भगवान श्रीकृष्ण की दिव्य छवि अत्यंत मनोहारी थी। वे सुनहरी कमरपट्टा से सुसज्जित, चमकीले पीले वस्त्र धारण किए हुए थे, जिनकी श्यामल कटी, सुंदर जंघाएँ, घुटने और पिंडली देखने में अनुपम थीं। उनके चरण शरद ऋतु के कमल के समान दमकते थे, और उनके नखों से ऐसी ज्योति प्रकट होती थी, जो भीतर की अज्ञानता को दूर कर देती थी। हे गुरुवर! कृपा कर अपने उन चरणों का मार्ग हमें दिखाइए, जो अज्ञान के अंधकार से पार होने का एकमात्र उपाय हैं। जो आत्मशुद्धि की अभिलाषा रखते हैं, वे इसी स्वरूप का ध्यान करते हैं; और जो अपने कर्तव्य का पालन करते हुए इस स्वरूप की भक्ति करते हैं, उन्हें भय का कोई स्थान नहीं रहता। हे प्रभु! आप भक्ति के द्वारा ही प्राप्त किए जा सकते हैं, सामान्य जीवों के लिए तो यह अत्यंत कठिन है। यहाँ तक कि आत्मा की सर्वोच्च सत्ता भी उस परम स्थिति से हीन है, जो एकनिष्ठ भक्ति द्वारा प्राप्त होती है। जो भक्त एकनिष्ठ भाव से आपकी उपासना करता है—जो कि पुण्यात्माओं के लिए भी दुर्लभ है—वह आपके चरणों के अतिरिक्त और क्या चाहेगा? मृत्यु, जो संपूर्ण सृष्टि का अंत कर देती है, वह भी उन लोगों के निकट नहीं आती, जो उससे निर्लिप्त रहते हैं, भले ही वह अपनी भौंहें तानकर सृष्टि का संहार कर दे। स्वर्ग और मोक्ष भी आपके भक्तों की संगति के अर्धक्षण के बराबर नहीं हैं, फिर अन्य वरदानों की तो बात ही क्या? अतः, हे निष्पाप प्रभु, हमें उन्हीं भक्तों का सत्संग प्राप्त हो, जिनका चरित्र निर्मल है, जो सब प्राणियों पर दया करते हैं, और जिनके पाप आपके यशरूपी जल में भीतर-बाहर स्नान करने से धुल जाते हैं—यही आपकी सच्ची कृपा है। जिसका मन विषयों में विचलित नहीं होता, न ही अज्ञान के अंधकार में प्रवेश करता है, और जो योग और भक्ति की कृपा से शुद्ध हो गया है—ऐसा मुनि आपके मार्ग का साक्षात्कार करता है। वही ब्रह्म, वही परम प्रकाश, जिसमें यह सम्पूर्ण जगत प्रकट होता है और जिससे प्रकाशित होता है, वह आकाश के समान व्यापक है। आप अपनी माया शक्ति से इस विविध रूपों वाली सृष्टि की रचना करते हैं, उसका पालन करते हैं और पुनः संहार भी, किन्तु स्वयं अपरिवर्तित रहते हैं। भेद का अनुभव केवल चंचल मन के कारण है—हे प्रभु, हम आपको स्वयंसिद्ध मानते हैं। योगीजन विविध यज्ञों के द्वारा केवल आपकी ही उपासना करते हैं, सिद्धि की कामना से। वे आपको समस्त प्राणियों, इंद्रियों, और मन में अनुभव करते हैं—इसी प्रकार वेद और तंत्र के ज्ञानी आपको जानते हैं। आप ही आदि पुरुष हैं, जिनकी शक्ति सुप्त अवस्था में रहती है। उसी शक्ति से रज, सत्त्व और तम के भेद प्रकट होते हैं; आपसे ही महतत्त्व, अहंकार, आकाश, वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, देवता, ऋषि और समस्त प्राणी उत्पन्न होते हैं। आप अपनी शक्ति से इस सृष्टि में प्रवेश करके चतुर्विध शरीर में आत्मा के अंशरूप में स्थित रहते हैं; ज्ञानीजन उसी पुरुष को जानते हैं, जो भीतर रहकर इंद्रियों के मधुर रस का अनुभव करता है। आप कालरूपी तीव्र रथ के समान सम्पूर्ण लोकों को अपनी अपराजेय गति से खींच ले जाते हैं; पंचमहाभूत बादलों के समान हैं, और आप वायु के समान अपरिहार्य हैं। जब लोग कर्म की वासना में, विषयों की लालसा में डूबे रहते हैं, तब आप सदा सावधान रहते हुए, उन्हें अचानक सर्प के समान पकड़ लेते हैं, जैसे सर्प चूहे को निगल जाता है—हे मृत्यु के स्वामी! कौन बुद्धिमान आपके उन चरणों को त्यागेगा, जो सम्मान और