भगवान श्रीकृष्ण की सेवा में श्री (लक्ष्मी), पुष्टि (पोषण), वाणी, तेज, कीर्ति, संतोष, संहार, विजय, ज्ञान, अज्ञान, शक्ति और माया—ये सभी दिव्य शक्तियाँ उपस्थित थीं। ऐसे दिव्य प्रभु का दर्शन कर अक्रूर अत्यंत आनंदित हो उठे। उनके हृदय में परम भक्ति उमड़ पड़ी, उनका शरीर रोमांचित हो गया, हृदय भाव-विभोर हो उठा और नेत्रों में प्रेमाश्रु छलक आए। अक्रूर का कंठ भाव से रुद्ध हो गया, वे सात्त्विक भाव में स्थिर होकर, सिर झुका कर, दोनों हाथ जोड़कर, अत्यंत श्रद्धा और सावधानी से भगवान की स्तुति करने लगे। इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम अर्ध के उन्तालीसवें अध्याय 'अक्रूर की वापसी' का समापन होता है। अब अक्रूर ने भगवान की स्तुति में कहा, "मैं आपको प्रणाम करता हूँ, हे सब कारणों के कारण, आदिपुरुष, अविनाशी नारायण! जिनकी नाभि-कमल से ब्रह्मा उत्पन्न हुए और जिनसे यह सम्पूर्ण सृष्टि प्रस्फुटित हुई है।" "हे प्रभु! पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, महाभूत, अव्यक्त का कारण, मन, इन्द्रियाँ, इन्द्रियों के विषय और समस्त देवता—ये सभी जगत के तत्त्व हैं। परंतु ये सब, अव्यक्त से आरंभ होकर, आपकी वास्तविक सत्ता को नहीं जान पाते, क्योंकि ये 'स्व' के रूप में नहीं, 'अस्व' के रूप में ग्रहण किए जाते हैं। स्वयं अजन्मा भी, गुणों से बंधा हुआ, केवल गुणातीत को जानता है, आपकी सच्ची स्वरूप को नहीं।" "योगीजन आपको प्रत्यक्ष रूप में पुरुषोत्तम, परमात्मा, सबके अंतर्यामी और देवताओं के भीतर स्थित तत्व के रूप में पूजते हैं। कुछ द्विजजन वेदमार्ग का पालन कर, त्रैविध्य यज्ञों द्वारा, विविध प्रकार के नाम और रूपों के यज्ञों से आपकी पूजा करते हैं। अन्य लोग, सब कर्मों का परित्याग कर, शांतचित्त होकर, ज्ञानरूप यज्ञ द्वारा आपको पूजते हैं। कुछ शुद्धचित्त जन, विधानानुसार कृत्य कर, आपको सब रूपों के एकरूप परमात्मा के रूप में पूजते हैं।" "कुछ लोग, शिव द्वारा बताए गए मार्ग पर चलकर, अनेक आचार्यों की शिक्षाओं के अनुसार, आपको शिवरूप में पूजते हैं। वस्तुतः, जो भी अन्य देवताओं की आराधना करते हैं, वे भी अंततः आपको ही पूजते हैं, क्योंकि समस्त देवता आप ही में स्थित हैं।" "जैसे पर्वतों से निकली नदियाँ, वर्षा से भरकर, चारों ओर से समुद्र में मिल जाती हैं, वैसे ही सभी मार्ग अंततः आप में ही आकर मिलते हैं।" "सत्त्व, रज और तम—ये आपकी प्रकृति के गुण हैं। इन्हीं में ब्रह्मा से लेकर स्थावर-स्थावर सभी प्राणी रचे गए हैं।" "हे प्रभु! आपको नमस्कार है, जो सबके साक्षी, सबके आत्मा और निर्लिप्त दृष्टा हैं। यह गुणों की प्रवाह, जो अज्ञान से उत्पन्न है, देवताओं, मनुष्यों और पशुओं में प्रवाहित होती है।" "हे प्रभु! अग्नि आपका मुख है, पृथ्वी आपके चरण, सूर्य आपकी दृष्टि, आकाश आपकी नाभि, रथ आपका हृदय, दिशाएँ आपके कान, स्वर्ग आपका शीश, इंद्र और देवता आपकी भुजाएँ, समुद्र आपका उदर, वायु आपकी श्वास और बल आपकी शक्ति के रूप में स्थित है। वृक्ष और औषधियाँ आपके रोम हैं, सिर के बाल वनस्पतियाँ हैं, मेघ आपकी अस्थियाँ और नख हैं, पर्वत आपके दाँत हैं, पलक झपकना दिन-रात है, प्रजापति आपका मन है, वर्षा जननेंद्रिय है और वीर्य आपकी शक्ति मानी जाती है।" "अजन्मा पुरुष! आप में ही समस्त लोक, उनके अधिपति और असंख्य जीव बसे हुए हैं, जैसे जल में जलचर, या पीपल वृक्ष पर असंख्य कीट, या मन में विचार।" "आप जो भी रूप यहाँ लीला के लिए धारण करते हैं, उन्हीं के द्वारा संसार की