शुकदेव जी ने कहा: जब भगवान मधुसूदन का संकल्प सम्मानित हुआ, तब वे रोहिणी के पुत्र बलराम के साथ चाणूर और मुष्टिक के पास पहुँचे। दोनों पक्षों ने अपने हाथों और पैरों को एक-दूसरे में फँसाकर, पूरी ताकत से एक-दूसरे को जीतने की इच्छा से खींचना शुरू किया। वे अपने मुक्कों, घुटनों, सिर, छाती और कंधों से एक-दूसरे पर प्रहार करते रहे। कुश्ती के दाँव-पेंच, घूमना, छल करना, गले लगाना, फेंकना, आगे-पीछे होना—इन सबकी सहायता से वे लगातार एक-दूसरे को काटते रहे। उठाना, झटका देना, हिलाना, पकड़ना—इन सब प्रयासों से वे एक-दूसरे को परास्त करने में लगे थे। राजा, वहाँ उपस्थित सभी स्त्रियाँ इस शक्ति और दुर्बलता की प्रतियोगिता को देखकर, करुणा से आपस में समूहों में बातें करने लगीं। वे बोलीं, “हाय, राजा की सभा में कितना बड़ा अन्याय है! राजा के सामने ऐसी असमान शक्ति की प्रतियोगिता क्यों हो रही है?” वे कहने लगीं, “ये पहलवान, जिनका शरीर वज्र के समान कठोर और पर्वत शिखरों जैसा है, कैसे इन दो युवकों के सामने टिक सकते हैं, जो अभी पूर्ण यौवन को नहीं पहुँचे और इतने कोमल हैं?” उन्होंने चिंता जताई कि यह सभा धर्म का उल्लंघन करेगी, क्योंकि जहाँ अधर्म हो, वहाँ रहना उचित नहीं। वे कहने लगीं, “ज्ञानी व्यक्ति को ऐसी सभा में प्रवेश नहीं करना चाहिए, जहाँ सदस्य दोषपूर्ण हों; चाहे वह बोले या चुप रहे, अज्ञानी व्यक्ति पाप का भागी बनता है।” स्त्रियाँ कृष्ण का कमल जैसा मुख देख रही थीं, जिसमें शत्रु से मुकाबला करते समय श्रम की वजह से पसीना आ गया था—जैसे कमल की कली जल से भीग जाती है। वे बलराम का चेहरा भी देख रही थीं, जिसमें ताम्र-रक्त नेत्र, मुस्कान और क्रोध का लालिमा थी, और वह मुष्टिक का सामना करते हुए चमक रहा था। वे कहने लगीं, “व्रज की भूमि धन्य है, जहाँ यह प्राचीन पुरुष, मानव रूप में छिपा, वन फूलों की माला से सुसज्जित, बलराम के साथ गायों को चराता है, बांसुरी बजाता है, उसके चरण गिरिराज की प्रियाओं द्वारा पूजे जाते हैं, और वह अनेक लीलाओं में रमण करता है।” उन्होंने पूछा, “गोपियाँ कौन-सी तपस्या करती थीं, जिससे वे इस रूप को देख पाती हैं—जो सौंदर्य का सार है, अद्वितीय और अनुपम है, हर क्षण नवीन है, दुर्लभ है, और यश, लक्ष्मी और ऐश्वर्य का एकमात्र आधार है—जिसे वे अपनी आँखों से पीती हैं?” वे कहने लगीं, “व्रज की स्त्रियाँ धन्य हैं, जिनका मन उस शक्तिशाली भगवान में लगा है; वे गाय दुहते, गोबर बटोरते, मथते, घर लीपते, बच्चों को झुलाते या झाड़ू लगाते समय, आँसुओं से गले हुए स्वर में उसका गुणगान करती हैं।” सुबह और शाम, जब वह गायों के साथ चरागाह के लिए जाता या लौटता है, बांसुरी बजाते हुए, वे युवतियाँ उसके मुस्कुराते चेहरे और करुणा भरी दृष्टि को देखने के लिए जल्दी से रास्ते पर आ जाती हैं। जब स्त्रियाँ इस प्रकार बातें कर रही थीं, तब योगेश्वर भगवान हरि ने मन में अपने शत्रु को मारने का संकल्प किया। महिलाओं की भयपूर्ण बातें सुनकर, उनके माता-पिता, अपने पुत्रों के प्रति स्नेह और दुःख से व्याकुल होकर, बहुत कष्ट में थे, क्योंकि उन्हें उनके बल का ज्ञान नहीं था। अच्युत और उनके प्रतिद्वंद्वी, तथा बलराम और मुष्टिक, सभी कुश्ती के विभिन्न