सृष्टि के आरंभ में, जब विराट पुरुष का प्राकट्य हुआ, तब सबसे पहले उसकी घ्राणेन्द्रिय से वायु उत्पन्न हुई। फिर नेत्र प्रकट हुए, जिनसे दृष्टि की शक्ति आई, और उसी से सूर्य का प्रादुर्भाव हुआ। इसके पश्चात् कर्ण प्रकट हुए, जिससे श्रवण शक्ति आई, तथा दिशाएँ प्रतिष्ठित हुईं। फिर उसकी त्वचा फटी, जिससे रोम, लघु रोम आदि उत्पन्न हुए, और उसके बाद वनस्पतियों का प्रादुर्भाव हुआ। इसके आगे उसके जननेन्द्रिय का निर्माण हुआ। जब उसके वीर्य से जल की उत्पत्ति हुई, तब गुदा का निर्माण एवं उद्घाटन हुआ। गुदा से अपान वायु निकली, और अपान से मृत्यु, जो संसार के लिए भय का कारण है, प्रकट हुई। इसके बाद उसके हाथ प्रकट हुए, जिनसे बल की उत्पत्ति हुई, और उसी से इन्द्र का आविर्भाव हुआ। उसके चरण प्रकट हुए, जिनसे गति की शक्ति आई, और उससे भगवान विष्णु प्रकट हुए। फिर उसकी नसें खुलीं, जिनसे रक्त प्रवाहित हुआ, और नदियाँ प्रकट हुईं। उसके उदर के उद्घाटन के साथ ही भूख और प्यास की उत्पत्ति हुई, जिनका आधार समुद्र बना। इसके पश्चात् उसका हृदय खुला और वहाँ से मन का प्रादुर्भाव हुआ। मन से चन्द्रमा उत्पन्न हुआ; बुद्धि से वाक्पति ब्रह्मा प्रकट हुए; अहंकार से रुद्र का जन्म हुआ; और चैतन्य से अंतर्यामी, साक्षी रूप आत्मा का प्राकट्य हुआ। इन समस्त देवताओं के प्रकट होने पर भी वे विराट पुरुष को जागृत नहीं कर सके। वे सभी अपनी-अपनी इन्द्रियों और शक्तियों सहित पुनः अपने स्थानों में प्रवेश कर उसे जगाने का प्रयास करने लगे। अग्नि वाणी रूप में मुख में प्रविष्ट हुई, वायु घ्राण शक्ति सहित नासिका में, सूर्य दृष्टि रूप में नेत्रों में, दिशाएँ श्रवण शक्ति सहित कर्णों में, वनस्पतियाँ रोम सहित त्वचा में, जल वीर्य सहित जननेन्द्रिय में, मृत्यु अपान सहित गुदा में, इन्द्र बल सहित हाथों में, विष्णु गति सहित पैरों में, नदियाँ रक्त सहित नसों में, समुद्र भूख-प्यास सहित उदर में, चन्द्रमा मन सहित हृदय में, ब्रह्मा बुद्धि सहित हृदय में, रुद्र अहंकार सहित हृदय में—किन्तु विराट पुरुष फिर भी नहीं जागे। अंत में जब अंतर्यामी, क्षेत्रज्ञ, चैतन्य के साथ हृदय में प्रविष्ट हुए, तब वह विराट पुरुष जल से उठ खड़े हुए। जैसे सोते हुए पुरुष के अंग, प्राण, मन और बुद्धि रहते हुए भी, प्राण के बिना वह जागृत नहीं हो सकता, वैसे ही योगयुक्त मन से, भक्ति, वैराग्य और ज्ञान के द्वारा, उस अंतर्यामी का अपने भीतर विचार और अनुभव करना चाहिए। इसके बाद, शुकदेव जी ने कहा—जब गोवर्धन पर्वत को उठाकर कृष्ण ने व्रजवासियों को घोर वर्षा से बचाया, तब सुरभि गाय और इन्द्र, दोनों कृष्ण के पास गोलोक में पहुँचे। इन्द्र, अपने अपराध से लज्जित होकर, एकांत में कृष्ण के चरणों में पहुँचे और अपने सूर्य के समान चमकते मुकुट से उनके चरणों का स्पर्श किया। कृष्ण की असीम शक्ति को देखकर और तीनों लोकों के स्वामी होने का अभिमान नष्ट हो जाने पर, इन्द्र ने हाथ जोड़कर विनम्रता से कहा— "प्रभो! आपका धाम शुद्ध