शुकदेव जी ने कहा: जब इंद्र (मघवान) ने श्रीकृष्ण की स्तुति की, तब भगवान मुस्कुराते हुए, गर्जन की तरह गंभीर स्वर में बोले। श्रीकृष्ण ने कहा, "हे मघवान, मैंने तुम्हारा यज्ञ इसलिए भंग किया ताकि तुम्हें मेरा स्मरण रहे और तुम इंद्रत्व के मद में अंधे न हो जाओ। धन और ऐश्वर्य के गर्व में अंधा व्यक्ति दंडधारी को नहीं देखता; जब मैं उस पर कृपा करना चाहता हूँ, तो उसकी समृद्धि छीन लेता हूँ। अब तुम अपने कर्तव्य में लगे रहो, अभिमान से मुक्त होकर, और मेरी आज्ञा का पालन करो। तुम्हारे लिए शुभ हो!" इसके बाद, विचारशील सुरभि गाय अपने बच्चों के साथ ग्वाले के स्वरूप में भगवान कृष्ण के पास आई और श्रद्धा से प्रणाम किया। सुरभि ने कहा, "हे कृष्ण, हे महान योगी, हे ब्रह्मांड के आत्मा, हे सबका मूल, आप ही हमारे रक्षक हैं, न कि इंद्र। आप गायों, ब्राह्मणों, देवताओं और सत्पुरुषों के कल्याण के लिए ही प्रकट हुए हैं। ब्रह्मा की प्रेरणा से हम आपको इंद्र के रूप में अभिषेक करेंगे, क्योंकि आपने पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतार लिया है।" शुकदेव जी ने आगे बताया: सुरभि ने भगवान कृष्ण को अपने दूध से स्नान कराया, और ऐरावत हाथी स्वर्गीय गंगा का जल लाया। इंद्र, देवऋषियों और देवमाताओं के साथ, कृष्ण का अभिषेक करते हुए उन्हें "गोविन्द" नाम से संबोधित किया। तब तुम्बुरु, नारद, गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध, चारण आदि आए और हरि की महिमा का गायन करने लगे, जिससे संसार की अशुद्धियाँ दूर होती हैं; देवांगनाएँ हर्ष से नृत्य करने लगीं। देवों के प्रमुखों ने भगवान की स्तुति की और अद्भुत पुष्पवर्षा की; तीनों लोकों में परम आनंद छा गया और गायों ने दूध की धाराएँ बहाईं। नदियाँ और वृक्ष शहद से झरने लगे, अन्न और औषधियाँ बिना बोए उग आईं, और पर्वतों पर रत्न प्रकट हुए। कुरुवंशज! जब कृष्ण का अभिषेक हुआ, तब सभी जीव—even क्रूर स्वभाव वाले—शत्रुता से मुक्त हो गए। इसके पश्चात गोविन्द, गोपालों और गायों के स्वामी का अभिषेक करके, इंद्र भगवान की अनुमति से देवताओं सहित अपने लोक में लौट गए। इसके बाद भगवान ने पूजा-विधि का उपदेश दिया: दुर्गा, विनायक, व्यास, विष्वक्सेन, गुरुजन और देवताओं की पूजा करनी चाहिए, उनके-अपने-अपने दिशा में, छिड़काव आदि अर्पण करके। यदि सामर्थ्य हो, तो प्रतिदिन चंदन, कपूर, कुमकुम, अगुरु और सुगंधित जल से स्नान कराना चाहिए। स्वर्णघर्मन स्तोत्र, महापुरुष-विद्या, पुरुष सूक्त और सामगीतों से पूजा करनी चाहिए। वस्त्र, यज्ञोपवीत, आभूषण, पत्तों की मालाएँ, सुगंधित लेप आदि से भक्त प्रेमपूर्वक भगवान को सजाए। चरणोदक, आचमन, सुगंध, फूल, अक्षत, धूप, दीप और नैवेद्य श्रद्धा