वर्षा ऋतु का आगमन हुआ। समस्त जीवों के साथ यह ऋतु प्रकट हुई, दिशाएँ चमक उठीं और आकाश तथा पृथ्वी बादलों की गड़गड़ाहट से गूंज उठे। आकाश घने काले बादलों से ढका था, जिनमें बिजली चमक रही थी और जोरदार गर्जना हो रही थी। यह दृश्य वैसा ही था जैसे सगुण ब्रह्म की महिमा, जो गुणों के आवरण से ढकी हो। समय आने पर बादलों ने अपनी शक्ति से वह जल बरसाना आरंभ किया, जिसे वे आठ महीनों तक पृथ्वी से खींचते रहे थे। प्रचंड वायु से हिलते हुए, बिजली से युक्त विशाल बादल अमृत-तुल्य जीवनदायिनी वर्षा बरसाने लगे, मानो करुणा स्वयं बरस रही हो। सूर्य की तपन से सूखी और झुलसी हुई पृथ्वी वर्षा से भीग उठी, जैसे तपस्या से क्षीण देह को इच्छित फल मिलने पर पुनः जीवन मिल जाता है। रात के आरंभ में केवल जुगनू ही अंधकार में चमकते थे, ग्रह-नक्षत्र नहीं, जैसे कलियुग में पाप के कारण वेद नास्तिकों के बीच नहीं चमकते। बादलों की गड़गड़ाहट सुनकर, जो मेंढक अब तक मौन थे, वे टर्राने लगे, जैसे ब्राह्मण व्रत समाप्ति के बाद पुनः वेदपाठ करते हैं। छोटी-छोटी नदियाँ, जो सूखकर अपनी राह छोड़ चुकी थीं, फिर से बहने लगीं, जैसे स्वतंत्र पुरुष की संपत्ति और बल लौट आते हैं। धरती हरी घास और लाल इंद्रगोप कीटों से आच्छादित हो गई, छायादार कुकुरमुत्ते उग आए—यह सब मनुष्यों के लिए सौभाग्य के समान था। खेतों में लहलहाती फसलें कृषकों को प्रसन्नता दे रही थीं, किंतु वे अभिमानी लोग, जो भाग्य का महत्व नहीं जानते, उन्हें देखकर खिन्न हो गए। जल और स्थल के सभी प्राणी, वर्षा से ताजगी पाकर, सुंदर दिखने लगे, जैसे हरि की सेवा से सौंदर्य प्राप्त हो। नदियाँ, अनेक धाराओं से जुड़कर, वायु के झोंकों से लहरों में उमड़ने लगीं, जैसे अपरिपक्व योगी का चित्त रज-तम के आवेग से विचलित होता है। पर्वतों पर वर्षा की धाराएँ गिरती रहीं, किंतु वे अडिग रहे, जैसे परमात्मा में स्थिर मनुष्य आपत्ति में भी विचलित नहीं होते। पथ घास से ढंक गए, पहचान में नहीं आते थे, जैसे कलह के कारण उपेक्षित वेद ब्राह्मणों द्वारा अस्पष्ट हो जाते हैं। लोगों के बीच संबंध क्षणिक थे, जैसे बादलों में बिजली की झलक; वैसे ही स्त्रियों की स्थिरता भी गुणवान पुरुषों के प्रति नहीं रही। आकाश में इंद्रधनुष गुण-रहित होते हुए भी गुणयुक्त प्रतीत होता था, जैसे निर्गुण पुरुष में भी गुण प्रकट होते हैं। चाँद, जो अपने ही प्रकाश से बादलों में छिपा था, चमक नहीं रहा था, जैसे अहंकार से अंधा मनुष्य अपनी सच्ची प्रतिभा से नहीं चमकता। मोर, बादलों के आगमन से हर्षित होकर नृत्य करने लगे, परंतु अपने घरों में वे तपन और निराशा से प्रभु की प्रतीक्षा करते रहे, जैसे भक्त अपने स्वामी के आगमन की प्रतीक्षा करते हैं। वृक्षों ने अपनी जड़ों से जल पीकर फिर से रूप पा लिया, वे पहले इच्छाओं की तपस्या से मुरझाए और थके हुए थे। बगुले शांत जलाशयों में बसेरा करने