अक्रूर ने श्रीकृष्ण से विनयपूर्वक कहा, “हे अच्युत! आइए, हम अपने घरों को धन्य करें—आप, आपके बड़े भाई, गोपालों और आपके प्रिय मित्रों के साथ। हमारे गृहस्थों के घरों को अपने चरणों की धूल से पवित्र कर दीजिए; उसकी शुद्धता से हमारे पितर, यज्ञाग्नि और देवता भी पूर्णतः संतुष्ट नहीं होते। आपके चरणों को धोने के बाद, महान बलि प्रशंसनीय बना, अद्वितीय ऐश्वर्य और परम भक्ति-मार्ग को प्राप्त हुआ। आपके चरणोदक से तीनों लोक पवित्र हुए; शिव ने उसे अपने सिर पर रखा और सगरपुत्र स्वर्ग को प्राप्त हुए। हे देवों के देव, हे विश्व के स्वामी, जिनका श्रवण और स्तुति पवित्र है, हे यदुओं में श्रेष्ठ, श्रेष्ठ स्तुतियों से प्रशंसित, हे नारायण, मैं आपको प्रणाम करता हूँ।” श्रीभगवान ने उत्तर दिया, “मैं तुम्हारे घर noble जनों के साथ आऊँगा। दुष्ट यदु-राज का वध कर अपने मित्रों को हर्षित करूँगा।” शुकदेव जी कहते हैं—भगवान के ऐसा कहने पर, अक्रूर, मन में व्याकुल होते हुए, नगर में प्रवेश कर कंस को अपना कार्य बताकर अपने घर चले गए। फिर, दोपहर में, श्रीकृष्ण, संकर्षण और गोपों के साथ, नगर देखने की उत्सुकता लिए, मथुरा में प्रविष्ट हुए। उन्होंने मथुरा नगरी को देखा—उसके ऊँचे क्रिस्टल द्वार, भव्य स्वर्ण-रचित मेहराबों वाले प्रवेश-द्वार, तांबे से ढंकी दीवारें, गहरी और कठिनाई से पार होने वाली खाइयाँ, सुंदर बाग-बगिचे और उपवन उसकी शोभा बढ़ा रहे थे। नगरी में स्वर्ण-शिखरों और बालकनियों वाले महल, सभा-भवनों और हवेलियों की कतारें, बेरिल, हीरा, निर्मल नीलम, मूंगा, मोती और पन्ना से जड़े रेलिंग और वेदियाँ सुसज्जित थीं। जालीदार खिड़कियाँ, द्वार और फर्श कबूतरों और मोरों की मधुर ध्वनि से गूंज रहे थे। गलियाँ, बाज़ार और चौराहे जल से सिंचित, पुष्पमालाओं, चंदन और अक्षत से सुसज्जित थे। द्वार और घर सुंदर रूप से भरे घड़े, दही और चंदन से अलंकृत, फूलों की पंक्तियाँ, दीपक, कोमल पत्ते, केले के गुच्छे, वस्त्र-झंडियों की बंदनवारों से सजाए गए थे। जैसे ही वसुदेव के दोनों पुत्र अपने मित्रों के साथ राजमार्ग से नगर में प्रवेश करते हैं, नगर की स्त्रियाँ उन्हें देखने की उत्कंठा में अपने घरों से दौड़कर, उत्साह से महलों की छतों पर चढ़ जाती हैं। कुछ स्त्रियाँ जल्दी में अपने वस्त्र और आभूषण ठीक से पहन नहीं पातीं, कुछ अधूरे श्रृंगार में, कोई एक कान में कुंडल, एक पैर में पायल, तो कोई एक आँख में काजल लगाए आती हैं। कुछ भोजन छोड़, उत्सव भूल, स्नान किए बिना ही दौड़ पड़ती हैं; कुछ नींद से उठकर, अपने बच्चों को दूध पिलाते छोड़, दौड़ती हैं—even माताएँ भी। श्रीकृष्ण अपनी कमल-नयनों, साहसी चंचल दृष्टि और मधुर मुस्कान से उन स्त्रियों के हृदय को मोह लेते हैं, जैसे मदमस्त गजराज आँखों को आनंद और दिलों को प्रसन्नता देता है। बार-बार उन्हें देखकर, उनकी मनोवृत्ति आकर्षित हो जाती है, जैसा उन्होंने सुना था; श्रीकृष्ण की मुस्कान भरी दृष्टि से उनका अभिमान जागृत हो जाता है, और वे अपनी आँखों से आनंदमूर्ति को आलिंगन करती हैं। उनके रोमांच से वे अपने सारे दुःख भूल जाती हैं। आनंद से खिली मुखवाली स्त्रियाँ महलों की छतों पर चढ़कर, कृष्ण