शुकदेव जी ने आगे कहा: अब श्रीकृष्ण ने कुब्जा पर कृपा की, धनुष तोड़ा, और कुश्ती का मंच तैयार किया। जब माधव राजमार्ग पर आगे बढ़ रहे थे, उन्होंने एक सुंदर मुख वाली युवती को देखा जो इत्र का पात्र लिए चल रही थी। वह कुब्जा थी, जिसकी चाल में प्रसन्नता और मुस्कान थी। श्रीकृष्ण ने उससे पूछते हुए कहा, “हे सुंदरि, तुम कौन हो? यह सुगंधित इत्र क्या है? किसकी दासी हो? कृपया स्पष्ट बताओ। यह उत्तम इत्र हमारे अंगों पर लगाओ; इससे तुम्हारा सौभाग्य शीघ्र ही जागेगा।” कुब्जा, जिसे सैरंध्री भी कहा गया, बोली, “हे सुंदर युवक, मैं कंस द्वारा अनुमोदित दासी हूँ, मेरा नाम त्रिवक्रा है। मेरा कार्य इत्र तैयार करना है, और यह इत्र भोजराज को विशेष प्रिय है। आप दोनों के अलावा और कौन इसके योग्य है?” उनकी सुंदरता, आकर्षण, मधुर मुस्कान, वाणी और दृष्टि से मोहित होकर कुब्जा ने दोनों पर वह समृद्ध इत्र लगाया। इत्र से सुसज्जित होकर, जो उनके मूल रंग से भिन्न चमक रहा था, दोनों और भी आकर्षक लगे। भगवान श्रीकृष्ण, प्रसन्न होकर, कुब्जा की कूब को सीधा करने का संकल्प करते हैं, ताकि उनके दर्शन का फल प्रकट हो। उन्होंने अपने चरण कुब्जा के चरणों पर रखे, और हाथ की उंगलियों से उसकी ठुड्डी ऊपर उठाई। अच्युत ने उसे खींचकर उसका शरीर सीधा कर दिया। श्रीकृष्ण के स्पर्श से उसका शरीर सुंदर, सीधा, चौड़े कूल्हों और पूर्ण स्तनों वाला हो गया; वह तत्काल एक अद्वितीय सुंदर स्त्री बन गई। अब वह सुंदरता, गुण और उदारता से संपन्न हो गई थी। उसने श्रीकृष्ण की ऊपरी वस्त्र को पकड़कर, मुस्कुराते हुए और जागृत इच्छा के साथ केशव से कहा, “आइए, वीर, मेरे घर चलिए; मैं आपको जाने नहीं दे सकती। मेरा हृदय आपसे व्याकुल है—हे श्रेष्ठ पुरुष, मुझ पर कृपा कीजिए।” उस स्त्री के आग्रह पर श्रीकृष्ण ने, बलराम की उपस्थिति में और अनुयायियों के सामने मुस्कुराकर उत्तर दिया, “हे सुंदर भौंह वाली, जो पुरुषों के हृदय को आकर्षित करती हो, मैं तुम्हारे घर आऊँगा। जब हमारा उद्देश्य पूर्ण होगा, तब तुम हमारे लिए आश्रय बनोगी।” मधुर वचन कहकर श्रीकृष्ण व्यापारी मार्ग पर आगे बढ़े। बलराम के साथ, उन्हें लोगों ने पान, हार और इत्र सहित अनेक भेंट देकर सम्मानित किया। श्रीकृष्ण के दर्शन और स्मरण से नगर की स्त्रियाँ अपने वस्त्र, केश और कंगन तक भूल गईं, मानो वे चित्रित मूर्तियाँ हों। इसके बाद अच्युत ने नगरवासियों से धनुष का स्थान पूछा और वहाँ पहुँचकर उस अद्भुत धनुष को देखा, जो इंद्र के धनुष जैसा था। वह धनुष अनेक लोगों द्वारा सुरक्षित और पूजित था, और उसकी अपार दीप्ति थी। श्रीकृष्ण, रक्षकों द्वारा रोके जाने पर भी, बलपूर्वक धनुष उठा लेते हैं। उन्होंने बाएँ हाथ से खेल-खेल में धनुष उठाया, पलभर में उसे