योगियों ने प्रभु की आराधना प्रत्यक्ष रूप में की, उन्हें परम पुरुष, धर्मात्मा और समस्त जीवों तथा देवताओं के भीतर स्थित आत्मतत्त्व के रूप में स्वीकार किया। कुछ द्विजजन वेदमार्ग का अनुसरण करते हुए, तीनों वेदों के द्वारा, अनेक प्रकार और नामों वाले यज्ञों से प्रभु की पूजा करते हैं। अन्य तपस्वी, जिन्होंने सभी कर्मों का त्याग कर शांति प्राप्त कर ली है, ज्ञानरूप प्रभु की उपासना ज्ञानयज्ञ द्वारा करते हैं। कुछ और लोग, जिन्होंने मन को शुद्ध कर लिया है और विधिपूर्वक आचरण करते हैं, वे सर्वरूप, एकरूप प्रभु की उपासना करते हैं। कुछ भक्त शिवमार्ग का अनुसरण करते हुए, शिव के उपदेशों के अनुसार, विविध प्रकार से प्रभु की पूजा करते हैं। वास्तव में, हे प्रभु! जिनकी बुद्धि अन्य देवताओं में भी लगी है, वे भी अंततः आपकी ही पूजा करते हैं, क्योंकि समस्त देवता आपमें ही स्थित हैं। जैसे पर्वतों से उत्पन्न नदियाँ, वर्षा से परिपूर्ण होकर, चारों ओर से सागर में मिल जाती हैं, वैसे ही सभी मार्ग अंततः आप तक ही पहुँचते हैं। सत्व, रज और तम—ये आपकी प्रकृति के गुण हैं; इन्हीं में ब्रह्मा से लेकर जड़ वस्तुओं तक समस्त प्राणी गुंथे हुए हैं। आपको नमन है, जो निर्लिप्त दृष्टि रखते हैं, सबके आत्मा हैं, सब मनों के साक्षी हैं; अज्ञान से उत्पन्न यह गुणों की धारा देव, मनुष्य और पशुओं में प्रवाहित होती है। हे प्रभु! अग्नि आपका मुख है, पृथ्वी आपके चरण, सूर्य आपकी दृष्टि, आकाश आपकी नाभि, रथ आपका हृदय, दिशाएँ आपके कान, स्वर्ग आपका सिर, इन्द्र और अन्य देवता आपकी भुजाएँ, समुद्र आपका उदर, वायु आपकी श्वास और बल आपकी ऊर्जा है। वृक्ष और औषधियाँ आपके रोम हैं, सिर के बाल वनस्पति हैं, मेघ आपकी अस्थियाँ और नख हैं, पर्वत आपके दाँत हैं, पलक झपकना दिन-रात है, प्रजापति आपका मन है, वर्षा जननेंद्रिय है और वीर्य भी आपका ही स्वरूप है। आप, अविनाशी आत्मा, सब लोकों, उनके अधिपतियों और असंख्य जीवों के आधार हैं; जैसे जल में जलचर, या वटवृक्ष पर कीट, या मन में विचार एकत्र होते हैं, वैसे ही सब कुछ आपमें स्थित है। आप जब-जब लीला के लिए विविध रूप धारण करते हैं, उन्हीं रूपों से संसार शुद्ध होकर हर्षपूर्वक आपकी महिमा गाता है। आपको नमस्कार है, जो प्रलय के जल में मत्स्य रूप में विचरते थे; आपको अश्वशीर्ष रूप और मधु-कैटभ के संहारक के रूप में प्रणाम है। आपको, जो अपार, आधाररहित, मंदराचल को उठाने वाले हैं, और वराह रूप में पृथ्वी का उद्धार करने वाले हैं, नमन है। आपको अद्भुत नरसिंह रूप में नमस्कार, जो धर्मात्माओं के भय का नाश करते हैं; वामन रूप में तीनों लोकों को नापने वाले प्रभु, आपको प्रणाम है। भृगुवंश के स्वामी, वन में गर्वीले क्षत्रियों का संहार करने वाले, और रघुकुलश्रेष्ठ, रावण के संहारक, आपको नमन है। वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध और सात्वतों के स्वामी, आप सभी को नमस्कार है। शुद्ध बुद्धिस्वरूप, दैत्यों और दानवों को मोहित करने वाले बुद्ध रूप में, और कल्कि रूप में अधर्मियों का विनाश करने वाले प्रभु, आपको प्रणाम है। हे