जब अंतर्यामी, जो क्षेत्र के ज्ञाता हैं, चेतना के साथ हृदय में प्रविष्ट हुए, तब सृष्टि का विराट पुरुष जल से प्रकट हुआ। यह ठीक वैसे ही है जैसे कोई व्यक्ति सो रहा हो—उसके प्राण, इन्द्रियाँ, मन और बुद्धि उपस्थित होते हुए भी, जब तक उसमें जीवनशक्ति नहीं आती, वह जाग नहीं सकता। इसी प्रकार, योग में स्थित मन से, मनुष्य को चाहिए कि वह स्वयं के भीतर उस अंतरतम आत्मा का विवेक, भक्ति, वैराग्य और ज्ञान के द्वारा चिन्तन और दर्शन करे। इसी समय, जब कृष्ण ने गोवर्धन पर्वत उठाकर व्रजवासियों को भीषण वर्षा से बचाया, तब सुरभि गाय और इन्द्र, कृष्ण से मिलने गोलोक पहुँचे। इन्द्र लज्जित होकर, अपने अपराध के कारण, एकांत में कृष्ण के पास आए और अपने तेजस्वी मुकुट से उनके चरणों का स्पर्श किया। उन्होंने कृष्ण की महिमा का प्रत्यक्ष और श्रवण दोनों से अनुभव किया था; उनकी अपार शक्ति को देखकर और तीनों लोकों के अधिपतियों का अभिमान नष्ट हो गया था। दोनों हाथ जोड़कर इन्द्र ने कृष्ण से कहा— “हे प्रभु, आपका धाम शुद्ध सत्त्वमय, शान्त, तपस्वी, और रज-तम से रहित है। माया से उत्पन्न गुणों की यह प्रवाह आपको बाँध नहीं सकता, न ही उनमें आपकी कोई आसक्ति है। जब आपके लिए राग, द्वेष आदि कारण ही नहीं, तब लोभ आदि अविद्या से उत्पन्न भाव भी कैसे हो सकते हैं? फिर भी, आप धर्म की रक्षा और दुष्टों के दमन हेतु दंड का प्रयोग करते हैं। आप ही समस्त जगत के पिता, गुरु, शासक और अजेय काल हैं; आपने दंड को अपने हाथ में लिया है। आप अपने रूपों द्वारा संसार के कल्याण के लिए कार्य करते हैं, और जो स्वयं को जगत का स्वामी मानते हैं, उनके अभिमान का नाश करते हैं। मेरे जैसे जो आपकी आज्ञा की अवहेलना कर स्वयं को स्वामी समझ बैठते हैं, वे उचित समय पर आपको देखकर शीघ्र ही अपना अभिमान त्याग देते हैं, और श्रेष्ठ मार्ग से हटकर दुष्टता करते हैं; आपके उपदेश से दुष्टों का भी कल्याण होता है। अतः, प्रभु, कृपया मेरे अपराध को क्षमा करें, जो अज्ञान और अपने बल के अभिमान में मैंने किया। हे स्वामी, मेरा मन मोह से भर गया था; ऐसा अयोग्य विचार फिर कभी न आए। आपका यह अवतार, हे अधोक्षज, पृथ्वी का भार उतारने, दुष्ट राजाओं के सैन्य विनाश और आपके चरणों के भक्तों के कल्याण के लिए हुआ है। आपको, परम पुरुष, महात्मा, वासुदेव, कृष्ण, सात्वतों के स्वामी को बारंबार प्रणाम है। जो अपनी इच्छा से शरीर धारण करते हैं, जिनका रूप शुद्ध ज्ञानमय है, जो सर्वव्यापी हैं, सबका बीज और आत्मा हैं—उनको नमस्कार है। हे प्रभु, मैंने ही अभिमान और क्रोधवश, जब यज्ञ रोक दिया गया, तब इस गोकुल को आंधी-तूफान से नष्ट करने का प्रयास किया। आपकी कृपा से मेरा अभिमान नष्ट हुआ और मेरा व्यर्थ प्रयास समाप्त हुआ। अब मैं आपके शरण में हूँ—आप ही भगवान, गुरु और आत्मा हैं।” शुकदेव जी कहते हैं—इसी प्रकार इन्द्र ने भगवान कृष्ण की स्तुति की। तब भगवान मुस्कराए, और उनकी वाणी मेघगर्जना के समान गंभीर थी। उन्होंने कहा, “हे इन्द्र, मैंने तुम्हारे यज्ञ को इसलिए रोका कि तुम्हारा अभिमान टूटे और तुम सदा मुझे स्मरण