सबके सामने जड़ दिया और खींचकर बीच से तोड़ दिया, जैसे हाथी गन्ने को तोड़ता है। धनुष टूटने की ध्वनि से आकाश, पृथ्वी और दिशाएँ गूंज उठीं; इसे सुनकर कंस भयभीत हो गया। तब क्रुद्ध रक्षक और उनके अनुयायी श्रीकृष्ण को पकड़ने और मारने के लिए दौड़े, चिल्लाते हुए—“पकड़ो! मारो!” बलराम और कृष्ण, उनके शत्रुत्व को देखकर, क्रोधित हुए और धनुष के टुकड़े उठाकर उन्हें मार डाला। कंस द्वारा भेजे गए बल को मारकर, दोनों प्रसन्न होकर नगर की शोभा देखते हुए बाहर निकले। नगरवासी उनकी अद्भुत वीरता, तेज, आत्मविश्वास और रूप देखकर उन्हें देवताओं में श्रेष्ठ मानने लगे। जब दोनों स्वतंत्र घूम रहे थे, सूर्यास्त हो गया; कृष्ण और बलराम गोपों के साथ नगर से अपने रथ पर लौट आए। गोपियों ने मुकुंद से वियोग में मथुरा में सच्चे आशीर्वाद दिए; पुरुषों में श्रेष्ठ श्रीकृष्ण की सुंदरता को देखकर लक्ष्मी ने अन्य सबका त्याग कर केवल उन्हें चाहा। उनके चरण धोकर, दूध मिश्रित भोजन ग्रहण कर, दोनों ने रात प्रसन्नता से बिताई, कंस की मंशा जानकर। कंस ने धनुष टूटने, अपने रक्षकों के मारे जाने और गोविंद-राम की अद्भुत लीला सुनकर अत्यंत विचलित हो गया। वह रात भर भय और अशुभ संकेतों से परेशान रहा, मृत्युपूर्व अनेक चिन्हों की चर्चा करता रहा, चाहे वे वास्तविक हों या कल्पित। उसने अपने प्रतिबिंब में सिर गायब देखा, और जब दिखाई दिया, तो वह दोहरा लगा; तारे भी दोहरे दिखे। अपनी छाया में अंतर देखा, अपनी सांस सुनाई नहीं दी, पेड़ों में सोना देखा, और अपने पदचिन्ह गायब हो गए। सपनों में वह मृतकों को गले लगाता, गधे पर सवार होता, दुखी रहता, नलदा के हार पहनता, तेल से लिप्त रहता और नग्न घूमता था। ऐसे अशुभ संकेत, जागरण और स्वप्न में देखकर, मृत्यु के डर से भयभीत कंस सो नहीं सका; उसका मन चिंता से भर गया। रात बीतने पर, सूर्य निकलते ही कंस ने भव्य कुश्ती महोत्सव का आयोजन किया। लोगों ने मंच को सजाया, ढोल और तुरही बजने लगे, और मंच हार, ध्वज, वस्त्र और तोरण से सुसज्जित हुआ। नगरवासी, ग्रामवासी, ब्राह्मण व क्षत्रिय नेता अपनी-अपनी स्थिति के अनुसार मंच में आए, और राजाओं ने अपनी जगह ली। कंस अपने मंत्रियों से घिरा, क्षेत्रीय शासकों के बीच, राजसी मंच पर बैठा, उसका हृदय अशांत था। जब तुरही और ढोल बजे, पहलवान अपने गुरु के साथ सज-धजकर गर्व से मंच पर आए। चाणूर, मुष्टिक, कूट, शल और तोशल मंच पर पहुंचे, मधुर संगीत से प्रसन्न। नंद के नेतृत्व में गोप, भोजराज द्वारा बुलाए गए, अपनी भेंट लेकर एक ही मंच पर प्रवेश किए। इस प्रकार, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध के प्रथम भाग का बयालीसवाँ अध्याय, “कुश्ती मंच का वर्णन”, पूर्ण होता है—जो परम वैराग्यशीलों का महान पुराण है।