प्रभु! यह जीवमात्र आपकी माया से मोहित होकर 'मैं' और 'मेरा' के मिथ्या भाव में कर्मपथ पर भटकता रहता है। मैं भी, शरीर, पुत्र, गृह, धन और बंधुओं को सत्य समझकर, स्वप्नवत् मोह में भटक रहा हूँ। द्वंद्वों से भ्रमित, अज्ञान में डूबा मैं, अपने सच्चे हित को नहीं जानता और अस्थायी, दुखद, अनात्म वस्तुओं में आसक्त रहता हूँ। जैसे कोई अज्ञानी, घास में छिपे जल को छोड़कर मृगतृष्णा का पीछा करता है, वैसे ही मैं भी, आपको छोड़कर, माया के पीछे दौड़ता हूँ। कामना और कर्म से आहत, दुर्बलचित्त होकर, मैं चंचल इंद्रियों के वश में मन को रोक नहीं पाता। इस प्रकार, मैं आपके उन चरणों में आ गया हूँ, जो अयोग्य को दुर्लभ हैं; यह भी आपकी कृपा ही है। जब मन आपका यथायोग्य पूजन करता है, तभी जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है। शुद्ध चैतन्य, समस्त निश्चितता के कारण, पुरुष और प्रधान के अधिपति, अनंत शक्तिसंपन्न ब्रह्म, आपको नमस्कार है। वासुदेव, समस्त प्राणियों के संहारक, हृषीकेश, आपको नमस्कार है—मैं शरणागत हूँ, मेरी रक्षा कीजिए। यहीं पर श्रीमद्भागवत महापुराण के प्रथम स्कंध के दशम अध्याय के पूर्वार्ध का चालीसवाँ अध्याय, 'अक्रूर का स्तवन', पूर्ण होता है। श्री शुकदेव जी कहते हैं—जब अक्रूर जी स्तुति कर रहे थे, तब प्रभु ने जल में अपना दिव्य स्वरूप प्रकट किया और फिर, जैसे कोई अभिनेता अभिनय समाप्त कर रूप बदल ले, वैसे ही श्रीकृष्ण ने वह रूप समेट लिया। जब वह दिव्य दर्शन लुप्त हो गया, अक्रूर जी शीघ्र जल से बाहर निकले, आवश्यक कृत्य पूरे किए और आश्चर्यचकित होकर रथ की ओर लौटे। हृषीकेश ने उनसे पूछा, "हे अक्रूर! तुम इतने चकित क्यों हो? क्या पृथ्वी, आकाश या जल में कोई अद्भुत वस्तु देखी?" अक्रूर जी ने उत्तर दिया, "हे प्रभु! पृथ्वी, आकाश या जल में जितने भी अद्भुत दृश्य हैं, वे सब आपमें ही समाहित हैं। आपके अतिरिक्त मुझे नया क्या दिख सकता है? जहाँ-जहाँ भी चमत्कार हैं, वे सब आपमें ही हैं—आपको देखकर और क्या अद्भुत दिखाई दे सकता है?" ऐसा कहकर गान्दिनीपुत्र अक्रूर ने रथ को आगे बढ़ाया और दिन ढलते-ढलते राम और कृष्ण को लेकर मथुरा पहुँचे। मार्ग में, हे राजन्, गाँव-गाँव के लोग इकट्ठा होकर वसुदेवपुत्रों को देखकर अत्यंत हर्षित हुए और उनकी ओर से दृष्टि हट नहीं सकी। इधर, नंद बाबा और ग्वालों के नेतृत्व में वृंदावनवासी भी मथुरा के उपवन में पहुँचकर उत्सुकता से प्रतीक्षा करने लगे। प्रभु ने, जो समस्त जगत के स्वामी हैं, वहाँ पहुँचकर अक्रूर का स्नेहपूर्वक स्वागत किया, उनका हाथ अपने हाथ में लेकर मधुर मुस्कान के साथ अभिवादन किया। प्रभु ने कहा, "आप रथ सहित नगर और अपने घर में पहले प्रवेश कीजिए, हम यहीं रुकेंगे और फिर नगर दर्शन के लिए आएँगे।" अक्रूर ने निवेदन किया, "प्रभु! मैं आप दोनों के बिना मथुरा में प्रवेश नहीं करूँगा। मुझे छोड़िए मत, क्योंकि मैं आपका भक्त हूँ और आप भक्तों के प्रिय हैं।" फिर अक्रूर जी ने कहा, "आइए, हम सब अपने-अपने घर चलें और उन्हें पवित्र करें, हे अच्युत! आपके अग्रज, ग्वालों और प्रिय सखाओं सहित।