इन्द्र ने, गोविन्द—गायों और ग्वालों के स्वामी—का अभिषेक करने के पश्चात्, उनकी अनुमति से तथा देवताओं और अन्य गणों के साथ, स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया। इसके बाद, यह बताया गया कि प्रत्येक साधक को दुर्गा, विनायक, व्यास, विष्वक्सेन, आचार्यों और देवताओं की, उनकी-उनकी दिशाओं की ओर मुख करके, जल छिड़कने आदि विधियों से पूजा करनी चाहिए। यदि सामर्थ्य हो, तो प्रतिदिन सुगंधित चंदन, कपूर, कुंकुम, अगरु और सुगंधित जल से मंत्रों सहित देवता का स्नान कराना चाहिए। स्वर्णघर्मण सूक्त, महापुरुष विद्या, पुरुष सूक्त और सामन भजन आदि का उच्चारण करते हुए, राजा, पूजा के सभी कृत्य पूर्ण करने चाहिए। वस्त्र, यज्ञोपवीत, आभूषण, पत्तों की मालाएँ और सुगंधित लेपों से, मेरा भक्त प्रेमपूर्वक मुझे अलंकृत करे, जैसा कि शास्त्रों में निर्दिष्ट है। पाद्य (पैर धोने का जल), आचमनीय, सुगंध, फूल, अक्षत, धूप, दीप और नैवेद्य आदि श्रद्धा से मुझे अर्पित करें। यदि संभव हो, तो गुड़ के साथ मीठा चावल, घी, तले हुए पकवान, चावल के लड्डू, मिठाइयाँ, दही, सूप आदि विविध प्रकार के भोजन समर्पित करें। प्रतिदिन और उत्सवों के अवसर पर तेल लगाना, मालिश, दर्पण दिखाना, दन्तधावन, स्नान, भोजन, पेय, गायन, नृत्य आदि कृत्य सम्पन्न करें। नियत विधि से, शुद्ध अग्निकुण्ड में मेखला, समिधा और वेदी के साथ अग्नि प्रज्वलित करें, और शास्त्रानुसार अग्नि की परिक्रमा करें। कुशा बिछाकर, क्षेत्र को जल से छिड़कें, निर्दिष्ट स्थानों पर नैवेद्य रखें, उन्हें जल से शुद्ध करें, और अग्नि के समीप जाकर मुझे समर्पित करें। मुझे पिघले हुए सोने के समान तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा और कमल धारण किए, चार भुजाओं वाले, शांत, और कमल के रेशों के समान वस्त्र पहने हुए रूप में ध्यान करें। मेरे मस्तक पर मुकुट, कंगन, कमरबंध, भुजबंध आदि शोभायमान हैं; वक्षस्थल पर श्रीवत्स का चिह्न, कौस्तुभ मणि और वनमाला से मैं अलंकृत हूँ। ध्यान और पूजा करते हुए, वह भक्त लकड़ी और घी में भिगोई गई आहुतियाँ अर्पित करे; पितरों और देवताओं के लिए घृत की आहुति देकर, फिर घी मिश्रित नैवेद्य मुझे समर्पित करे। पूजा और प्रणाम करने के बाद, सेवकों को भी दान दे; मूल मंत्र का जप करते हुए ब्रह्म का ध्यान करे और नारायण के स्वरूप को स्मरण करे। आचमन और नैवेद्य का अवशेष जल विष्वक्सेन के लिए तैयार करे; फिर सुगंधित तांबूल आदि मुखवास उचित रीति से अर्पित करे। मेरा कीर्तन, स्तुति, नृत्य, और मेरे कार्यों का अभिनय करे; मेरी कथाओं का वर्णन और श्रवण करे—इस प्रकार क्षणभर के लिए वह भक्त मुझमें लीन हो जाता है। वेद, पुराण और सामान्य भाषा से उच्च एवं मध्यम स्तुति के साथ मेरी प्रशंसा करे, 'हे प्रभु, मुझ पर कृपा करें'—ऐसा प्रार्थना करता हुआ, दण्डवत प्रणाम करे। सिर को मेरे चरणों में रखकर, हाथों को सीने पर बाँधकर, वह भक्त प्रार्थना करता है, 'हे प्रभु! मुझे मृत्यु के समुद्र और उसके बंधनों से भयभीत होकर, मैंने आपके चरणों में शरण ली है—मुझे रक्षा करें।' मेरे द्वारा दिए गए नैवेद्य के अवशेष को श्रद्धापूर्वक सिर पर रखे; यदि पूजा का समापन करना हो, तो वह उस नैवेद्य को दीपक की ओर, फिर