राजा परीक्षित! शुकदेव जी ने कथा आगे बढ़ाई। उन्होंने कहा—प्राचीन समय में एक सुंदर नगर था, जिसमें अनेक द्वार बने थे। पूर्व दिशा में दो द्वार अग्निशिखाओं की तरह चमकते थे, जिनके माध्यम से द्युमत्सखा नगर में प्रवेश करता और अपनी ज्योति से भूमि को प्रकाशित करता था। इन्हीं के पास दो और द्वार थे, जिनका नाम नलिनी और नालिनी था। इन द्वारों से अवधूतसखा उस सुगंधित प्रदेश में प्रवेश करता था। नगर के सामने एक प्रधान द्वार था, जिसका नाम मुख्या था। यहाँ अनेक दुकानें और भोजन से भरी नावें रहती थीं। इसी द्वार से नगर का राजा, स्वाद का ज्ञान रखने वाले व्यापारियों के साथ नगर में प्रवेश करता था। दक्षिण दिशा में पितृहू नामक द्वार था, जिससे पुरंजन ज्ञानधारियों के साथ दक्षिण पांचाल देश में प्रवेश करता। उत्तर दिशा में देवहू द्वार था, जिससे वह ज्ञानियों के साथ उत्तर पांचाल में जाता। पश्चिम में आसुरी नामक द्वार था, जिससे वह ग्रामक प्रदेश में अभिमान के साथ प्रवेश करता। एक अन्य पश्चिमी द्वार निरृति था, जिससे वह वैशस प्रदेश में लोभ के साथ जाता। नगर के दो द्वार—अंध और अवमीषा—मौन और कुशल थे। उनके स्वामी, जो दृष्टि रखते थे, उन्हीं के माध्यम से नगर में प्रवेश करते और कार्य करते। जब वह अपने अंतर कक्ष में विषूची के साथ प्रवेश करता, तो अपनी पत्नी और बच्चों से उत्पन्न होने वाले मोह, सुख या हर्ष का अनुभव करता। इस प्रकार, वह कर्मों में लिप्त, इच्छाओं से प्रेरित, मोह और अज्ञान से ग्रस्त होकर, अपनी रानी की इच्छा का ही अनुसरण करता। कभी जब रानी मदिरा पीती, तो वह भी पीता; जब वह खाती, वह भी खाता; जब वह भोग करती, वह भी उसके साथ भोग में लीन होता। कभी जब वह गाती, तो वह भी गाता; जब वह रोती, वह भी रोता; जब वह हँसती, वह भी हँसता; जब वह बोलती, वह भी उत्तर देता। कभी जब वह दौड़ती, तो वह भी दौड़ता; जब वह खड़ी होती, वह भी खड़ा रहता; जब वह लेटती, वह भी उसके पास लेटता; और कभी-कभी वह उसके साथ बैठता भी था। जब वह सुनती, वह भी सुनता; जब वह देखती, वह भी देखता; जब वह सूंघती, वह भी सूंघता; जब वह स्पर्श करती, वह भी स्पर्श करता। कभी जब उसकी पत्नी शोक करती, तो वह भी शोक करता; जब वह आनन्दित होती, तो वह भी आनन्दित होता। इस प्रकार, अपनी पत्नी और उसकी सब प्रवृत्तियों से मोहित होकर, वह अज्ञानी पुरुष, चाहकर भी, उसकी नकल करता रहता है—मानो निर्बलता के कारण वह एक खिलौना ही बन गया हो। इसी समय, वृन्दावन में, श्रीकृष्ण के अद्भुत कार्यों को देखकर, गोपगण अत्यंत विस्मित हुए। वे कृष्ण की वास्तविक शक्ति से अनभिज्ञ थे। वे नंदबाबा के पास जाकर, गर्ग मुनि के वचनों को स्मरण करते हुए बोले—"नंदबाबा! इस बालक के कार्य अत्यंत आश्चर्यजनक हैं। गाँव में जन्मे बालक तो सामान्य होते हैं, फिर यह बालक ऐसा कैसे हो सकता है?" "सात दिन के इस बालक ने एक हाथ से जिस प्रकार गोवर्धन पर्वत