से अर्पित करें। गुड़ से बनी खीर, घी, पकवान, चावल के लड्डू, मिठाइयाँ, दही, सूप आदि उपलब्ध होने पर अर्पण करें। तेल लगाना, मालिश, दर्पण, दंतधावन, स्नान, भोजन, पेय, गायन, नृत्य आदि प्रतिदिन और पर्वों पर करें। निर्धारित विधि से अग्निकुंड में अग्नि प्रज्वलित करें, कुश बिछाएँ, छिड़काव करें, और अग्नि के समीप जाकर अर्पण करें। भगवान का ध्यान करें—पिघले हुए सोने के समान तेजस्वी, शंख, चक्र, गदा, पद्म से युक्त, चार भुजाओं वाले, शांत, कमल के तंतु रंग के वस्त्र पहने, मुकुट, कंगन, करधनी, बाजूबंद, श्रीवत्स चिह्न, कौस्तुभ मणि और वनमाला से अलंकृत। ध्यान और पूजा के बाद, लकड़ी और घी में डूबे हुए अर्पण अग्नि में डालें, पितरों और देवताओं के लिए घी का भाग देकर मुख्य हविष्य अर्पित करें। पूजा और प्रणाम के बाद, सेवकों को दान दें, मूल मंत्र का जप करें, ब्रह्म का ध्यान करें, और नारायण के स्वरूप का स्मरण करें। आचमन और प्रसाद का भाग विष्वक्सेन के लिए तैयार करें, फिर सुगंधित पान आदि अर्पित करें। गायन, स्तुति, नृत्य, भगवान के कार्यों का अभिनय, कथा सुनना और कहना—इन सब में क्षण भर के लिए मन लगा दें। उच्च-निम्न स्तोत्र, पुराणों और सामान्य भाषा से स्तुति करके, 'हे प्रभु, कृपा करें' कहते हुए प्रणाम करें। सिर भगवान के चरणों में रखकर, हाथ जोड़कर प्रार्थना करें—'हे प्रभु! मृत्यु के समुद्र और उसके जाल से भयभीत होकर मैंने शरण ली है, रक्षा करें।' अंत में, भगवान द्वारा दिया गया प्रसाद श्रद्धा से सिर पर रखें; यदि पूजा समाप्त करनी हो, तो अर्पित वस्तु को दीपक के पास और फिर परम ज्योति के पास ले जाकर सम्मान से लौटाएँ। जहाँ-जहाँ और जब-जब श्रद्धा से पूजा हो सकती है, वहीं भगवान की पूजा करें, क्योंकि वे सभी जीवों और आत्मा में सर्वव्यापी हैं। इस प्रकार, वैदिक और तांत्रिक विधियों से, पूजा और योग के मार्ग से, भक्त भगवान से दोनों प्रकार की सिद्धि प्राप्त करता है। भगवान की मूर्ति स्थापित कर, दृढ़ मंदिर बनाए; पूजा और उत्सवों के लिए सुंदर पुष्पवाटिका बनाए। पूजा और संबंधित कार्यों की सतत धारा के लिए, महान पर्वों और प्रतिदिन, खेत, दुकान, नगर, ग्राम आदि समर्पित करे, जिससे भगवान का लोक प्राप्त होता है। संस्कार से तीनों लोकों का स्वामी और निवास स्थान प्राप्त होता है; पूजा आदि से ब्रह्मलोक और तीन विधियों से भगवान की समानता मिलती है। केवल भक्ति और योग से भगवान को ही प्राप्त करता है; जो भी भगवान की पूजा करता है, वह भक्ति का मार्ग पाता है। अंत में, भगवान ने कहा: जो कोई स्वयं या दूसरों द्वारा देवताओं या ब्राह्मणों के लिए दी गई वस्तु को उनके भरण-पोषण के लिए ले लेता है, वह दस-हजार वर्षों तक मलभक्षी बनता है।