लगे, जैसे व्यर्थ आशाओं में उलझे लोग परिवार के चंचल कर्तव्यों में रम जाते हैं। जल के प्रभु इंद्र की वर्षा से बाँध टूट गए, जैसे कलियुग में नास्तिकों के मिथ्या वचनों से वेदमार्ग खंडित हो जाते हैं। बादल, वायु से प्रेरित होकर, जीवों के लिए अमृत-तुल्य जल बरसाने लगे, जैसे धनपति द्विजों के आग्रह पर समयानुसार दान देते हैं। इस प्रकार हरि, अपने सखा और ग्वालों के साथ, गायों से घिरे हुए, खजूर और जामुन के फलों से युक्त उस वन में विहार करने गए। भारी थनों के बोझ से धीरे-धीरे चलती गायें, प्रभु के पुकारने पर प्रेम से भीगी थनों के साथ शीघ्र चली आईं। वनवासी जन हर्षित होकर, मधु टपकाते वृक्षों की पंक्तियाँ और पर्वतों के समीप गुफाओं में गिरती जलधाराओं की गूंज को देख-सुन रहे थे। कभी-कभी, जब वर्षा वृक्षों की खोखलों या गुफाओं में गिरती, प्रभु वहाँ प्रवेश कर, कंद, मूल और फल का आनंद लेते। संकर्षण और ग्वालों के साथ वे जल के समीप पत्थर पर बैठकर लाए हुए दही-भात का भोजन करते, और साथियों के साथ उसे बाँटते। घास पर बैठे, गाय-बैल और बछड़े, अपने थनों के बोझ से थके, आँखें मूँदकर संतुष्ट होकर चर रहे थे। वर्षा ऋतु की शोभा, जो सबको आनंद देती थी और प्रभु की शक्ति से और भी सुंदर हो उठी थी, उसे देखकर प्रभु ने उसका पूजन किया। इसी प्रकार, जब राम और केशव व्रज में निवास कर रहे थे, तो शरद ऋतु का आगमन हुआ—आकाश निर्मल, जल शुद्ध और पवन मंद था। शरद ऋतु में, कमल खिलने लगे, जल अपनी स्वाभाविक अवस्था को प्राप्त करने लगा, जैसे पतित जनों का मन योगाभ्यास से पुनः शुद्ध होता है। शरद ने आकाश से बादल, पृथ्वी से मलिनता और जल से गंदगी दूर कर दी, जैसे कृष्ण-भक्ति तपस्वियों के दोषों को हर लेती है। सबकुछ त्यागकर, वे निर्मल प्रकाश से चमकने लगे, जैसे इच्छाओं का त्याग करने वाले मुनि शांत और निष्पाप हो जाते हैं। पर्वतों ने कभी अपने जल को छोड़ दिया, कभी नहीं, जैसे ज्ञानी समयानुसार ज्ञान का अमृत देते हैं या नहीं देते। गहरे जल में रहने वाले प्राणी जल के घटने को नहीं समझ पाए, जैसे मूर्ख गृहस्थ अपने जीवन का क्षय नहीं देख पाते। वे ही जीव, गहरे जल में रहने वाले, शरद के सूर्य की तपन को भी नहीं समझ सके, जैसे इंद्रियों के वश में जर्जर, दीन गृहस्थ अपने दुख को नहीं जान पाते। धीरे-धीरे पौधे अपने ऊपर जमी कीचड़ और सूखापन छोड़ने लगे, जैसे विवेकी लोग शरीर और अन्य असत्य वस्तुओं में 'मैं' और 'मेरा' की भावना त्याग देते हैं। शरद ऋतु के आगमन पर समुद्र शांत और स्थिर हो गया, जैसे मुनि, जब सभी चेष्टाएँ शांत हो जाएँ, तो आत्मा में लीन हो जाते हैं। किसान मजबूत मेड़ों से खेतों का जल खींचने लगे, जैसे योगी प्राणों से ज्ञान की धारा को नियंत्रित करते हैं। शरद के सूर्य की किरणों से उत्पन्न उष्णता को चंद्रमा ने दूर किया, जैसे मुकुंद ने व्रज की गोपियों के शरीराभिमानजन्य दुख को हर लिया।