रखो, इन्द्रत्व के मद में मत डूबो। जो धन और ऐश्वर्य के अभिमान में अंधे हो जाते हैं, वे दंडधारी को नहीं देख पाते; जब मुझे दया आती है, मैं उनकी समृद्धि छीन लेता हूँ। अब जाओ, शक्र, तुम्हारा कल्याण हो। मेरी आज्ञा का पालन करो; अपने धर्म में रहो, अभिमान रहित होकर कर्तव्य में लगे रहो।” इसके बाद, सुरभि गाय अपने बछड़ों के साथ विचारमग्न होकर कृष्ण के पास आईं, जो ग्वालों के रूप में भगवान थे, और उन्होंने श्रद्धा से प्रणाम किया। सुरभि ने कहा, “कृष्ण, कृष्ण, महायोगी, जगतात्मा, आप ही सबके आदि हैं। आपके द्वारा, हे अच्युत, हम सबकी रक्षा होती है। आप ही हमारे परम देवता हैं, इन्द्र नहीं। गोधन, ब्राह्मण, देवता और सज्जनों के कल्याण के लिए आप ही हैं। ब्रह्मा की प्रेरणा से हम आपको इन्द्र के रूप में अभिषेक करेंगी, क्योंकि आपने पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतार लिया है।” शुकदेव जी कहते हैं—इसके बाद सुरभि ने कृष्ण का अपने दूध से अभिषेक किया, और ऐरावत हाथी द्वारा स्वर्गीय गंगा का जल लाया गया। इन्द्र, देवर्षियों और देवमाताओं द्वारा प्रेरित होकर, दशार्ह वंशज कृष्ण का अभिषेक किया और उन्हें ‘गोविन्द’ नाम दिया। तुंबुरु, नारद आदि गन्धर्व, विद्याधर, सिद्ध और चारण आए, जिन्होंने हरि की महिमा का गान किया, जिससे संसार की मलिनता मिटती है; अप्सराएँ हर्ष से नृत्य करने लगीं। देवताओं के प्रधानों ने उनकी स्तुति की और अद्भुत पुष्पवर्षा की। तीनों लोकों में परम आनंद छा गया, और गायों ने दूध की धाराएँ बहाईं। नदियाँ और वृक्ष मधु से भर गए, अन्न और औषधियाँ बिना बोए उग आईं, और पर्वत रत्नों से जगमगाने लगे। कुरुवंशी राजा, जब कृष्ण का अभिषेक हुआ, तब सभी प्राणी—even जो स्वभाव से क्रूर थे—वैरभाव से मुक्त हो गए। इस प्रकार, गोविन्द—गायों और ग्वालों के स्वामी—का अभिषेक कर, इन्द्र उनकी अनुमति से देवताओं और अन्य जनों सहित स्वर्ग लौट गए। इसके बाद, उपासना के विधान बताए गए—दुर्गा, विनायक, व्यास, विश्वक्सेन, आचार्य और देवताओं की, उनकी दिशा की ओर मुख करके, छिड़काव आदि से पूजा करनी चाहिए। चंदन, कपूर, कुंकुम, अगरु और सुगंधित जल से प्रतिदिन, यदि संभव हो, मंत्रों के साथ स्नान कराना चाहिए। स्वर्णघर्मण स्तोत्र, महापुरुष-विद्या, पुरुषसूक्त और सामन मंत्रों से विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए। वस्त्र, यज्ञोपवीत, आभूषण, पत्तों की मालाएँ, और सुगंधित लेप से प्रेमपूर्वक भगवान को सजाना चाहिए। चरणोदक, आचमन, गंध, पुष्प, अक्षत, धूप, दीप और नैवेद्य श्रद्धा से अर्पित करें। गुड़युक्त पायस, घृत, तले हुए पकवान, चावल के लड्डू, मिष्ठान्न, दही, सूप आदि, जो उपलब्ध हों, अर्पित करें। तेल लगाना, मालिश, दर्पण, दंतधावन, स्नान, भोजन, पेय, गान, नृत्य आदि प्रतिदिन और पर्व के दिन करना चाहिए। अग्निकुण्ड में विधिपूर्वक, वेदी और समिधा सहित, अग्नि प्रज्वलित करें, चारों ओर सामग्री एकत्र करें। कुश बिछाकर, छिड़काव कर, सामग्री को शुद्ध जल से पवित्र करें, और अग्नि के समीप जाकर, विधिपूर्वक भगवान को अर्पित करें।