को उठा लिया, वैसा तो गजराज भी कमल को नहीं उठा सकता! जब यह बालक था, तब उसने अपनी अधखुली आँखों से ही पूतना के स्तन का दूध और उसके प्राण दोनों पी लिए, जैसे काल सबके प्राण हर लेता है। एक बार जब यह पालने में लेटा था, इसके पैरों की ठोकर से रथ का पहिया उलट गया। एक वर्ष का होते ही, त्रिणावर्त असुर इसे आकाश में ले गया, परंतु इसने उस संकट को भी सहज ही समाप्त कर दिया।" "माखन चुराने पर जब माता ने इसे ऊखल से बाँधा, तब भी यह दोनों अर्जुन वृक्षों के बीच से निकल गया और उन्हें गिरा दिया। वन में बछड़ों को चराते हुए, इसने बाकासुर के मुँह को फाड़ दिया। एक बार, असुर ने बछड़े का रूप धरकर इसे मारने का प्रयास किया, परंतु कृष्ण ने खेल-खेल में उसे भी मार डाला और कपीत्थ के फल गिरा दिए। इसने गधे के रूप में आए असुर और उसके साथियों को मारकर तालवन को सुरक्षित कर दिया।" "प्रलंबासुर जैसे बलशाली असुर को भी इसने मार डाला और जंगल की आग से ग्वालों और गायों को बचाया। कालिया नाग के विष से यमुना जल दूषित हो गया था, परंतु कृष्ण ने उस अहंकारी नाग को जीतकर यमुना को शुद्ध कर दिया।" "नंदबाबा! हम सबको कृष्ण से जो स्वाभाविक प्रेम है, वह अत्यंत अद्भुत है। ऐसा प्रेम तो सहज में किसी में नहीं होता। सात दिन के बालक द्वारा पर्वत उठाने जैसे कार्यों को देखकर हमारे मन में संशय उत्पन्न होता है।" तब नंद महाराज ने सबको शांत करते हुए कहा—"गोपों! मेरी बात ध्यान से सुनो और अपने मन के संशय दूर करो। गर्गाचार्य जी ने इस बालक के विषय में मुझे बताया था—यह भगवान तीन युगों में श्वेत, रक्त और पीत वर्ण धारण करता है, अब कृष्ण वर्ण में प्रकट हुआ है। पूर्वकाल में यह वसुदेव के पुत्र के रूप में जन्मा था, अब तुम्हारा पुत्र है। ज्ञानीजन इसे वासुदेव कहते हैं।" "इस बालक के गुणों और कर्मों के अनुसार अनेक नाम और रूप हैं, जिन्हें मैं जानता हूँ, परंतु सामान्य लोग नहीं जानते। यह गोपों और गोकुल का परम आनंद है तथा तुम्हारे कल्याण का हेतु है। इसके द्वारा तुम्हें सभी संकट सहज ही पार हो जाएँगे।" "पूर्वकाल में, जब कोई राजा नहीं था और पुण्यात्मा लोग डाकुओं से पीड़ित थे, तब इन्हीं ने उन्हें एकत्र कर रक्ष किया था। जिन भाग्यशाली लोगों का हृदय इस बालक में अनुराग करता है, वे कभी भी विपत्ति से पराजित नहीं होते, जैसे भगवान विष्णु की शरण में रहने वालों को असुर पराजित नहीं कर सकते।" "इसलिए, यह नंदपुत्र भगवत्तुल्य गुण, ऐश्वर्य, यश और प्रभाव से युक्त है। इसके कार्यों में कोई आश्चर्य नहीं। गर्गाचार्य जी के उपदेश के अनुसार, मैं कृष्ण को नारायण का अंश मानता हूँ।" नंदबाबा की वाणी और गर्ग मुनि के वचनों को सुनकर, तथा कृष्ण के अद्भुत प्रभाव को देखकर, सभी व्रजवासी हर्षित हुए। वे नंदबाबा और श्रीकृष्ण का आदरपूर्वक सम्मान करने लगे और उनके प्रति उनके हृदय से सारे आश्चर्य और संशय दूर हो गए।