भगवान के विराट पुरुष की रचना की लीला अद्भुत थी। जब उसकी नसें फटीं, उनमें से रक्त प्रवाहित हुआ, और यहीं से नदियाँ प्रकट हुईं। फिर उसका पेट खुला। उसी समय उसमें भूख और प्यास उत्पन्न हुईं और इनका आधार समुद्र बना। आगे उसका हृदय फटा और उसमें से मन प्रकट हुआ। मन से चंद्रमा का जन्म हुआ, बुद्धि से वाणी के स्वामी ब्रह्मा प्रकट हुए, अहंकार से रुद्र उत्पन्न हुए और चैतन्य से अंतर्यामी—जो सबका साक्षी है—जन्मा। इन समस्त देवताओं के प्रकट होने पर भी, वे विराट पुरुष को जागृत न कर सके। वे सभी एक-एक कर अपने-अपने स्थान में प्रवेश कर, उसे जगाने का प्रयास करते रहे। अग्नि वाणी के रूप में मुख में प्रविष्ट हुए, परंतु विराट पुरुष नहीं उठा। वायु गंध के रूप में नासिका में प्रविष्ट हुए, फिर भी वह न उठा। सूर्य ने दृष्टि के रूप में नेत्रों में प्रवेश किया, दिशाएँ श्रवण के रूप में कर्णों में प्रविष्ट हुईं, जड़ी-बूटियाँ रोम के साथ त्वचा में, जल वीर्य के साथ जननेन्द्रिय में, मृत्यु अपान के साथ गुदा में, इन्द्र बल के साथ हाथों में, विष्णु गति के साथ पैरों में, नदियाँ रक्त के साथ नसों में, समुद्र भूख-प्यास के साथ पेट में, चंद्रमा मन के साथ हृदय में, ब्रह्मा बुद्धि के साथ हृदय में, रुद्र अहंकार के साथ हृदय में—परंतु कोई भी प्रयास विराट पुरुष को जागृत नहीं कर सका। अंत में जब अंतर्यामी, क्षेत्रज्ञ, चैतन्य के साथ हृदय में प्रविष्ट हुए, तब वह विराट पुरुष जल से उठ खड़ा हुआ। जैसे सोते हुए व्यक्ति में प्राण, इंद्रियाँ, मन और बुद्धि रहते हुए भी वह चेतन्य के बिना जागृत नहीं हो सकता, वैसे ही, योग में स्थित मन से, भक्ति, वैराग्य और ज्ञान के द्वारा, भीतर स्थित आत्मा का साक्षात्कार और विचार करना चाहिए। अब कथा आगे बढ़ती है—शुकदेव जी कहते हैं: जब गोवर्धन पर्वत को उठाकर कृष्ण ने व्रजवासियों की वर्षा से रक्षा की, तब सुरभि गाय और इन्द्र, दोनों कृष्ण के पास गोलोक में पहुँचे। इन्द्र, अपनी भूल से लज्जित होकर, एकांत में कृष्ण के चरणों में सिर झुकाकर, अपने मुकुट से, जो सूर्य के समान चमक रहा था, उनका स्पर्श किया। कृष्ण की अपार शक्ति को देखकर और तीनों लोकों के स्वामित्व का अभिमान नष्ट हो जाने पर, इन्द्र ने हाथ जोड़कर कहा: "हे प्रभु, आपका धाम शुद्ध सत्, शांति और तप से युक्त है, जिसमें रज और तम का लेश भी नहीं। यह मायामयी गुणों की प्रवाहिका आपको बांध नहीं सकती, न ही आपके लिए कोई आसक्ति है। फिर लोभ आदि कारण, जो अज्ञान से उत्पन्न होते हैं, आपके लिए कैसे संभव हैं? फिर भी, भगवन्, आप धर्म की रक्षा और दुष्टों के निग्रह के लिए दंड का प्रयोग करते हैं। आप ही सबके पिता, गुरु, स्वामी और अजेय काल हैं, जिन्होंने दंड का दंड भी धारण किया है। सबका कल्याण करने के लिए आप अपने इच्छित रूपों में प्रकट होते हैं और जो स्वयं को लोकपाल मानते हैं, उनके अभिमान का नाश करते हैं। मेरे जैसे जो आपकी आज्ञा की अवहेलना करते हैं और स्वयं को लोकपाल मानते हैं, वे जब उचित समय पर आपको देखते हैं, तो