भगवान् की महिमा का वर्णन करते हुए, भक्तजन कहते हैं—"हे प्रभु! आप अपनी माया से इस अनेकों रूपों वाली सृष्टि की रचना करते हैं, उसका पालन करते हैं और अंत में उसे बिना स्वयं बदले, विलीन भी कर देते हैं। यह जो भिन्नता का अनुभव होता है, वह चंचल मन के कारण है। हे स्वाधीन प्रभु, हम आपको पहचानते हैं। विश्वासपूर्वक योगीजन विविध यज्ञों द्वारा केवल आपकी ही आराधना करते हैं, पूर्णता की प्राप्ति के लिए। आप समस्त प्राणियों, इन्द्रियों और मन में विद्यमान हैं—ऐसा वेद और तन्त्र के ज्ञानी आपको जानते हैं। आप ही आदिपुरुष हैं, जिनकी शक्ति सुप्त है। उसी शक्ति से सत्त्व, रज और तम गुणों की भिन्नता होती है। आपसे ही महत् तत्त्व, अहंकार, आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, देवता, ऋषि और समस्त प्राणी प्रकट होते हैं। आप अपनी शक्ति से इस सृष्टि में प्रवेश करके, चतुर्विध शरीरों में आत्मा के अंशरूप में स्थित होते हैं। ज्ञानीजन उस पुरुष को जानते हैं, जो भीतर रहकर इन्द्रियों के रस का मधु की भाँति आस्वादन करता है। आप ही कालरूपी तीव्र रथ हैं, जो समस्त लोकों को अपार बल से खींचते हैं। पंचमहाभूत, जो केवल अनुमान से जाने जाते हैं, वे बादलों के समान हैं और आप वायु के समान—जिसे सहना कठिन है। मनुष्यों का मन जब कर्मों की वासना में, भोगों की लालसा में उलझा रहता है, तब आप सदैव सजग रहते हुए, अचानक ही उन्हें मृत्यु के समान पकड़ लेते हैं, जैसे सर्प चूहे को निगल जाता है। कौन बुद्धिमान आपके उन कमलों के समान चरणों को छोड़ सकता है, जो आदर और विनय का आश्रय हैं? चौदहों मनु, हमारे पूज्य आचार्य, भी आपके भय से आपकी पूजा करते हैं, कहीं वे अपने स्थान से गिर न पड़ें। इसलिए, हे ब्रह्मन्, हे परमात्मा! आप ही विद्वानों का आश्रय हैं। जब ब्रह्माण्ड रुद्र के भय से काँप उठता है, तब आप ही निर्भय शरण हैं। हे राजकुमारों, आप सब शुद्ध रहकर, अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए, अपने संकल्प भगवान् को समर्पित कर, इस स्तुति का पाठ करें—आपका कल्याण हो। उसी आत्मा की उपासना करो, जो सबके भीतर स्थित है, सब प्राणियों में व्याप्त है, और जिसका निरन्तर कीर्तन व ध्यान करते हुए हरि की स्तुति करो। योग की शिक्षा प्राप्त कर, ऋषियों के व्रतों का पालन कर, एकाग्रचित्त होकर श्रद्धा से इसका अभ्यास करो। बहुत समय पूर्व, सृष्टिकर्ता भगवान् ने हमें यह उपदेश दिया था, जब वे भृगु आदि पुत्रों की उत्पत्ति और सृष्टि की इच्छा रखते थे। हम, समस्त प्रजापति, सृष्टि के लिए स्वयं प्रवृत्त नहीं हो पाए थे; किन्तु इसी ज्ञान से, अज्ञान का नाश कर, हम विविध प्राणियों की सृष्टि में प्रवृत्त हुए। अब, जो व्यक्ति सदा श्रद्धा से इसका पाठ करता है, वह शीघ्र ही वासुदेव में अनुरक्त होकर परम कल्याण को प्राप्त करता है। यही सर्वोच्च ज्ञान है, जो सबका परम मंगल है; ज्ञानरूपी नौका से, मनुष्य कठिन दुःखमय संसार-सागर को सहज ही पार कर जाता है। जो भी श्रद्धा से मेरी गाई हुई इस प्रभु की स्तुति का पाठ करता है, वह उस हरि की आराधना करता है, जो अन्यथा दुर्लभ है। इससे मनुष्य जो भी चाहे, शीघ्र ही प्राप्त करता है, क्योंकि यह स्तुति परम कल्याणकारी है। जो भी प्रातःकाल श्रद्धापूर्वक, हाथ जोड़कर इसका श्रवण या पाठ करता है, वह कर्मबंधन