विनय के आश्रय हैं? चौदहों मनु, जो हमारे पूज्य आचार्य हैं, वे भी आपके भय से आपकी उपासना करते हैं, ताकि वे अपने पद से च्युत न हो जाएँ। इसलिए, हे ब्रह्मन्, हे परमात्मा, आप ही ज्ञानीजनों के परम आश्रय हैं; जब सृष्टि रुद्र के भय से काँप उठती है, तब आप ही सर्वत्र भय से रहित शरण हैं। हे राजकुमारों, इस स्तुति का पाठ करो, पवित्र रहो, अपने कर्तव्यों का पालन करो, और अपनी बुद्धि भगवान को अर्पित करो—तुम्हारा कल्याण हो। उसी आत्मा की उपासना करो, जो सबके भीतर स्थित है, सब प्राणियों में व्याप्त है, और निरंतर हरि का गुणगान व ध्यान करो। योग की शिक्षा प्राप्त कर, मुनियों के समान व्रत का पालन कर, एकाग्रचित्त होकर श्रद्धा से इसका अभ्यास करो। प्राचीन काल में, सृष्टि के स्वामी प्रभु ने हमें यह उपदेश दिया था, जब वे भृगु आदि पुत्रों की उत्पत्ति की इच्छा रखते थे और सृष्टि करनेवालों को भी। हम सब प्रजापति, जीवों की सृष्टि के लिए प्रेरित नहीं हुए थे; किन्तु इस उपदेश से, अज्ञान का अंधकार दूर कर, हमने विविध जीवों की सृष्टि की कामना की। जो व्यक्ति सदा इसका पाठ करता है, वह शीघ्र ही वासुदेव के प्रति भक्ति से परम कल्याण को प्राप्त करता है। यहाँ दिया गया यह परम ज्ञान सबका कल्याणकारी है; ज्ञानरूपी नौका से मनुष्य दुर्लभ दुःख-सागर को सहज पार कर लेता है। जो कोई श्रद्धा से मेरे द्वारा गाई गई इस भगवान की स्तुति का पाठ करता है, वह उस हरि की उपासना करता है, जो अन्यथा दुर्लभ है। इससे वह जो भी चाहे, वह शीघ्र ही प्राप्त कर लेता है, क्योंकि यह परम कल्याणकारी गीत है। जो कोई प्रातःकाल उठकर, श्रद्धा से, हाथ जोड़कर इसका श्रवण या पाठ करता है, वह कर्म के बंधनों से मुक्त हो जाता है। हे मनुष्यों में श्रेष्ठों, यह गीत, यह परम पुरुष, परमात्मा की स्तुति मैंने गाई है; इसे एकाग्रचित्त होकर महान तपस्या के रूप में जपो, इसका अभ्यास करो, और अंततः अपनी कामना को प्राप्त करोगे। इसी समय, इन्द्र ने क्रोध में आकर, व्रजवासियों की रक्षा के लिए और गोवर्धन के उत्थान के कारण, गदा के समान प्रचंड वर्षा की। इन्द्र, अत्यंत क्रोधित होकर, संहारक साम्वर्तक मेघों को आदेश देते हैं और गर्जना से भरे वचन बोलते हैं—"हाय! इन ग्वालों का अहंकार और वैभव देखो, जो कृष्ण जैसे एक साधारण मानव पर आश्रित होकर देवताओं का अपमान कर रहे हैं। जैसे कुछ लोग तर्कशास्त्र को त्यागकर केवल कर्म और नाम के बल से संसार-सागर को पार करना चाहते हैं, वैसे ही ये ग्वाले भी कृष्ण नामक एक वाचाल, बालिश, गर्वीले, अज्ञानी, और स्वयं को ज्ञानी समझनेवाले पर भरोसा कर मुझसे अन्याय कर रहे हैं। ये लोग अपनी समृद्धि में अंधे हो गए हैं, कृष्ण के कारण फूले नहीं समा रहे, और अपनी समृद्धि से उत्पन्न अभिमान को नष्ट कर, अपनी गायों का भी अनिष्ट कर रहे हैं।" "अब मैं, ऐरावत हाथी पर चढ़कर, प्रचंड वायु-देवताओं के साथ व्रज जाऊँगा और नंद की ग्वाल-बस्ती का विनाश करूँगा।" शुकदेव जी कहते हैं—इस प्रकार, इन्द्र के आदेश से वे मेघ मुक्त होकर नंद की ग्वाल-बस्ती पर प्रचंड वर्षा करने लगे। वे बादल बिजली की चमक और गर्जना के साथ, प्रचंड वायु द्वारा प्रेरित होकर, जल और ओलों की वर्षा करने लगे। घने और पतले जल-प्रवाह लगातार खाइयों में गिरने लगे; भूमि इतनी जलमग्न हो गई कि ऊँच-नीच कुछ भी दिखाई नहीं देता था। भीषण वायु के कारण पशु काँपने लगे; ग्वाले और गोपियाँ, ठंड से व्याकुल होकर, गोविन्द की शरण में पहुँच गए।