श्री शुकदेव जी ने कहा—जब गोपियाँ भगवान श्रीकृष्ण की खोज में भटक रही थीं, उन्हें यह ज्ञात नहीं था कि वे कहाँ गए हैं। तभी उन्होंने अपनी एक सखी को देखा, जो प्रियतम से वियोग के कारण अत्यंत व्याकुल और भ्रमित थी। जब उस सखी ने उन्हें बताया कि किस प्रकार उसने अहंकारवश श्रीकृष्ण का तिरस्कार किया, और माधव ने कैसे उत्तर दिया तथा उसके दुर्भाग्य से उसे कैसी लज्जा का अनुभव हुआ—तो यह सुनकर सभी गोपियाँ अत्यंत आश्चर्यचकित हो गईं। इसके बाद, गोपियाँ तब तक वन में श्रीकृष्ण की खोज करती रहीं, जब तक चाँदनी फैली रही; परंतु जब अंधकार छा गया, तो वे लौट आईं। उनका मन श्रीकृष्ण में ही लगा था, उनकी बातें उन्हीं के विषय में थीं, उनकी हर क्रिया श्रीकृष्ण के अनुकरण में थी, और उनका सम्पूर्ण अस्तित्व उन्हीं को समर्पित था। वे केवल उन्हीं के गुणों का गान करती रहीं और अपने घरों को भी भूल गईं। एक बार फिर, वे यमुना के तट पर एकत्रित हुईं, मन में श्रीकृष्ण के आगमन की तीव्र उत्कंठा लिए, और वहाँ बैठकर उनका कीर्तन करने लगीं। तब, हे राजन्, वे क्रोध में भरकर, मानो संहारकालीन अग्नि और वायु को अपने मुख से छोड़ रही हों, पृथ्वी को निर्जन करने का प्रयास करने लगीं। जब उन वृक्षों को भस्म होते देखा गया, तब ब्रह्मा जी वहाँ आए और बार्हिष्मत के पुत्रों को ज्ञान देकर शांत किया। फिर, जो वृक्ष शेष बचे थे, वे भयभीत होकर अपनी कन्या को प्रचेताओं को दे दिए, जैसा स्वयंभू मनु ने आदेश दिया था। ब्रह्मा जी के आदेश से, प्रचेताओं ने उस कन्या, मारीषा का वरण किया, जिनसे, एक महान अपराध के कारण, प्रजापति का जन्म हुआ। जब चाक्षुष मन्वंतर का अंतराल आया और सृष्टि के प्रारंभ में समय आगे बढ़ा, तो दैव प्रेरणा से दक्ष ने इच्छित प्रजाओं की सृष्टि की। जन्म लेते ही अपनी तेजस्विता से सबको पछाड़ने वाले, अपने कर्मों के कारण दक्ष—कुशल कहे गए। आदि पुरुष ने उन्हें प्रजाओं की सृष्टि और रक्षा के लिए नियुक्त किया और अन्य प्रजापतियों के साथ समस्त प्राणियों के अधिपति बनाया। अब गोपियाँ श्रीकृष्ण से कहती हैं—हे प्रिय, तुम्हारे जन्म से व्रज का सौभाग्य बढ़ गया है; यहाँ सदा लक्ष्मी का वास है। तुम्हारे भक्त चारों ओर तुम्हारी खोज में हैं, जिनका जीवन केवल तुम्हारे सहारे चलता है। हे श्रेष्ठ, शरद की रात में तुम्हारी दृष्टि कमल के हृदय की शोभा भी चुरा लेती है। हम तो तुम्हारी दासी हैं, हे वरदाता, क्या तुम्हारे लिए हमें यहाँ छोड़कर जाना उचित है? हे परमेश्वर, जल का विष, नाग रूपी असुर, आँधी, बिजली, अग्नि, इन्द्रपुत्र और अन्य अनेक संकटों से तुमने हमें बार-बार बचाया है। तुम केवल गोपियों के प्रिय नहीं हो, तुम समस्त जीवों के अंतर्यामी हो; ब्रह्मा के निवेदन पर विश्व की रक्षा के लिए तुम सात्वत वंश में प्रकट हुए हो। हे वृष्णियों में श्रेष्ठ, तुमने अपने चरणों को शरणागतों के लिए भयमुक्ति का साधन बनाया है। हे प्रिय, अपनी कमल जैसी करुणामयी हथेली हमारे सिरों पर रखो। हे वीर, व्रज के दुःख दूर करने वाले, तुम्हारी मंद मुस्कान अपने ही लोगों के अभिमान का हरण कर लेती है। हे मित्र, हमें अपनी दासी स्वीकार करो, अपना सुंदर मुखकमल दिखाओ। जो तुम्हारे चरणों में झुकते हैं, उनके पाप हरने वाले, घास चराने वालों के पीछे-पीछे चलने वाले, लक्ष्मी के निवास, तुम्हारे चरण नागराज के फणों पर भी विराजमान हुए; उन्हें हमारे वक्ष पर रखो और हमारे हृदय की पीड़ा मिटाओ। मधुर वाणी, मन को भाने वाले शब्द, और हृदय को प्रिय उपदेशों से, हे कमलनयन, तुम हमें मोहित कर देते हो; हे वीर, अपने अधरों के अमृत से हमें तृप्त करो। तुम्हारी कथाएँ दुःखियों के लिए जीवनदायिनी हैं; कवियों द्वारा गाई जाती हैं, पापों का नाश करती हैं, सुनने से कल्याण और समृद्धि आती है; जो इन्हें संसार में