मलिनता दूर होती है और सब आपकी कीर्ति का गान करते हैं।" "आपको नमस्कार है—प्राचीन मत्स्य रूप में, जो प्रलय-सागर में विचरते थे; अश्वशीर्ष धारी रूप में, मधु-कैटभ का संहार करने वाले को नमस्कार।" "आपको नमस्कार है—आप अनंत, आधारहीन, मंदराचल उठाने वाले हैं; पृथ्वी को ऊपर उठाने वाले वराह रूप में आपको नमस्कार।" "हे अद्भुत नरसिंह! धर्मात्माओं के भय को दूर करने वाले, आपको नमस्कार। हे वामन! तीनों लोकों में विचरने वाले, आपको नमस्कार।" "हे भृगुवंशियों के प्रभु, वन में गर्वीले क्षत्रियों का विनाश करने वाले, आपको नमस्कार। हे रघुकुलश्रेष्ठ, रावण का संहार करने वाले, आपको नमस्कार।" "वासुदेव को नमस्कार, संकर्षण को नमस्कार, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध को नमस्कार, सात्वतों के स्वामी को नमस्कार।" "शुद्ध बुद्धि वाले भगवान बुद्ध को नमस्कार, जिन्होंने दैत्यों और दानवों को मोहित किया; और कल्कि रूप में अधर्मियों और अपवित्र राजाओं का संहार करने वाले आपको नमस्कार।" "हे प्रभु! यह जीवसमूह आपकी माया से मोहित होकर 'मैं' और 'मेरा' के झूठे भाव में कर्म के मार्ग पर भटकता रहता है।" "मैं भी, मोहवश, शरीर, संतान, घर, धन, संबंध आदि को सत्य मानकर उनमें उलझा रहा, और स्वप्नवत इन मृगमरीचिकाओं को सत्य समझता रहा।" "विपरीत भावों से मोहित, अंधकार में डूबा, मैं अपने सच्चे हित को नहीं जानता, और नश्वर, असत्य, दुखद वस्तुओं में आसक्त रहता हूँ।" "जैसे कोई अज्ञानी व्यक्ति घास-फूस से ढँके जल को छोड़कर मृगतृष्णा के पीछे भागता है, वैसे ही मैं भी आपको छोड़कर माया के पीछे भागता रहा।" "इच्छाओं और कर्मों से आहत, मैं अपने चंचल मन को वश में नहीं कर पाता, जो इन्द्रियों द्वारा इधर-उधर बहता रहता है।" "इस प्रकार, हे प्रभु, मैं आपके उन चरणों में आ पहुँचा हूँ, जो अल्पभाग्यशाली को दुर्लभ हैं; यह भी आपकी ही कृपा मानता हूँ। जब चित्त आपकी भक्ति में स्थिर हो जाता है, तभी जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।" "शुद्ध चेतना स्वरूप, समस्त प्रमाण के कारण, पुरुष और प्रधान के स्वामी, अनंत शक्ति वाले ब्रह्मन्—आपको नमस्कार।" "हे वासुदेव! समस्त प्राणियों का संहार करने वाले, हे हृषीकेश! मैं आपकी शरण में हूँ, मेरी रक्षा कीजिए।" इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम अर्ध के चालीसवें अध्याय 'अक्रूर की स्तुति' का समापन होता है। श्री शुकदेव जी कहते हैं—जब अक्रूर भगवान की स्तुति कर रहे थे, तब भगवान ने जल में अपना दिव्य रूप प्रकट किया। फिर, जैसे कोई अभिनेता अभिनय समाप्त कर मंच छोड़ देता है, वैसे ही श्रीकृष्ण ने वह रूप पुनः अंतर्धान कर लिया। जब अक्रूर ने देखा कि वह दिव्य दर्शन लुप्त हो गया है, तो वे तुरंत जल से बाहर आए, अपने आवश्यक कृत्य पूरे किए और आश्चर्यचकित होते हुए रथ पर लौट आए। हृषीकेश श्रीकृष्ण ने उनसे पूछा—"तुम्हें पृथ्वी, आकाश या जल में कौन-सी अद्भुत वस्तु दिखाई दी, जो तुम इतने आश्चर्यचकित हो?" अक्रूर ने उत्तर दिया—"हे प्रभु! पृथ्वी, आकाश और जल में जो भी अद्भुतता है, वह सब आप में ही विद्यमान है, क्योंकि आप ही समस्त जगत के आत्मा हैं। मुझे ऐसा क्या दिख सकता है, जो मुझसे छिपा हो?" "जहाँ भी, पृथ्वी, आकाश या जल में, जितने भी चमत्कार हैं—हे ब्रह्मन्, जब आपके दर्शन हो गए, तब यहाँ और क्या अद्भुत देख सकता हूँ?" इस प्रकार, श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम अर्ध के इकतालीसवें अध्याय का आरंभ होता है।