परम प्रकाश की ओर आदर सहित लौटाए। जहाँ-जहाँ और जब-जब श्रद्धा से पूजा आदि संभव हो, वहीं-वहीं मुझे पूजे; क्योंकि मैं सभी प्राणियों में और आत्मा के रूप में सर्वत्र उपस्थित हूँ। इस प्रकार, वैदिक और तांत्रिक—दोनों मार्गों से, जो व्यक्ति पूजा करता है, उसे मुझसे दोनों मार्गों की इच्छित सिद्धि प्राप्त होती है। मेरी प्रतिमा स्थापित कर, दृढ़ मंदिर का निर्माण करे; वहाँ पूजा और उत्सवों के लिए सुंदर पुष्पवाटिका बनवाए। पूजा और संबंधित कृत्यों की सतत धारा के लिए, महान उत्सवों और दैनिक पूजा हेतु वह खेत, दुकानें, नगर और गाँव समर्पित करे, जिससे उसे मेरा लोक प्राप्त हो। प्रतिष्ठा द्वारा वह तीनों लोकों का स्वामी और निवास प्राप्त करता है; पूजा आदि के द्वारा ब्रह्मलोक को और तीन प्रकार से मेरी समानता प्राप्त करता है। केवल भक्ति और योग द्वारा वह मुझे ही प्राप्त करता है; इस प्रकार जो भी मेरी पूजा करता है, उसे भक्ति का मार्ग प्राप्त होता है। जो व्यक्ति देवताओं या ब्राह्मणों के लिए स्वयं या दूसरों द्वारा अर्पित अन्न आदि का उपभोग करता है, वह हज़ारों वर्षों तक गोमय-भक्षक बनता है। कर्ता, साधन और अनुमोदक के लिए, जो भी उस कर्म में भागीदार होते हैं, मृत्यु के बाद बार-बार उन कर्मों का महान फल प्राप्त करते हैं। अब कथा आगे बढ़ती है—शुकदेव जी कहते हैं: एकादशी के दिन नन्द महाराज ने उपवास कर जनार्दन की पूजा की; द्वादशी को वे स्नान के लिए कालिन्दी नदी में प्रविष्ट हुए। उसी समय वरुण का एक सेवक, जो असुर था, उन्हें पकड़कर वरुण के पास ले गया, क्योंकि नन्द जी ने रात में नदी में प्रवेश कर असुर-निर्धारित मर्यादा का उल्लंघन किया था। ग्वाल-बाल जब नन्द जी को नहीं देख पाए, तो वे व्याकुल होकर पुकारने लगे, 'कृष्ण! राम!' उनकी पुकार सुनकर, भगवान कृष्ण—जो अपने भक्तों को अभय प्रदान करते हैं—सब कुछ जान गए और वहाँ पहुँच गए। जब विश्व के अधिपति हृषीकेश वहाँ पहुँचे, तो वरुण ने उनका अत्यंत सम्मान और भव्य पूजा के साथ स्वागत किया, और उनके दर्शन का महान उत्सव मनाया। वरुण ने कहा, 'आज मेरा शरीर शांत हुआ है; आज, हे प्रभु, मेरा उद्देश्य पूर्ण हुआ। आपके चरणों के भक्तों ने जीवन के मार्ग के अंत को पा लिया है। आपको नमस्कार है, हे भगवन्, परमात्मा, ब्रह्म—जहाँ माया और कल्पित सृष्टि का कोई अस्तित्व नहीं।' 'मेरी अज्ञानता और मूर्खता से, अनजाने में आपके पिता को यहाँ लाया गया; कृपया मुझे क्षमा करें। आप सब कुछ जानने वाले हैं, हे कृष्ण! कृपया मुझ पर भी कृपा करें और अपने पिता को वापस ले जाएँ।' इस प्रकार प्रसन्न होकर, भगवान कृष्ण—देवाधिदेव—अपने पिता को लेकर लौट आए और अपने कुटुम्बियों को हर्षित किया। नन्द जी ने जब वरुण के अद्भुत ऐश्वर्य और उनके द्वारा कृष्ण के प्रति की गई पूजा को देखा, तो वे आश्चर्यचकित होकर अपने सगे-संबंधियों से बोले। वे ग्वाल-बाल, उत्सुक चित्त से विचार करने लगे—'क्या यह प्रभु हमें भी हमारे गूढ़ गंतव्य का दर्शन कराएँगे?' भगवान ने अपने लोगों के मन को जानकर, उनकी इच्छा पूर्ण करने के लिए, करुणा से यह विचार किया। क्योंकि संसार के लोग, अज्ञान, इच्छा और कर्म के कारण, अपने सच्चे गंतव्य को न जानकर, ऊँचे-नीचे मार्गों में भटकते रहते हैं।