जब इन्द्र ने देखा कि श्रीकृष्ण ने गोवर्धन की पूजा कराई है और इन्द्र का अभिमान चूर हुआ, तब देवताओं ने श्रीकृष्ण की महिमा को समझा। वे बोले—"हे जगन्नाथ! हमारे लिए आप ही सर्वोच्च देवता हैं, इन्द्र नहीं। आप गौ, ब्राह्मण, देवताओं और सत्पुरुषों के कल्याण के लिए ही प्रकट हुए हैं। अब ब्रह्मा की प्रेरणा से हम आपको 'इन्द्र' के रूप में अभिषेक करेंगे, क्योंकि आप ही इस पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरित हुए हैं।" इसके बाद शुकदेव जी कहते हैं—देवताओं के निमंत्रण पर श्रीकृष्ण पधारे। सुरभि गाय ने अपने दूध से श्रीकृष्ण का अभिषेक किया, और ऐरावत हाथी ने स्वर्ग की गंगा का जल लाकर अभिषेक में उपयोग किया। इन्द्र, देवर्षियों और देवमाताओं के साथ, दशार्ह कुल के श्रीकृष्ण का विधिपूर्वक अभिषेक करने लगे और उन्हें 'गोविन्द' नाम से संबोधित किया। तब तुंबुरु, नारद आदि गन्धर्व, विद्याधर, सिद्ध और चारण वहाँ उपस्थित हुए। वे श्रीहरि के यश का गान करने लगे, जिससे संसार की सारी अशुद्धियाँ दूर हो जाती हैं। स्वर्गांगनाएँ हर्ष से नृत्य करने लगीं। देवताओं के गणों ने श्रीकृष्ण की स्तुति की और पुष्पवर्षा की। तीनों लोकों में परम हर्ष छा गया और गायों के थनों से दूध की धाराएँ बह निकलीं। नदियाँ और वृक्षों से मधु प्रवाहित होने लगा, खेतों में बिना बोए अन्न और औषधियाँ उग आईं, पर्वतों से रत्न झरने लगे। हे कुरुवंशज! जब श्रीकृष्ण का अभिषेक हुआ, तब सारे प्राणी—even जो स्वभाव से क्रूर थे—शत्रुता को भूलकर शांत हो गए। फिर इन्द्र ने, श्रीकृष्ण की आज्ञा लेकर, देवताओं और अन्य सब के साथ स्वर्ग की ओर प्रस्थान किया, क्योंकि गोविन्द, ग्वालों और गायों के स्वामी के रूप में प्रतिष्ठित हो चुके थे। इसके बाद श्रीकृष्ण ने उपासना की विधि बताई—दुर्गा, विनायक, व्यास, विश्वक्सेन, आचार्यगण और देवताओं की अपनी-अपनी दिशा में जल छिड़कने आदि से पूजा करें। यदि सामर्थ्य हो तो प्रतिदिन चंदन, कपूर, कुंकुम, अगरु और सुगंधित जल से देवता का स्नान कराएँ। स्वर्णघर्मा स्तोत्र, महापुरुष विद्या, पुरुष सूक्त और सामवेद के मंत्रों से पूजा करें। वस्त्र, यज्ञोपवीत, आभूषण, पत्तों की मालाएँ और सुगंधित लेपों से प्रेमपूर्वक मुझे सजाएँ। पाद्य, आचमनीय, गंध, पुष्प, अक्षत, धूप, दीप और नैवेद्य श्रद्धापूर्वक अर्पित करें। गुड़युक्त पायस, घृत, तले हुए पकवान, चावल के लड्डू, मिठाइयाँ, दही, सूप आदि जो भी उपलब्ध हो, भोग लगाएँ। तेल मालिश, स्नान, दर्पण दिखाना, दंतधावन, भोजन, पेय, गान, नृत्य आदि प्रतिदिन और पर्वों पर करें। अग्निकुंड में विधिपूर्वक अग्नि प्रज्वलित कर, कुश बिछाकर, जल छिड़ककर, समिधाएँ और नैवेद्य समर्पित करें। मुझे molten gold के समान तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा, पद्मधारी, शांत, कमल के केसर रंग के वस्त्रों