इन्द्र ने अपने ऐरावत हाथी पर सवार होकर, प्रचण्ड वायु-देवताओं के साथ, नन्द बाबा के व्रज को नष्ट करने के उद्देश्य से वहाँ जाने का निश्चय किया। शुकदेव जी कहते हैं कि जैसे ही इन्द्र ने आदेश दिया, वैसे ही बादल, जो अब किसी बंधन में नहीं थे, व्रज ग्राम पर मूसलधार वर्षा बरसाने लगे। बिजली की चमक, गर्जन, तेज़ हवाओं के झोंकों के साथ बादल पानी और ओले बरसाते गए। वर्षा की मोटी-पतली धाराएँ निरंतर घाटियों में गिरती रहीं; धरती जल से पूरी तरह ढक गई—न ऊँचाई दिखी, न नीचाई। प्रचण्ड हवा और ठंड से पशु काँपने लगे। ग्वाले, ग्वालिनें और सभी व्रजवासी, संकट में पड़े, गोविन्द की शरण में पहुँचे। वे अपने सिर और बच्चों को अपने शरीर से ढँककर, काँपते हुए, उस घोर तूफान से व्याकुल होकर भगवान के चरणों में आ गए। सभी पुकार उठे—"कृष्ण! कृष्ण! हे भाग्यशाली प्रभु! गोकुल आपके संरक्षण में है; हमें देवताओं के कोप से बचाओ, हे भक्तवत्सल!" भगवान हरि ने देखा कि ओलों की मार से जीव-जन्तु निर्जीव-से हो रहे हैं। वे समझ गए कि यह इन्द्र के क्रोध का परिणाम है। उन्होंने कहा, "हमारे द्वारा यज्ञ के बीच में ही रुक जाने से इन्द्र हमसे रुष्ट है, और वह हमें नष्ट करने के लिए यह असाधारण, प्रचण्ड, ओलों से भरी वर्षा और तूफान भेज रहा है।" कृष्ण बोले, "अब मैं अपनी योगशक्ति से इसका उत्तर दूँगा; जो स्वयं को जगत का स्वामी समझते हैं, उनकी मूर्खता और अहंकार को मैं नष्ट करूँगा। जो देवता वास्तव में गुणवान हैं, उन्हें भगवान की लीला में कोई आश्चर्य नहीं; परंतु जो अयोग्य हैं, उनका अभिमान टूटने से ही उनका चित्त शांत होता है।" "इसलिए, मैं अपनी योगशक्ति से इस ग्वाल समुदाय की रक्षा करूँगा, जो मेरी शरण में है, जो मुझे स्वामी मानता है, और जिसे मैंने अपना स्वीकार किया है—यही मेरा व्रत है।" इतना कहकर कृष्ण ने एक हाथ से गोवर्धन पर्वत को ऐसे उठा लिया जैसे कोई बालक छाता उठा लेता है। फिर भगवान ने ग्वालों से कहा, "माँ, पिता, व्रजवासी! अपने पशुओं के साथ पर्वत की गुफा में जैसे ठीक लगे, वैसे प्रवेश करो। तुम्हें न पर्वत के गिरने का भय है, न वायु और वर्षा का; तुम्हारी रक्षा का प्रबंध हो चुका है।" कृष्ण के आश्वासन से निश्चिंत होकर व्रजवासी अपने धन, परिवार और आश्रितों के साथ गुफा में जितनी जगह थी, उसमें प्रवेश कर गए। उन्होंने भूख-प्यास, पीड़ा और सुख की इच्छा छोड़ दी और सात दिन तक कृष्ण को पर्वत उठाए हुए देखते रहे—कृष्ण के चरण एक स्थान पर ही स्थिर थे। कृष्ण की इस अद्भुत योगशक्ति की बात सुनकर इन्द्र अत्यंत चकित रह गया; उसका गर्व और संकल्प टूट गया और उसने अपने बादलों को वापस बुला लिया। जब आकाश स्वच्छ हो गया, सूर्य चमक उठा, और भयंकर आँधी-वर्षा थम गई, तब गोवर्धनधारी भगवान ने ग्वालों से कहा—"अब बाहर आ जाओ, भय छोड़ दो, ग्वालों! अपनी स्त्रियों, धन और बच्चों के साथ बाहर निकलो; अब न वायु है, न वर्षा, नदियाँ भी उतर गई हैं।" इसके बाद, ग्वाले अपने-अपने पशुओं, गाड़ियों, सामान, स्त्रियों, बच्चों और वृद्धों के साथ धीरे-धीरे बाहर