उनका गर्व शीघ्र नष्ट हो जाता है और वे सत्पथ छोड़, अविनय से आचरण करते हैं; आपके उपदेश से दुष्ट भी सुधरते हैं। अतः, प्रभु, मेरी यह अज्ञान और अपने बल के अभिमान से की गई भूल क्षमा करें। स्वामी, मेरा मन मोह से आवृत था; कृपया ऐसा भाव फिर कभी मुझमें न आए। आपका यह अवतार, हे अधोक्षज, पृथ्वी पर दुष्ट राजाओं के कारण उत्पन्न भारी भार को दूर करने, सेनाओं के विनाश और चरणारविन्द का अनुसरण करने वालों के कल्याण के लिए है। आपको, भगवन्, पुरुषोत्तम, महात्मा, वासुदेव, कृष्ण, सात्वतों के स्वामी को बारंबार नमस्कार है। जो स्वेच्छा से शरीर धारण करते हैं, जिनका स्वरूप ज्ञानमय है, जो सर्वव्यापी, सर्वजन के आत्मा और सबका बीज हैं—उन्हें नमस्कार! मैंने ही, गर्व और क्रोध से, इस गोवर्धन क्षेत्र को वायु और वर्षा से नष्ट करने का प्रयास किया, जब यज्ञ मेरा अपमान कर रोक दिया गया था। आपकी कृपा से मेरा अभिमान नष्ट हुआ, मेरा व्यर्थ प्रयास विफल हुआ; अब मैं आपके शरणागत हूँ—आप स्वामी, गुरु और आत्मा हैं।" शुकदेव जी कहते हैं: इस प्रकार जब इन्द्र ने भगवान कृष्ण की स्तुति की, तब भगवान मुस्कराए और उनका वचन मेघगर्जन समान गंभीर था। वे बोले, "हे महेन्द्र! मैंने तुम्हारा यज्ञ तोड़ा, यह तुम्हारे प्रति अनुग्रह था, जिससे तुम सदा मुझे स्मरण करो और इन्द्रत्व के मद में न रहो। जो धन और ऐश्वर्य के गर्व से अंधा हो जाता है, वह दंड के स्वामी को नहीं देख पाता; जब मैं कृपा करना चाहता हूँ, तब उसकी समृद्धि हर लेता हूँ। अब तुम जाओ, शक्र! कल्याण हो, मेरी आज्ञा का पालन करो, अपने कर्तव्य में स्थित रहो, गर्व रहित और यथावत् आचरण करो।" इसके बाद सुरभि माता, मन में विचार करती हुई, अपने बछड़ों सहित ग्वाले रूप में विराजमान श्रीकृष्ण के पास आईं और प्रणाम किया। उन्होंने कहा, "हे कृष्ण! हे महायोगी, हे विश्वात्मा, हे जगत्प्रभव! आपकी कृपा से हम सब सुरक्षित हैं। आप ही हमारे परम देवता हैं, इन्द्र नहीं। आप गौ, ब्राह्मण, देवता और सत्पुरुषों के कल्याण के लिए प्रकट हुए हैं। हम ब्रह्मा की प्रेरणा से आपको इन्द्र के रूप में अभिषेक करेंगे, क्योंकि आप पृथ्वी के भार के हरण के लिए अवतीर्ण हुए हैं।" शुकदेव जी कहते हैं: इसके बाद सुरभि ने अपने दुग्ध से और ऐरावत हाथी द्वारा लाए गए स्वर्गीय गंगा जल से कृष्ण का अभिषेक किया। इन्द्र, देवर्षियों, और देवमाताओं की प्रेरणा से, दशार्ह वंशी श्रीकृष्ण का अभिषेक करते हुए उन्हें 'गोविन्द' कहकर संबोधित किया। तुंबुरु, नारद आदि गंधर्व, विद्याधर, सिद्ध, चारण आदि वहाँ आए और हरि की महिमा गाने लगे, जिससे लोकों के पाप नष्ट हो जाते हैं। अप्सराएँ हर्ष से नृत्य करने लगीं। देवताओं के गणों ने उनकी स्तुति की और पुष्पों की अद्भुत वर्षा की। तीनों लोकों में परम हर्ष छा गया, और गायें दूध की धाराएँ बहाने लगीं। नदियाँ और वृक्ष मधु से प्रवाहित हुए, अन्न और औषधियाँ बिना बोए उत्पन्न होने लगीं, और पर्वत रत्नों से भर गए। इस प्रकार भगवान की लीला और उनके विराट स्वरूप की महिमा प्रकट हुई।