जब भगवान श्रीकृष्ण ने इन्द्र का गर्व हर लिया, तब विचारमग्न सुरभि गौ अपने बछड़ों के साथ कृष्ण के पास पहुँचीं, जो उस समय गोपाल रूप में विराजमान थे। सुरभि ने भगवान को सप्रेम प्रणाम किया और विनम्रता से बोलीं, “हे कृष्ण! हे योगेश्वर! हे विश्वात्मा! हे समस्त जगत के आदि कारण! आप ही हमारे रक्षक हैं, हे अच्युत। आप ही हमारे परम देवता हैं, न कि इन्द्र। आप सदा गौ, ब्राह्मण, देवता और साधुजनों के कल्याण के लिए प्रकट होते हैं। ब्रह्मा जी की प्रेरणा से हम आपको इन्द्र के रूप में अभिषेक करेंगी, क्योंकि आप पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरित हुए हैं।” इसके बाद, शुकदेव जी कहते हैं—सुरभि ने स्वयं अपने दूध से श्रीकृष्ण का अभिषेक किया और ऐरावत हाथी द्वारा स्वर्ग की गंगा का जल लाकर स्नान कराया। इन्द्र ने भी देवर्षियों और देवमाताओं के साथ मिलकर दशार्ह वंशज श्रीकृष्ण का अभिषेक किया और उन्हें 'गोविन्द' कहकर संबोधित किया। उसी समय तुंबुरु, नारद आदि गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध और चारण वहाँ आए और वेदना का नाश करने वाली हरि की कीर्ति का गान करने लगे; अप्सराएँ आनंद से नृत्य करने लगीं। देवताओं के गणपति श्रीकृष्ण की स्तुति करने लगे और आकाश से अद्भुत पुष्पवर्षा हुई। तीनों लोकों में परम आनंद छा गया और गायें प्रचुर मात्रा में दूध देने लगीं। नदियाँ और वृक्ष मधु से प्रवाहित होने लगे, अन्न और औषधियाँ बिना बोए उग आईं, पर्वतों से रत्न झरने लगे। कुरुवंशज! जब श्रीकृष्ण का यह अभिषेक हुआ, उस समय सभी प्राणी—even स्वभाव से क्रूर—शत्रुता से मुक्त हो गए। फिर इन्द्र, श्रीकृष्ण की आज्ञा लेकर, देवताओं और अन्य दिव्यगणों के साथ स्वर्ग लौट गया। इसके बाद, भगवान की उपासना की विधि का वर्णन आता है। कहा गया है कि दुर्गा, विनायक, व्यास, विष्वक्सेन, आचार्यगण और देवताओं की, उनकी-उनकी दिशा में, जल छिड़कने आदि से पूजा करनी चाहिए। अगर सामर्थ्य हो तो प्रतिदिन चंदन, कपूर, कुंकुम, अगरु और सुगंधित जल से भगवान का स्नान कराना चाहिए। स्वर्णघर्म स्तोत्र, महापुरुष विद्या, पुरुषसूक्त और सामनों के उच्चारण से पूजन करना चाहिए। वस्त्र, यज्ञोपवीत, आभूषण, पत्रमालाएँ और सुगंधित लेप से भक्तिपूर्वक भगवान को विभूषित करना चाहिए। पदप्रक्षालन, आचमन, गंध, पुष्प, अक्षत, धूप, दीप और नैवेद्य श्रद्धा से अर्पित करें। गुड़युक्त मीठे भात, घृत, पकवान, चिउड़ा, लड्डू, दही, सूप आदि यदि उपलब्ध हों तो भोग में दें। तेल-मालिश, दर्पण, दंतधावन, स्नान, भोजन, पेय, गीत, नृत्य आदि प्रतिदिन और पर्व पर करें। शुद्ध अग्निकुंड में विधिपूर्वक अग्नि प्रज्वलित कर, कुश बिछाकर, जल छिड़ककर, नियमानुसार हवन करें। ध्यान में भगवान को सुवर्ण के समान तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा, पद्मधारी, चार भुजाओं वाले, शांत, कमल-केसर वर्ण वस्त्रधारी, मुकुट, कंगन, करधनी, बाजूबंद, वक्षस्थल पर श्रीवत्स और कौस्तुभ मणि, वनमाला से विभूषित रूप में देखें। पूजा के बाद घृतयुक्त लकड़ी आदि से हवन करें, पितरों और देवताओं के लिए हविष्य दें, फिर घृत से पूर्ण आहुति दें। पूजा कर दंडवत प्रणाम करें, सेवकों को दक्षिणा दें, मूलमंत्र का जप करते हुए नारायण स्वरूप का ध्यान करें। आचमन और शेष अर्पण के बाद, विष्वक्सेन के लिए भी भोग तैयार करें, फिर पान आदि सुगंधित ताम्बूल अर्पित करें। गीत, स्तुति, नृत्य, भगवान की लीलाओं का अभिनय, कथा-श्रवण—इन सब में क्षणभर के लिए मन लगाएँ। वेद, पुराण और लोकवाणी में गाए गए स्तोत्रों से स्तुति कर, ‘हे प्रभो, कृपा करें’—ऐसा प्रार्थना कर, साष्टांग प्रणाम करें। सिर भगवान के चरणों में रखकर, हाथ जोड़कर प्रार्थना करें—‘हे प्रभो! मैं मृत्यु-सागर से भयभीत होकर शरणागत हूँ, मेरी रक्षा करें।’ भगवान द्वारा दिया हुआ प्रसाद श्रद्धापूर्वक सिर पर रखें, और पूजा समाप्त करने पर दीप के पास अर्पण लौटाएँ, फिर परम ज्योति में अर्पण करें। जहाँ भी श्रद्धा से पूजा की जा सके, वहाँ भगवान की पूजा करें, क्योंकि वे सब प्राणियों में, आत्मा के रूप में, सर्वत्र विराजमान हैं। वैदिक या तांत्रिक विधि से जो भी साधक पूजा करता है, उसे भगवान से इच्छित सिद्धि प्राप्त होती है। भगवान की प्रतिमा स्थापित कर, दृढ़ मंदिर बनाएँ; वहाँ उत्सव और पूजन के लिए सुंदर पुष्प-वाटिकाएँ बनवाएँ। नित्य और पर्वों पर पूजा के लिए खेत, दुकान, नगर, ग्राम आदि समर्पित करें, जिससे भगवान का लोक प्राप्त हो। प्रतिष्ठा से तीनों लोकों का राज्य, पूजा से ब्रह्मलोक और तीनों से भगवान की समानता मिलती है। अनन्य भक्ति और योग से केवल भगवान की प्राप्ति होती है; जो भी उनकी पूजा करता है, भक्ति का मार्ग पाता है। जो व्यक्ति देवता या ब्राह्मण के भरण-पोषण के लिए दिया गया द्रव्य स्वयं या दूसरों द्वारा लेता है, वह हजारों वर्षों तक गोमय-भक्षण करने को बाध्य होता है। कर्म के कर्ता, कारण और अनुमोदक—तीनों को मृत्यु के बाद भी उन कर्मों का फल बार-बार प्राप्त होता है। फिर शुकदेव जी कहते हैं—एकादशी के दिन नन्द बाबा ने उपवास कर जनार्दन की पूजा की और द्वादशी को कालिंदी (यमुना) के जल में स्नान करने गए। रात में जल में प्रवेश करने पर, वरुण का एक दैत्य-सेवक उन्हें पकड़कर वरुण के पास ले गया, क्योंकि उन्होंने असुरों की सीमा का उल्लंघन किया था। जब ग्वाल-बालों ने नन्द बाबा को नहीं देखा, वे व्याकुल होकर पुकार उठे—‘कृष्ण! राम!’ भगवान ने अपने भक्तों की पुकार सुनी और समझ गए कि उनके पिता वरुण द्वारा ले जाए गए हैं। तब वे, जो अपने भक्तों को अभय देने वाले हैं, वहाँ पहुँचे।