से मुक्त हो जाता है। हे मनुपुत्रों! यह स्तुति, यह परम पुरुष, परमात्मा की प्रार्थना मैंने गाई है; एकाग्रचित्त होकर इसे महान तपस्वी की भाँति पढ़ो, इसका अभ्यास करो, और अन्त में अपना अभीष्ट फल प्राप्त करोगे।" इसी समय, एक अन्य लीला घटित होती है। इन्द्र, क्रोध से भरकर, व्रजवासियों की रक्षा के लिए और गोवर्धन की उत्तोलन लीला के लिए, गदा के समान वर्षा की धारा बरसाते हैं। इन्द्र ने प्रलयंकारी साम्वर्तक मेघों को आज्ञा दी और कठोर शब्दों में आदेश दिया—"अरे! इन ग्वालों का अहंकार और वैभव देखो, जो कृष्ण जैसे एक साधारण मानव पर निर्भर होकर देवताओं का अपमान कर रहे हैं। जैसे कोई केवल कर्मकाण्ड से, बिना तत्त्वज्ञान के, संसार-सागर को पार करना चाहता है, वैसे ही ये गोपालक भी कृष्ण नामक इस बातूनी, बालिश, अभिमानी, अज्ञानी को बुद्धिमान समझकर मेरा अपमान कर रहे हैं। ये अपने वैभव में अंधे हो गए हैं, कृष्ण के कारण और भी फूल गए हैं, और अपने अभिमान को बढ़ाकर अपनी गौधन को नष्ट कर रहे हैं। मैं ऐरावत हाथी पर चढ़कर, वायुदेवताओं के साथ, नन्द के व्रज को नष्ट करने के लिए जाऊँगा।" शुकदेव जी कहते हैं: "इस प्रकार, इन्द्र के आदेश पर वे मेघ मुक्त होकर, नन्द के व्रज में प्रचण्ड वर्षा करने लगे। बिजली चमक रही थी, बादल गर्जना कर रहे थे, प्रचण्ड वायु चल रही थी, और जल तथा ओलों की वर्षा होने लगी। मोटी और पतली जलधाराएँ निरन्तर गिरने लगीं; भूमि जल से डूब गई, ऊँच-नीच कुछ भी दिखाई नहीं देता था। अत्यधिक तीव्र वायु के कारण पशु काँपने लगे; ग्वाले और गोपियाँ ठंड से व्याकुल होकर गोविन्द की शरण में आ गए। वे अपने सिर और बच्चों को अपने शरीर से ढँककर, तूफान से पीड़ित, काँपते हुए, भगवन् के चरणों में पहुँचे। 'कृष्ण! कृष्ण! हे परम भाग्यशाली! हे प्रभु! गोकुल आपकी शरण में है; देवताओं के क्रोध से हमारी रक्षा करो, हे भक्तवत्सल!' जब भगवान् ने देखा कि ओलों की मार से जीव-जन्तु प्राणहीन हो रहे हैं, तब उन्होंने समझ लिया कि यह इन्द्र के क्रोध का परिणाम है। भगवान् बोले—'हमारे यज्ञ के विघ्न के कारण, इन्द्र हमारा सर्वनाश चाहता है, इसलिए यह असाधारण, भयंकर, पत्थर जैसी वर्षा और प्रचण्ड वायु भेजी है।' 'अब मैं अपनी योगशक्ति से इसका यथोचित प्रतिकार करूँगा; जो स्वयं को जगत्पति मानते हैं, उनके अहंकार से उत्पन्न गर्व का हरण करूँगा। जो देवता वास्तव में श्रेष्ठ हैं, उनके लिए भगवान् में कोई आश्चर्य नहीं; परंतु जो योग्य नहीं, उनके गर्व का नाश होने पर ही वे शांत होते हैं। इसलिए, मैं अपनी योगशक्ति से, इस ग्वाल-समाज की, जिसने मेरी शरण ली है, मुझे स्वामी माना है और जिसे मैंने अपना मान लिया है, रक्षा करूँगा—यह मेरा व्रत है।' ऐसा कहकर श्रीकृष्ण ने एक हाथ से, बिना किसी प्रयास के, गोवर्धन पर्वत को वैसे ही उठा लिया, जैसे कोई बालक छाता उठा लेता है। तब भगवान् ने ग्वालों से कहा—'माँ, पिताजी, व्रजवासियो! आप सब अपने पशुओं सहित पर्वत की गुफा में चले आओ, जैसे आपको उचित लगे। यहाँ आपको पर्वत के मेरे हाथ से गिरने का, या वायु-वर्षा का कोई भय नहीं; आपकी सुरक्षा का उचित प्रबंध हो चुका है।' इस प्रकार, भगवान् श्रीकृष्ण ने अपनी योगमाया से व्रजवासियों की रक्षा की और इन्द्र के गर्व का नाश कर, भक्तों के प्रति अपनी करुणा को प्रकट किया।