फैलाते हैं, वे सबसे दानी हैं। हे प्रिय, तुम्हारी हँसी, प्रेमभरी दृष्टि, तुम्हारा खेल और ध्यान—सब मंगलकारी हैं। वे गुप्त बातें, जो हृदय को छू जाती हैं, हे मोहन, हमारे मन को व्याकुल कर देती हैं। जब तुम व्रज में गौएँ चराने निकलते हो, तुम्हारे कमल जैसे चरण पत्थर, घास और अंकुरों पर पड़ते हैं; हमारे मन, तुम्हारी विरह में व्याकुल होकर, तुम्हारे पीछे-पीछे चलते हैं। दिन के अंत में, जब तुम नीले केश, वनफूलों से सजे मुख, और धूल से ढके शरीर के साथ लौटते हो, बार-बार अपने दर्शन देकर, हे वीर, हमारे हृदय में प्रेम जगा देते हो। तुम्हारे चरण, जो झुकने वालों की अभिलाषा पूर्ण करते हैं, लक्ष्मी द्वारा पूजित हैं, विपत्ति में ध्यान देने योग्य हैं और शांति देते हैं; हे प्रिय, उन्हें हमारे वक्ष पर रखो और हमारे दुःख का निवारण करो। तुम्हारे अधर, जो बांसुरी के मधुर स्पर्श से लाल हो जाते हैं, प्रेम बढ़ाते हैं, दुःख दूर करते हैं, और अन्य सभी विषयों को भुला देते हैं; हे वीर, हमें अपने अधरों का अमृत दो। जब तुम दिन में वन में विचरते हो, जो तुम्हें नहीं देख पाते, उनके लिए एक क्षण युग के समान हो जाता है; तुम्हारे घुंघराले केश और सुंदर मुख, जिनकी दृष्टि मंद है, वे अपनी ही पलकों से छिप जाते हैं। हमने अपने पति, पुत्र, परिवार, भाई और संबंधियों को छोड़कर, हे अच्युत, अन्त में केवल तुम्हारे पास आकर शरण ली है। तुम्हारे गीतों से मोहित होकर, कौन स्त्री रात में घर लौट सकती है? वे गुप्त बातें, हृदय में उठता प्रेम, तुम्हारा मुस्कुराता मुख, प्रेमभरी दृष्टि, और तुम्हारा विशाल वक्ष—हे लक्ष्मीपति, बार-बार हमारे मन को आकुल और मोहित कर देते हैं। हे व्रजवासियों के लिए मंगलमूर्ति, तुम्हारा सान्निध्य ही सब दुःखों का नाश और सबका कल्याण करता है। कृपा कर, अपने भक्तों से थोड़ा भी दूर हो जाओ, क्योंकि तुम्हारी अनुपस्थिति ही विरह की पीड़ा का उपचार है। हे प्रिय, हम तुम्हारे सुंदर कमल चरणों को अपने वक्ष पर धीरे-धीरे रखते हैं, फिर भी उनके कठोर होने का भय रहता है। क्या इसी कारण तुम वन में विचरण करते हो, और क्या तुम्हारे चरणों को तीखे पत्थरों से पीड़ा नहीं होती? हमारा मन, जो केवल तुम्हारे प्राण से ही जीवित है, तुमसे कभी विचलित नहीं होता। इसी प्रकार, श्रीमद्भागवत के दशम स्कंध के प्रथम भाग के इकतीसवें अध्याय, 'गोपियों का गीत' का समापन होता है। इसके बाद, जब श्रीकृष्ण ने देह त्यागी, तो बलराम जी की पत्नियों ने उनके शरीर को गले लगाकर अग्नि में प्रवेश किया; वसुदेव की पत्नियाँ, हरि के पुत्रों की पत्नियाँ—यहाँ तक कि प्रद्युम्न की भी—और श्रीकृष्ण की पत्नियाँ, जिनकी अगुआ रुक्मिणी थीं, सबने भी अग्नि में प्रवेश कर अपने प्रियतम में एकाकार हो गईं। श्रीकृष्ण से वियोग में व्याकुल अर्जुन ने अपने प्रिय सखा की महिमा का स्मरण कर स्वयं को सांत्वना दी। अर्जुन ने अपने उन संबंधियों के लिए उचित क्रिया-कर्म किए, जिनकी वंश परंपरा समाप्त हो चुकी थी, और मारे गए लोगों का विधिपूर्वक अंतिम संस्कार किया। भगवान श्रीकृष्ण के प्रस्थान के बाद, क्षणभर में ही समुद्र ने द्वारका नगरी को डुबो दिया, केवल भगवान का दिव्य निवास शेष रहा। वहाँ भगवान मधुसूदन सदा विराजमान रहते हैं, जिनका स्मरण सारे पापों का नाश करता है और जो समस्त मंगलों में सबसे श्रेष्ठ हैं। अर्जुन ने बचे हुए स्त्री, बालक और वृद्धों को साथ लेकर इन्द्रप्रस्थ पहुँचाया और वहाँ वज्र को राजा नियुक्त किया। जब पाण्डवों ने अपने मित्रों की मृत्यु का समाचार सुना, तो हे राजन्, उन्होंने तुम्हें वंश का उत्तराधिकारी बनाया और स्वयं महापथ की ओर प्रस्थान कर गए। जो भी श्रद्धा से विष्णु भगवान के जन्म और लीलाओं का श्रवण या वर्णन करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।