वन में श्रीकृष्ण के साथ एकांत पाकर, राधा जी ने अपने हृदय में स्वयं को सबसे श्रेष्ठ नारी माना। उन्होंने सोचा—"श्रीकृष्ण ने उन सभी गोपियों को छोड़कर, जो उन्हें पाने के लिए तड़प रही थीं, अब केवल मेरी ही पूजा की है।" इस गर्व के भाव में डूबी राधा जी ने वन के एक स्थान पर रुककर केशव से कहा, "अब मैं आगे नहीं चल सकती, आप मुझे जहाँ चाहें, वहाँ ले चलिए।" श्रीकृष्ण ने मुस्कराकर उनसे कहा, "मेरे कंधे पर चढ़ जाओ।" किंतु जैसे ही उन्होंने यह कहा, श्रीकृष्ण वहाँ से अदृश्य हो गए और अपनी प्रिय सखी को अकेली छोड़ गए। राधा जी व्याकुल होकर पुकार उठीं—"हाय प्रभु! प्रियतम! प्राणनाथ! आप कहाँ हैं? हे बलशाली, हे सखा! अपनी दीन दासी पर कृपा करके प्रकट होइए।" इधर, अन्य गोपियाँ श्रीकृष्ण के मार्ग का पता लगाती हुई वन में भटक रही थीं, किंतु वे नहीं जान पाईं कि श्रीकृष्ण किस ओर गए। तभी उन्होंने अपनी सखी राधा को देखा, जो वियोग में अत्यंत व्याकुल और भ्रमित थी। राधा जी ने उन्हें सब कुछ बताया—कैसे गर्व के कारण श्रीकृष्ण ने उनसे लीला की और फिर अदृश्य हो गए, जिससे वे लज्जित और दुखी हो गईं। यह सुनकर गोपियाँ अत्यंत आश्चर्यचकित हुईं। इसके पश्चात गोपियाँ, जब तक चंद्रमा की शीतल ज्योति फैली रही, वन में श्रीकृष्ण की खोज में भटकती रहीं। परंतु जब अंधकार छा गया, तो वे लौट आईं। उनके मन, वचन और कर्म सब श्रीकृष्ण में ही लीन थे; वे उन्हीं की बातें करतीं, उन्हीं की भंगिमाओं की नकल करतीं, और अपने घर-बार को भूलकर केवल श्रीकृष्ण के गुणों का गान करती रहीं। फिर वे पुनः यमुना के तट पर एकत्रित हुईं, मन में श्रीकृष्ण की प्रतीक्षा और तड़प लिए, और उनके नाम का संकीर्तन करने लगीं। उस समय, उनके हृदय में विरह से उत्पन्न क्रोध से मानो अग्नि और वायु उनके मुख से निकलने लगे, जिससे वे संहारकाल की अग्नि के समान पृथ्वी को जला देने को उद्यत हो गईं। वृक्ष जलने लगे, यह देख ब्रह्मा जी प्रकट हुए और उन्होंने बर्हिष्मत के पुत्रों को विवेकपूर्ण उपदेश देकर शांत किया। इसके बाद, जो वृक्ष शेष बचे, वे भयभीत होकर अपनी पुत्री को प्रचेताओं को दे बैठे, जैसा स्वयंभू मनु ने निर्देश दिया था। ब्रह्मा जी के आदेश से प्रचेताओं ने मारीषा का वरण किया, जिनसे एक महान अपराध के कारण सृष्टिकर्ता प्रजापति उत्पन्न हुए। फिर चाक्षुष मन्वंतर के अंत में, सृष्टि के आरंभ में, समय के प्रवाह से प्रेरित होकर, दक्ष प्रजापति ने इच्छित प्रजाओं की रचना की। वे अपने तेज से सबको प्रकाशित करने वाले, अपने कर्मों से दक्ष—कुशल कहलाए। अनादि भगवान ने उन्हें प्रजाओं की सृष्टि और रक्षा के लिए नियुक्त किया, और अन्य प्रजापतियों के साथ उन्हें समस्त जीवों का अधिपति बनाया। उधर, गोपियाँ श्रीकृष्ण की विरह-वेदना में डूबी हुईं गीत गाने लगीं। वे कहने लगीं—"हे प्रिय! तुम्हारे जन्म से व्रज धन्य हो गया है; लक्ष्मी यहाँ सदा निवास करती हैं। हे प्रियतम, तुम्हारे भक्त चारों ओर तुम्हारी खोज में भटक रहे हैं, क्योंकि उनका जीवन तुम्हीं पर आधारित है। हे सुन्दर, शरद् रात्रि में तुम्हारी दृष्टि कमल के हृदय की शोभा भी हर लेती है। हम तुम्हारी दासियाँ हैं, क्या तुम्हें उचित है कि हमें यहाँ इस प्रकार तड़पाकर छोड़ दो? तुमने जल के विष, सर्प रूपी दैत्य, आंधी-तूफान, अग्नि, इन्द्र के पुत्र और हर संकट से बार-बार हमारी रक्षा की है। पर तुम केवल गोपियों के प्रिय नहीं, समस्त जीवों के अंतर्यामी हो। ब्रह्मा जी के अनुरोध पर संसार की रक्षा के लिए तुम सात्वत वंश में प्रकट हुए हो। हे वृष्णियों में श्रेष्ठ! तुम्हारे चरण-कमल शरणागतों को संसार के भय से मुक्त करते हैं; अपने वरद हस्त से हमारे सिर पर कृपा करो। हे वीर! व्रजवासियों के