जो व्यक्ति अपने आत्मा की शुद्धि की इच्छा रखते हैं, उनके लिए यह दिव्य रूप ध्यान करने योग्य है। जो अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए इस रूप की भक्ति करते हैं, उन्हें निडरता प्राप्त होती है। प्रभु, आप सच्ची भक्ति से ही प्राप्त किए जा सकते हैं, यद्यपि समस्त देहधारी प्राणियों के लिए आपका साक्षात्कार कठिन है। आत्म-साम्राज्य भी उस परम अवस्था के सामने तुच्छ है, जो एकनिष्ठ भक्ति से मिलती है। जो भक्तजन उस अत्यंत दुर्लभ भगवान की उपासना करते हैं, उनके लिए फिर किसी अन्य वस्तु की इच्छा शेष नहीं रहती। मृत्यु, जो जीवन का अंत करने वाला है, अपनी प्रचंड शक्ति से संपूर्ण ब्रह्मांड का संहार कर देता है, किन्तु जो व्यक्ति मृत्यु से विरक्त हैं, उनके समीप भी नहीं फटकता। स्वर्ग और मुक्ति भी भगवान के भक्तों की संगति के आधे क्षण के बराबर नहीं हैं, फिर अन्य वरदानों की तो बात ही क्या! इसलिए, हे निष्पापजन! हमें उन्हीं पवित्र और करुणामय भक्तों का संग प्राप्त हो, जिनके भीतर-बाहर आपके यश का पावन स्नान करने से सभी पाप धुल जाते हैं—यही आपके प्रति हमारी प्रार्थना है। वह ज्ञानी, जिसका मन बाह्य विषयों में नहीं भटकता, अज्ञान के अंधकार में नहीं जाता, और जिसकी बुद्धि भक्ति तथा योग से शुद्ध हो चुकी है, वह निश्चय ही आपके मार्ग को जानता है। जिसमें यह सारा ब्रह्मांड प्रकट होता है, और जिससे यह प्रकाशित होता है—वह परम सत्य, परम ब्रह्म, सर्वव्यापक है। प्रभु, आप अपनी माया से इस विविध रूपों वाले संसार की रचना करते हैं, उसका पालन करते हैं, और पुनः उसका संहार भी करते हैं, किंतु स्वयं अपरिवर्तित रहते हैं। यह भिन्नता केवल चंचल मन की कल्पना है—आप ही आत्मनिर्भर हैं। विश्वासपूर्वक योगीजन विभिन्न यज्ञों के द्वारा केवल आपकी ही उपासना करते हैं, और आपको समस्त प्राणियों, इंद्रियों और मन में अनुभव करते हैं—ऐसा वेद और तंत्र के ज्ञाता जानते हैं। आप ही आदि पुरुष हैं, जिनकी शक्ति सुप्त है; उसी शक्ति से रज, सत्त्व और तम के गुण भिन्न-भिन्न होते हैं। आपसे ही महत् तत्व, अहंकार, आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, देवता, ऋषि और समस्त प्राणी उत्पन्न होते हैं। आप अपनी ही शक्ति से इस सृष्टि में प्रवेश कर, चतुर्विध शरीर में आत्मा के अंश रूप में स्थित रहते हैं। ज्ञानी लोग उसी पुरुष को पहचानते हैं, जो भीतर रहकर इंद्रियों के रस का मधु की भांति आस्वादन करता है। आप ही कालरथ के समान सम्पूर्ण लोकों को अपनी अपार शक्ति से घसीट ले जाते हैं; पंचमहाभूत, बादलों के समूह की तरह, और आप वायु के समान—अप्रत्याशित और प्रचंड। जब लोग अपने कर्मों में उलझे, इन्द्रिय-सुख की लालसा में डूबे रहते हैं, तब आप सदा सजग रहते हुए, उन्हें अचानक ऐसे पकड़ लेते हैं जैसे सर्प चूहे को निगल लेता है—हे मृत्यु! कौन बुद्धिमान आपके उन कमलों जैसे चरणों को छोड़ सकता है, जो सम्मान और विनम्रता के आश्रय हैं? चौदह मनु भी, जो हमारे पूज्य हैं, आपके भय से आपकी उपासना करते हैं कि कहीं वे अपने स्थान से गिर न जाएँ। इसलिए, हे ब्रह्मन्, हे परमात्मा! आप ही ज्ञानीजनों का आश्रय हैं; जब संपूर्ण ब्रह्मांड रुद्र के भय से कांपता है, तब आप ही निर्भयता का परम शरण हैं। हे राजकुमारों, तुम सब शुद्ध रहकर, अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए, अपने