नेत्रों से सम्मानित होकर उन्हें आनन्द देते हैं? जो श्रीकृष्ण प्रेम की गूढ़ बातों को जानते हैं और नगर की स्त्रियों को प्रिय हैं, वे उनके मधुर वचनों और चंचल हावभावों से मोहित क्यों न होंगे? हे महापुरुष! क्या गोविन्द नगर की स्त्रियों के बीच, उनके अन्तरंग वार्तालापों में, कभी हमें — इन गाँव की स्त्रियों को — याद करते हैं? क्या तुम्हें वे रात्रियाँ स्मरण हैं, जब उन्होंने वृन्दावन में अपने प्रियजनों के साथ, कमल, चमेली और चन्द्रमा की शोभा के बीच रासलीला की, पायल की झंकार में नृत्य किया, और कभी-कभी मधुर कथाएँ कहकर हमें मोहित किया? क्या दशार्ह वंशज, अपने ही कर्मों से उत्पन्न दुःख से व्याकुल होकर, यहाँ लौटेंगे और अपने स्पर्श से हमें पुनः जीवन देंगे, जैसे इन्द्र वर्षा से वन को पुनर्जीवित करता है? अब जबकि श्रीकृष्ण ने राज्य प्राप्त कर लिया, शत्रुओं का नाश कर दिया, राजकुमारियों से विवाह कर लिया और अपने प्रिय मित्रों से घिरे हैं, वे यहाँ क्यों आएँगे? ऐसे महान आत्मा, लक्ष्मीपति, जो अपने आप में पूर्ण हैं और सभी इच्छाएँ पूर्ण कर चुके हैं, उनके लिए हम वनवासी या अन्य कौन-सा कार्य कर सकते हैं? वास्तव में, परमानन्द तो अपेक्षा-रहितता में है, जैसा कि पिंगला गणिका ने कहा था; फिर भी, यह जानते हुए भी, श्रीकृष्ण के प्रति हमारी आशा छोड़ना कठिन है। जिस श्रीहरि का सम्पर्क, अनिच्छा से भी, कोई छोड़ नहीं सकता, जब उनके अंगों से लक्ष्मी कभी विदा नहीं होती, तो हम कैसे त्याग सकते हैं? ये नदियाँ, पर्वत, वन, गायें और बांसुरी की ध्वनि — सब श्रीकृष्ण और संकर्षण के साथ-साथ घूमे हैं, हे स्वामी! लक्ष्मी के निवास-स्थल बार-बार हमें नन्दनंदन की याद दिलाते हैं; उनके चरणचिह्नों से हम उन्हें भूल ही नहीं सकते। उनकी मनमोहक चाल, मधुर हास्य, चंचल दृष्टि और मधुर वाणी ने हमारे मन को बाँध लिया है — हम उन्हें कैसे भूल सकते हैं? हे प्रभु, हे लक्ष्मीपति, हे वृज के स्वामी, हे दुःखहरण, हे गोविन्द! डूबे हुए गोकुल को दुःख के समुद्र से उबार लो। शुकदेव जी कहते हैं — श्रीकृष्ण के सन्देश से गोपियों का विरह शान्त हुआ, और उन्होंने उद्धव का सम्मान किया, उन्हें भगवान का ही अंश मानकर। उद्धव कई महीनों तक वहीं रहे, गोपियों के दुःख दूर किए, श्रीकृष्ण की लीलाएँ गाकर गोकुल को आनन्दित किया। जितने दिन उद्धव नन्द के वृन्दावन में रहे, वहाँ के लोगों के लिए वह समय श्रीकृष्ण की खबरों में लीन होकर क्षणभर में बीत गया। वृन्दावन की नदियाँ, वन और खिले हुए वृक्ष देखकर, उद्धव को भी श्रीकृष्ण की स्मृति आई और उन्होंने व्रजवासियों की सेवा में हर्ष पाया। गोपियों को श्रीकृष्ण में पूर्ण तन्मय, उन्मत्त-चित्त देखकर, उद्धव अत्यन्त हर्षित हुए, उन्हें प्रणाम किया और बोले — “ये ग्वालिनें पृथ्वी पर देहधारी प्राणियों में श्रेष्ठ हैं, क्योंकि इनका प्रेम गोविन्द के प्रति हृदय में गहरा है; जिन ऋषियों को पुनर्जन्म का भय है, वे भी ऐसी भक्ति की कामना करते हैं — ब्रह्मा का जन्म भी श्रीकृष्ण की कथाओं के अमृत का स्वाद पाने के सामने कुछ नहीं। कहाँ ये वनवासी, समाज की दृष्टि में दोषी स्त्रियाँ, और कहाँ श्रीकृष्ण परमात्मा के प्रति इनका परम प्रेम! सचमुच, जो मूर्ख भी भगवान का सीधा भजन करते हैं, वे भी धन्य हो जाते हैं, जैसे कोई राजा अपने सेवक को कृपा से वरदान दे देता है। हे मित्र! ऐसी तीव्र प्रेम-भक्ति तो स्वर्ग की कुमुदिनी-सी सुरनारियों में भी नहीं मिलती; यह तो रासोत्सव में प्रकट हुई, जब श्रीकृष्ण ने व्रज की प्रियतमा गोपियों के गले लगाकर उन्हें परिपूर्णता दी थी। अहो! मैं तो यही कामना करता हूँ कि काश मैं वृन्दावन में एक तिनका, झाड़ी, लता या औषधि बन जाऊँ, ताकि उन गोपियों के चरणों की धूल पा सकूँ, जिन्होंने अपने प्रियजनों और लोकधर्म का त्याग कर मुक्तिदाता मुकुन्द के मार्ग को अपनाया, जिसे वेद भी खोजते हैं।