दाँव-पेंचों से एक-दूसरे से भिड़ गए। भगवान के अंगों से, जो वज्र की तरह कठोर थे, चाणूर का शरीर बार-बार पिसता गया और वह थक गया। चाणूर ने बाज के समान गति से छलांग लगाई, दोनों मुट्ठियाँ कसकर, क्रोध से भगवान वासुदेव के वक्ष पर प्रहार किया। भगवान उस प्रहार से टस से मस नहीं हुए, जैसे हाथी को माला से मारने पर कोई असर नहीं होता। भगवान ने चाणूर की भुजाएँ पकड़कर उसे कई बार घुमाया और जोर से भूमि पर पटक दिया। उसका जीवन लगभग समाप्त हो गया; उसके बाल और माला बिखर गए, और वह इंद्र के ध्वज के गिरने की तरह गिर पड़ा। इसी प्रकार, मुष्टिक को पहले बलभद्र ने अपनी शक्तिशाली मुट्ठी से जोरदार प्रहार किया, फिर अपनी हथेली से कठोर चोट दी। मुष्टिक काँपने लगा, उसके मुँह से रक्त बहने लगा, वह पीड़ा से तड़पता हुआ, प्राण छोड़कर, आँधी से गिरे वृक्ष की तरह भूमि पर गिर पड़ा। फिर रामा, योद्धाओं में श्रेष्ठ, कूट को, जो सामने आया था, अपने बाएँ हाथ के तिरस्कारपूर्ण प्रहार से सरलता से मार डाला। उसी क्षण, शला का सिर कृष्ण के चरण से प्रहारित हुआ और तोशलक भी, दोनों दो भागों में विभाजित होकर गिर पड़े। चाणूर, मुष्टिक, कूट, शला और तोशलक के मारे जाने पर, शेष सभी पहलवान अपनी जान बचाने के लिए भाग गए। कृष्ण और बलराम ने अपने गोपाल मित्रों को एकत्र कर, आनंदपूर्वक उनके साथ नृत्य किया; वाद्य बज रहे थे, और उनके पाजेब की ध्वनि से वातावरण गूंज रहा था। लोगों ने रामा और कृष्ण की इस लीला पर हर्ष व्यक्त किया; केवल कंस को छोड़कर, श्रेष्ठ ब्राह्मणों और धर्मनिष्ठ जनों ने “बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!” कहा। जब श्रेष्ठ पहलवान मारे गए और भोजों का राजा कंस व्याकुल हुआ, उसने अपने संगीतकारों को रोक दिया और आदेश दिया: “वसुदेव के इन दोनों दुष्ट पुत्रों को नगर से बाहर निकालो; गोपों की संपत्ति छीन लो; नंद, उस दुष्ट को बाँध लो। वसुदेव, उस कुटिल को तुरंत मार डालो, श्रेष्ठ घोड़ों के साथ; और उग्रसेन, मेरे पिता, जो शत्रु का पक्ष लेते हैं, उसे और उसके अनुयायियों को भी।” जब कंस इस प्रकार घमंड से बोल रहा था, तब अविनाशी भगवान, क्रोधित होकर, शीघ्रता से ऊँचे मंच पर चढ़ गए। उन्हें आते देखकर, जो उसके लिए मृत्यु थे, कंस ने दृढ़ता से अपनी जगह से कूदकर ढाल और तलवार उठा ली। तलवार लेकर कंस तेज गति से इधर-उधर घूमने लगा, जैसे बाज आकाश में दाएँ-बाएँ मंडराता है; परंतु अपराजेय और प्रचंड ऊर्जा वाले भगवान ने उसे गरुड़ के साँप पकड़ने की तरह बलपूर्वक पकड़ लिया। भगवान ने कंस के बाल पकड़कर, उसका मुकुट हिलाते हुए, उसे ऊँचे मंच से अखाड़े में पटक दिया; फिर स्वयं, कमलनाभ भगवान, विश्व का आश्रय, आत्मनिर्भर, ऊपर से उस पर गिर पड़े। भगवान ने कंस के मृत शरीर को हाथी की तरह घसीटते हुए मैदान में घुमाया, और सारी दुनिया देख रही थी; तब लोगों में “हाय! हाय!” का महान शोर उठ गया। कंस, जिसका मन हमेशा चिंता में रहता था—खाते, बोलते, चलते, सोते, या साँस लेते समय—उसने अपने सामने भगवान को चक्रधारी रूप में देखा; और वही दुर्लभ स्वरूप प्राप्त किया। कंस के आठ भाई—कंका, न्यग्रोधक और अन्य—अपने भाई की मृत्यु से अत्यंत क्रोधित होकर, प्रतिशोध लेने के लिए दौड़ पड़े।