निकले। भगवान ने भी सबके सामने, खेल-खेल में ही, पर्वत को पुनः उसकी पूर्व स्थिति में रख दिया। व्रजवासी प्रेम से अभिभूत होकर चुपचाप कृष्ण के पास आए, उन्हें गले लगाया और हर्षित होकर उनका पूजन किया। ग्वालिनों ने हर्ष से दही, अक्षत अर्पित किए और अपने आशीर्वाद दिए। यशोदा, रोहिणी, नन्द बाबा और बलराम—सर्वश्रेष्ठ बलशाली—कृष्ण को गले लगाकर स्नेह से भरकर उन्हें आशीर्वाद देने लगे। देवताओं, सिद्धों, साध्यों, गंधर्वों और चारणों ने आकाश में प्रसन्न होकर उनकी स्तुति की और पुष्पों की वर्षा की। शंख और नगाड़े बजने लगे; गंधर्वों के स्वामी तुम्बुरु के नेतृत्व में गंधर्वों ने मधुर गीत गाए। फिर, प्रेम से घिरे हुए कृष्ण, बलराम के साथ अपने ग्वाल-ग्राम लौटे; ग्वालिनें उनके अद्भुत कार्यों का गान करती हुई, हर्षित मन से उनके पीछे चलीं। यहाँ इस अध्याय का समापन होता है, जो श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध के पूर्वार्ध का पच्चीसवाँ अध्याय है—जो परम विरक्तों के लिए शास्त्र है। इसके उपरांत भगवान ने उपदेश दिया—जो ज्ञानी हैं, वे प्रकृति गुणों के आसक्ति को छोड़कर, संयम और सावधानी से मेरी उपासना करें। मुनि सतोगुण को बढ़ाकर रज-तम का अतिक्रमण करता है; फिर वैराग्य और शांतचित्तता से सतोगुण को भी पार कर, निर्गुण होकर आत्मा मुझे प्राप्त करता है और व्यक्तिगत सत्ता को पीछे छोड़ देता है। आत्मा जब अन्य आत्माओं और गुणज इच्छाओं से मुक्त हो जाता है, तब वह मुझ पूर्ण ब्रह्म में स्थित हो जाता है—न भीतर चलता है, न बाहर। जो मेरी माया-शक्ति और आठ प्रकार की ऐश्वर्य को जानता है, वह लक्ष्मी के सौभाग्य की भी इच्छा नहीं करता; वह मेरे परम पद को प्राप्त करता है। मेरे भक्त, शांतचित्त, कभी नष्ट नहीं होते; काल की शक्ति उनका स्पर्श भी नहीं कर सकती। जिनके लिए मैं आत्मा, पुत्र, मित्र, गुरु, हितैषी और आराध्य हूँ, उनके लिए मैं सब कुछ हूँ। यह संसार, परलोक, जीवात्मा, और जो कुछ भी यहाँ अपना माना जाता है—धन, पशु, गृह—इन सबको छोड़कर जो केवल मुझे, सर्वव्यापी को, एकनिष्ठ भक्ति से भजता है, उसे मैं मृत्यु के पार ले जाता हूँ। मेरे सिवा, जो समस्त जीवों का परमेश्वर और प्रकृति का स्वामी हूँ, कहीं भी जीवात्मा का गहन भय दूर नहीं होता। मेरे भय से ही वायु बहती है, सूर्य चमकता है, इन्द्र वर्षा करता है, अग्नि जलती है, और मृत्यु विचरती है। योगीजन, ज्ञान और वैराग्य से युक्त होकर, भक्ति-योग द्वारा मेरे निर्भय चरणों में प्रवेश करते हैं। इसी में संसार का परम कल्याण है—मुझमें ही मन को स्थिर रखना। शरीर में ऊपर सात, आगे दो, नीचे दो द्वार हैं—इनसे इन्द्रिय विषयों का आवागमन होता है, और उनमें एक-एक स्वामी रहता है। इनमें पाँच द्वार पूर्व दिशा में, एक दक्षिण में, एक उत्तर में, और दो पश्चिम में हैं—अब मैं इनके नाम बताऊँगा, हे राजन्। इस प्रकार श्रीमद्भागवत महापुराण के इस प्रसंग में भगवान श्रीकृष्ण की गोवर्धन-लीला, व्रजवासियों पर उनकी कृपा, और उनसे जुड़ा गूढ़ उपदेश अत्यंत मार्मिक रूप में प्रकट होता है।