और बलराम पर शुभकामना-फूल बरसाती हैं। प्रसन्न ब्राह्मण विभिन्न स्थानों पर दही, अक्षत, जल के पात्र, पुष्पमालाएँ, सुगंधित पदार्थ और अन्य पूजन सामग्री से उनका पूजन करते हैं। नगरवासी कहते हैं, “अरे, गोपियों ने कौन सा महान तप किया है, कि वे इन दोनों को देख पा रही हैं—मानव जगत का महान उत्सव!” आगे बढ़ते हुए, कृष्ण, गदा के बड़े भाई, एक रंगरेज़ को आते देखते हैं और उससे सुंदर, स्वच्छ वस्त्र माँगते हैं। वे कहते हैं, “हे भले पुरुष! हमें योग्य वस्त्र दीजिए; हम योग्य हैं। देने से आपको परम कल्याण मिलेगा—इसमें कोई संदेह नहीं।” भगवान के इस अनुरोध पर, राजा का सेवक, अहंकार से भरा, तिरस्कार और क्रोध से उत्तर देता है, “ऐसे वस्त्र तो केवल वन और पर्वत में रहने वालों के लिए हैं; तुम इतने साहसी होकर राजा की संपत्ति क्यों माँगते हो? जल्दी चले जाओ, बालको; ऐसी वस्तुएँ माँगना छोड़ दो यदि जीवित रहना चाहते हो। राजघराने, गर्व से भरे, बाँधते, मारते और लूटते हैं।” उसकी डींग सुनकर, देवकीनंदन क्रोध में आकर, अपने हाथ से रंगरेज़ का सिर धड़ से अलग कर देते हैं। उसके सारे सेवक अपने वस्त्रों की गठरियाँ छोड़कर भाग जाते हैं; अच्युत उन वस्त्रों को उठा लेते हैं। मनपसंद वस्त्र पहनकर, कृष्ण और संकर्षण शेष वस्त्र गोपों को दे देते हैं, कुछ भूमि पर छोड़ देते हैं। फिर, एक दर्जी प्रसन्न होकर, दोनों के लिए रंग-बिरंगे और सुयोग्य वस्त्रों की सिलाई करता है। कृष्ण और राम विविध वस्त्रों में, युवा गजराजों की तरह, एक गोरे और एक श्याम, उत्सव में शोभायमान होते हैं। प्रसन्न होकर, भगवान दर्जी को अपने जैसा रूप, संसार में परम सौभाग्य, बल, ऐश्वर्य, स्मृति और इंद्रिय-नियंत्रण का वरदान देते हैं। इसके बाद वे सुदामा माला-कार के घर जाते हैं। उन्हें देखकर, सुदामा उठकर सिर झुका कर प्रणाम करता है। वह उनके लिए आसन, चरणोदक, पूजन और अन्य सत्कार की सामग्री लाता है, और उनके साथियों सहित पुष्पमाला, पान और अंगराग से पूजन करता है। सुदामा कहता है, “हे प्रभु! मेरे जन्म का अर्थपूर्ण होना, कुल की शुद्धि और पितरों-देवताओं की प्रसन्नता आपके आगमन से ही हुई है। आप दोनों ही संसार के परम कारण हैं, जगत के कल्याण और समृद्धि हेतु अंश रूप में अवतरित हुए हैं। आपकी दृष्टि कभी पक्षपाती नहीं होती, हे मित्रों और जगत के आत्मा; आप सभी प्राणियों के प्रति समान हैं, चाहे वे आपकी पूजा करें या आपसे पूजित हों। अब अपने सेवक को आदेश दीजिए—मैं क्या करूँ? आपकी आज्ञा पाना ही मानव का परम सौभाग्य है।” ऐसा सोचकर, हे राजन्, सुदामा हर्षित हृदय से उत्तम, सुगंधित पुष्पों की मालाएँ अर्पित करता है। उन मालाओं से सुसज्जित, प्रसन्न होकर, कृष्ण और राम अपने साथियों सहित सुदामा को वरदान देते हैं। सुदामा ने भगवान से अविचल भक्ति, उनके भक्तों से मित्रता और सभी प्राणियों के प्रति परम करुणा का वर माँगा। भगवान ने उसे वह वर, वंश-वृद्धि हेतु धन, बल, दीर्घायु, यश और ऐश्वर्य देकर, अपने बड़े भाई के साथ विदा हुए। इस प्रकार श्रीकृष्ण और बलराम, नगर में प्रवेश कर, अपने भक्तों को प्रसन्न करते हुए, मथुरा के लोगों के हृदय में आनंद और शुभता का संचार करते हैं।