सत् स्वरूप, शांत, तप से युक्त और रज-तम से रहित है। यह माया से उत्पन्न गुणों की प्रवाह आपको बाँध नहीं सकती, न ही उनमें आपकी कोई आसक्ति है। फिर आपके लिए लोभ आदि अज्ञानजन्य कारण कैसे हो सकते हैं? तथापि, आप धर्म की रक्षा और दुष्टों के संयम के लिए दंड का भी प्रयोग करते हैं। आप ही सब लोकों के पिता, गुरु, स्वामी और अगम्य काल हैं, जिन्होंने दंड का दायित्व लिया है। आप अपनी इच्छानुसार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर, स्वयं को प्रभु मानने वालों का अभिमान हर लेते हैं। मेरे जैसे जो आपकी आज्ञा की अवहेलना करते हैं और स्वयं को जगत का स्वामी मानते हैं, वे समय पर आपको देखकर शीघ्र ही अपना अभिमान त्याग देते हैं और श्रेष्ठ मार्ग से हटकर भी आपके उपदेश से सुधर जाते हैं। अतः प्रभो, कृपा कर मेरे इस अपराध को क्षमा करें, जो अज्ञान और अपने बल के अभिमान से हुआ। प्रभु, मेरा मन मोहित हो गया था; ऐसी अपात्र बुद्धि मुझमें फिर कभी न हो। आपका यह अवतार, हे अधोक्षज, पृथ्वी का भार उतारने, बलशाली राजाओं के सेनाओं के विनाश और आपके चरणों में स्थित धर्मात्माओं के कल्याण के लिए हुआ है। आपको बार-बार नमस्कार है—आप सच्चिदानंद स्वरूप, परम पुरुष, महात्मा, वासुदेव, कृष्ण, सात्वतों के स्वामी हैं। आप इच्छानुसार शरीर धारण करने वाले, ज्ञानमय, सर्वव्यापी, सर्वत्र बीज और सब प्राणियों के आत्मा हैं। हे प्रभो, मैंने ही अपने अभिमान और क्रोध से प्रेरित होकर, यज्ञ के विघटन के बाद, इस गोकुल को तूफान और वर्षा से नष्ट करने का प्रयास किया। आपकी कृपा से मेरा अभिमान दूर हुआ और मेरा व्यर्थ प्रयास नष्ट हुआ। अब मैं आपके शरणागत हूँ—आप ही भगवान, गुरु और आत्मा हैं।" शुकदेव जी ने कहा—इस प्रकार मघवान इन्द्र द्वारा स्तुति किए जाने पर, भगवान कृष्ण ने गंभीर मेघ के समान वाणी में मुस्कराते हुए उत्तर दिया— "मघवान, मैंने तुम्हारा यज्ञ इसलिए रोका, जिससे तुम सदा मुझे स्मरण रखो और इन्द्रत्व के मद में कभी मत बहो। जो धन और ऐश्वर्य के मद में अंधा हो जाता है, वह दंडधारी को नहीं देख पाता; जब मैं उस पर कृपा करना चाहता हूँ, तब उसकी सम्पत्ति छीन लेता हूँ। अब तुम जाओ, शक्र, तुम्हारा कल्याण हो। मेरी आज्ञा का पालन करो, अपने कर्तव्य में स्थिर रहो, अभिमान से रहित और यथोचित आचरण करो।" इसके बाद सुरभि गाय ने, अपने बछड़ों सहित, विचारपूर्वक गोपाल रूप कृष्ण के समीप आकर उन्हें प्रणाम किया और बोली— "कृष्ण, कृष्ण, महान योगी, जगत् के आत्मा, सबके आदि, आप ही हमारे रक्षक हैं, हे अच्युत! आप ही हमारे परम देवता हैं, न कि इन्द्र; आप गौ, ब्राह्मण, देवता और सज्जनों के कल्याण के लिए ही प्रकट होते हैं। हम ब्रह्मा की प्रेरणा से आपको इन्द्र के रूप में अभिषेक करेंगे। आप जगत के आत्मा, पृथ्वी का भार उतारने के लिए अवतरित हुए हैं।" शुकदेव जी ने कहा—इसके बाद सुरभि ने कृष्ण को आमंत्रित कर अपने दूध से अभिषेक किया, और ऐरावत हाथी द्वारा स्वर्गीय गंगा का जल लाकर उनका स्नान कराया।