दुख हरने वाले! तुम्हारी मुस्कान अपने ही लोगों का अभिमान मिटा देती है। हमें अपनी दासियाँ स्वीकार करो और अपना सुंदर कमल सा मुख दिखाओ। जो तुम्हें नमस्कार करते हैं उनके पापों का नाश करते हो; ग्वाल-बालों के संग चराते हुए चलते हो; तुम्हारे चरण नागराज के फणों पर विराजे; इन्हें हमारे वक्ष पर रखकर हमारे हृदय की पीड़ा हर लो। तुम्हारी मधुर वाणी, मन को हरने वाले शब्द, और ज्ञान हमें मोहित करते हैं; हे कमलनयन! अपने अधरों के अमृत से हमें तृप्त करो। तुम्हारी कथाएँ पीड़ितों के लिए जीवन हैं, कवियों द्वारा गाई जाती हैं, पाप हरती हैं, और श्रवण करने वाले को कल्याण और संपत्ति देती हैं; जो इन्हें संसार में फैलाते हैं, वे सबसे दानी हैं। हे प्रिय! तुम्हारी हँसी, स्नेह भरी चितवन, बाल-लीला और ध्यान सब मंगलकारी हैं। तुम्हारी गुप्त बातें हमारे हृदय को छू जाती हैं और हमारे मन को व्याकुल कर देती हैं। जब तुम व्रज से दूर गाय चराने जाते हो, तुम्हारे चरण तीखे पत्थरों, घास और अंकुरों पर पड़ते हैं; तुम्हारे विरह में हमारा मन भी तुम्हारे पीछे-पीछे भटकता है। दिन के अंत में, जब तुम नीले केशों में वनमालाएँ सजाए, मुख पर वनफूलों की छटा लिए, धूल से सने हुए बार-बार प्रकट होते हो, तो हमारे हृदय में प्रेम की लहरें उठती हैं। तुम्हारे चरण-कमल, जो नम्रता से वंदन करने वालों की इच्छाएँ पूर्ण करते हैं, लक्ष्मी द्वारा पूजित हैं, वे हमारे वक्ष पर रखकर हमारे दुख दूर करो। तुम्हारे अधर, जिन पर बांसुरी का स्वर गुंजता है, प्रेम बढ़ाते हैं, दुख मिटाते हैं, और अन्य सभी आकर्षणों को भुला देते हैं; हमें अपने अधरों का वह अमृत दो। जब तुम दिन में वन में घूमते हो, जो तुम्हें नहीं देख पाते, उनके लिए एक क्षण भी युग के समान हो जाता है; तुम्हारे घुंघराले केश और सुंदर मुख, जिनकी आँखें सुस्त हैं, वे अपनी पलकों से ढक जाते हैं। हमने अपने पति, पुत्र, परिवार, भाई, और संबंधी सब छोड़कर, अंत में तुम्हारे पास आकर शरण ली है, हे अच्युत! तुम्हारी वंशी की तान सुनकर कौन स्त्री रात्रि में घर लौट सकती है? तुम्हारी गुप्त बातें, हृदय में उठता प्रेम, मुस्कुराता मुख, स्नेहभरी दृष्टि, और तुम्हारी छाती की शोभा बार-बार हमारे मन को मोहित और व्याकुल कर देती है। हे व्रजवासियों के लिए शुभ स्वरूप! तुम्हारी उपस्थिति ही सब दुख हरती है और विश्व का कल्याण करती है। कृपा कर, जो तुम्हारे विरह से पीड़ित हैं, उनसे थोड़ा भी दूर रहो, क्योंकि तुम्हारी अनुपस्थिति ही उनके विरह की पीड़ा का उपचार है। हे प्रिय! हम डरते हुए भी तुम्हारे सुंदर चरणों को अपने वक्ष पर रखती हैं, क्या इसलिए तुम वन में विचरण करते हो? क्या तुम्हारे चरणों को तीखे पत्थरों से कष्ट नहीं होता? हमारा मन, जो तुम्हारे प्रेम से जीवित है, कभी तुमसे विचलित नहीं होता। इसी प्रकार गोपियों का यह विरह-गीत—'गोपी-गीत'—भागवत महापुराण के दशम स्कंध के प्रथम अर्ध के इकतीसवें अध्याय का अंत हुआ। इधर, जब श्रीकृष्ण ने देह का त्याग किया, तो बलराम जी की पत्नियाँ, वासुदेव की पत्नियाँ, हरि के पुत्रों की पत्नियाँ, और स्वयं श्रीकृष्ण की रुक्मिणी आदि रानियाँ—सभी अपने पतियों के साथ अग्नि में प्रवेश कर गईं और उनके साथ एकाकार हो गईं। अर्जुन, जो अपने प्रिय सखा श्रीकृष्ण के वियोग में अत्यंत दुःखी थे, उन्होंने श्रीकृष्ण के गुणों का गान और उपदेशों का स्मरण कर स्वयं को सांत्वना दी। अर्जुन ने अपने उन संबंधियों के लिए, जिनका वंश समाप्त हो गया था, विधिपूर्वक अंतिम संस्कार किया और उनका उचित क्रम से तर्पण किया। अंत में, जब श्रीहरि ने द्वारका को त्याग दिया, तो वह पुरी समुद्र की लहरों में क्षण भर में डूब गई, केवल भगवान का दिव्य भवन ही शेष रह गया।