संकल्प भगवान को अर्पित करके, इस स्तुति का पाठ करो—तुम्हारा कल्याण हो। उसी आत्मा की पूजा करो, जो सबके भीतर स्थित है, और सब प्राणियों में विद्यमान है; हरि का निरंतर स्मरण, स्तुति और ध्यान करो। योग की शिक्षा प्राप्त कर, ऋषियों के व्रतों का पालन करते हुए, एकाग्रचित्त होकर श्रद्धा से इसका अभ्यास करो। बहुत पहले, सृष्टि के स्वामी भगवान ने हमें यह उपदेश दिया था, जब वे भृगु आदि संतानों की उत्पत्ति और सृष्टि की इच्छा रखते थे। हम सभी प्रजापति इस उपदेश के बिना सृष्टि में प्रवृत्त नहीं हो सके थे; किंतु अब, अज्ञान दूर हो जाने पर, हम विविध प्राणियों की रचना करना चाहते हैं। जो व्यक्ति इस स्तुति का श्रद्धापूर्वक पाठ करता है, वह शीघ्र ही वासुदेव में अनन्य भक्ति के द्वारा परम कल्याण को प्राप्त करता है। यहाँ जो परम ज्ञान है, वह सभी के लिए परम हितकारी है; ज्ञान की नाव से व्यक्ति दुर्लभ संसार-सागर को सहज ही पार कर लेता है। जो मेरी गायी हुई इस भगवान की स्तुति को श्रद्धापूर्वक पढ़ता है, वह उस हरि की पूजा करता है, जिनकी उपासना अन्यथा कठिन है। इस स्तुति से मनुष्य जो भी चाहता है, उसे शीघ्र ही प्राप्त कर लेता है, क्योंकि यह परम कल्याणकारी है। जो व्यक्ति प्रातःकाल उठकर, श्रद्धा से, हाथ जोड़कर इसका पाठ या श्रवण करता है, वह कर्म के बंधनों से मुक्त हो जाता है। हे मनुष्य और देवपुत्रों, यह परम पुरुष, परमात्मा की स्तुति मैंने गायी है; इसे एकाग्रचित्त होकर महान तपस्या के रूप में पढ़ो, अभ्यास करो, और अंत में अपनी इच्छित सिद्धि को प्राप्त करोगे। अब कथा आगे बढ़ती है—इन्द्र को जब क्रोध आया, तो उसने व्रजवासियों की रक्षा और गोवर्धन के उद्धारण के लिए गदा के समान प्रचंड वर्षा बरसाई। इन्द्र, अत्यंत क्रोधित होकर, विनाशकारी सांवर्तक मेघों को उकसाता है और आदेश देता है। वह कहता है—"अरे! इन ग्वालों का अहंकार और वैभव देखो, जो कृष्ण—a साधारण मानव—पर आश्रित होकर देवताओं का अपमान कर रहे हैं। जैसे कुछ लोग तर्क-विज्ञान को छोड़कर केवल कर्मों और नामों के बल पर संसार-सागर को पार करना चाहते हैं, वैसे ही ये ग्वाले भी कृष्ण—a वाचाल, बालिश, अभिमानी, मूर्ख जो स्वयं को ज्ञानी समझता है—पर निर्भर होकर मेरा अपमान कर रहे हैं। ये अपने वैभव में अंधे, कृष्ण द्वारा फूल गए हैं; इनका गर्व, जो समृद्धि से उत्पन्न हुआ है, नष्ट करो, और इनकी गायों को विनाश की ओर ले जाओ। मैं, ऐरावत हाथी पर चढ़कर, प्रचंड वायु-देवताओं के साथ, नंद के व्रज को नष्ट करने के लिए जाऊँगा।" शुकदेव जी कहते हैं—मघवान (इन्द्र) के आदेश से वे मेघ, सब बंधन तोड़कर, नंद के व्रज में प्रचंड वर्षा बरसाने लगे। वे बादल बिजली की चमक, गर्जना, और प्रचंड वायु के साथ निरंतर जल और ओले बरसाने लगे। मोटी और पतली धाराओं में वर्षा लगातार घाटियों में गिर रही थी; पृथ्वी पानी से डूब गई थी, न ऊँचाई दिखती थी, न नीचाई। तेज हवाओं और अत्यधिक वर्षा से पशु काँपने लगे; ग्वाले और ग्वालिनें ठंड से व्याकुल होकर गोविंद की शरण में दौड़े। वे अपने सिर और बच्चों को अपने शरीर से ढँककर, आंधी-तूफान से व्याकुल और काँपते हुए, प्रभु के चरणों में पहुँचे। वे पुकार उठे—"कृष्ण! कृष्ण! हे परम सौभाग्यशाली प्रभु! गोकुल आपकी शरण में है; हमें देवताओं के कोप से बचाइए, हे अपने भक्तों के प्रिय!