में, मुकुट, कंगन, करधनी, बाजूबंद, वक्ष पर श्रीवत्स, कौस्तुभ मणि और वनमाला से सुशोभित रूप में ध्यान करें। ध्यान और पूजा के साथ घृतयुक्त लकड़ी, पिंड, पितरों और देवताओं के लिए हविष्य समर्पित करें। पूजा के पश्चात सेवकों को दक्षिणा दें, मूलमंत्र का जप करते हुए ब्रह्म और नारायण का स्मरण करें। आचमनीय और नैवेद्य के अवशेष विश्वक्सेन के लिए रखें, फिर पान आदि अर्पित करें। मेरे चरितों का गान, नृत्य, अभिनय, कथा-श्रवण में क्षणभर लीन हो जाएँ। स्तुति, पुराणों के श्लोकों और सामान्य वचनों से भी मेरी प्रशंसा करें, 'हे प्रभो! कृपा करें!'—ऐसा कहते हुए दंडवत करें। सिर मेरे चरणों में रखकर, हाथ जोड़कर प्रार्थना करें—'हे प्रभो, मैं मृत्यु-सागर से भयभीत होकर आपकी शरण में आया हूँ, मेरी रक्षा करें।' फिर मेरे द्वारा दिए गए अवशेष को श्रद्धापूर्वक सिर पर रखें, पूजा समाप्त करनी हो तो दीप में नैवेद्य समर्पित कर, फिर सर्वोच्च ज्योति में अर्पित करें। जहाँ-जहाँ और जब-जब श्रद्धा से पूजा संभव हो, वहीं मेरी उपासना करें, क्योंकि मैं सभी प्राणियों और आत्मा में विद्यमान हूँ। ऐसा वेद और तंत्र दोनों मार्गों से जो मेरी पूजा करता है, उसे दोनों ही प्रकार से सिद्धि प्राप्त होती है। मेरी मूर्ति स्थापित कर, दृढ़ मंदिर बनाएँ, वहाँ पुष्प-वाटिकाएँ और उत्सवों की व्यवस्था करें। पूजा और उत्सवों के लिए खेत, दुकान, नगर, ग्राम आदि समर्पित करें, जिससे मेरी लोक-प्राप्ति होती है। अभिषेक से तीनों लोकों का राज्य और निवास मिलता है, पूजा से ब्रह्मलोक, और तीनों से मेरे समानता प्राप्त होती है। किंतु अनन्य भक्ति और योग से केवल मुझे ही प्राप्त करता है; इस प्रकार जो मेरी पूजा करता है, वह भक्ति का मार्ग प्राप्त करता है। जो कोई देवताओं या ब्राह्मणों के भरण-पोषण के लिए अर्पित वस्तु को स्वयं या दूसरों के लिए लेता है, वह हजारों वर्षों तक गोमय-भक्षक बनता है। जो भी, कर्ता, द्रव्य और अनुमोदनकर्ता—इन तीन कारणों से—कर्म में भागीदार होते हैं, वे मृत्यु के बाद अपने कर्मों का फल बार-बार भोगते हैं। इसके बाद शुकदेव जी कहते हैं—एकादशी के दिन नन्दबाबा ने उपवास कर जनार्दन की पूजा की, और द्वादशी को वे कालिंदी नदी में स्नान करने के लिए गए। वहाँ रात्रि में जल में प्रवेश करने पर, वरुण के सेवक असुर ने उन्हें पकड़ लिया और वरुण के पास ले गया, क्योंकि असुरों की सीमा का उल्लंघन हुआ था। ग्वालबालों ने जब नन्दबाबा को नहीं देखा, तो वे व्याकुल होकर पुकारने लगे—"कृष्ण! राम!" भगवान श्रीकृष्ण ने पिता के अपहरण की बात जानकर, अपने भक्तों को अभय देने वाले, वहाँ जा पहुंचे। वरुण ने भगवान का स्वागत किया, आदरपूर्वक पूजन किया और उनके दर्शन का महोत्सव मानकर कहा—"आज मेरा शरीर शांत हुआ, आज मेरा उद्देश्य पूर्ण हुआ। आपके चरणों के भक्त अपनी जीवन-यात्रा के अंत को प्राप्त कर चुके हैं।