इन्द्र ने जब अपनी मातुली, दिति, की मनोभावना को जान लिया, तो हे सम्मान देने वाले, उन्होंने आश्रम में निवास करने वाली दिति की अत्यंत श्रद्धा और सेवा से सेवा की। वे प्रतिदिन वन से समयानुसार फूल, फल, पवित्र कुश, घास, पत्ते, अंकुर, मिट्टी और जल लाकर दिति को अर्पित करते। इस प्रकार जब दिति व्रत का पालन कर रही थीं, तब हरि, उस व्रत को विफल करने की इच्छा से, एक मृग के समान कपटपूर्ण सेवा करते रहे। किन्तु, हे राजन्, इन्द्र को उसमें कोई दोष या विघ्न नहीं मिला, क्योंकि दिति का मन व्रत में एकाग्र था। तब इन्द्र अत्यंत चिंता में पड़ गए कि वे अपने उद्देश्य की पूर्ति किस प्रकार करें। एक संध्या को, व्रत के कारण थकी हुई, भोजन कर चुकी, और पैर धोए बिना, जल से शुद्ध न होकर, दिति भाग्यवश निद्रा में मग्न हो गईं। उसी अवसर को पकड़कर योगेश्वर इन्द्र ने योगबल से, जब दिति का मन निद्रा से आच्छन्न था, उसकी गर्भ में प्रवेश किया। फिर इन्द्र ने अपने वज्र से उस सुवर्ण वर्ण के गर्भ को सात भागों में विभाजित कर दिया। जब-जब वे भाग रोने लगे, इन्द्र ने उन्हें बार-बार कहा, "मत रोओ।" जब वे विभाजित हो रहे थे, तो वे सभी हाथ जोड़कर इन्द्र से बोले, "हे इन्द्र, आप हमें, अपने भाइयों मरुतों को, मारना क्यों चाहते हैं?" कौशिक इन्द्र ने उत्तर दिया, "भैया, मत डरो। तुम मेरे प्रिय हो, मेरे ही सेवक और मरुतगण हो, केवल मेरे ही भक्त हो।" दिति का गर्भ, श्रीनिवास के करुणा से, बार-बार वज्र से आहत होने पर भी नष्ट नहीं हुआ, जैसे तुम द्रोण के अस्त्र से बच गए थे। केवल एक बार भी आदिपुरुष की उपासना करने से व्यक्ति समता को प्राप्त कर लेता है, और दिति ने लगभग एक वर्ष तक हरि की उपासना की थी। इन्द्र के साथ वे पचास देवता मरुत बन गए; उन्होंने अपनी माता के दोष का निवारण किया और हरि द्वारा सोमपान के अधिकारी बना दिए गए। जब दिति जागी, तो उसने देखा कि उसके पुत्र अग्नि के समान तेजस्वी हैं, और वे देवी के साथ, निर्दोष होकर, इन्द्र के साथ प्रसन्नता से मिल रहे हैं। तब दिति ने इन्द्र से कहा, "बेटा, मैंने यह अत्यंत कठिन व्रत किया था, जो आदित्यों के लिए भी भय का कारण है, केवल एक पुत्र की प्राप्ति के लिए। एक पुत्र की कामना थी, किंतु सात के सात बार-बार विभाजित होकर इतने कैसे हो गए? यदि तुम जानते हो, तो सत्य कहो, मुझे धोखा मत दो।" इन्द्र ने उत्तर दिया, "माता, मैं तुम्हारी भावना जानकर समीप आया। अवसर पाकर, मैंने अपने उद्देश्य की ओर ध्यान रखते हुए, धर्म की चिंता न कर, गर्भ को विभाजित किया। तुम्हारा गर्भ मेरे द्वारा सात भागों में विभक्त हुआ, और उन सातों से सात- सात पुत्र उत्पन्न हुए, किंतु कोई भी नष्ट नहीं हुआ। जब मैंने यह अद्भुत परिणाम देखा, तो समझ गया कि यह सब परम पुरुष की उपासना का फल है, जिससे ऐसी सिद्धि प्राप्त होती है।" "जो लोग भगवान की निःस्वार्थ भक्ति करते हैं, वे ही सच्चे ज्ञानी कहे जाते हैं, भले ही वे कुछ भी न चाहें; किंतु जो केवल अपना लाभ चाहते हैं, वे ऐसे नहीं माने जाते। कौन बुद्धिमान पुरुष, जब भगवान की उपासना कर सकता है, जो आत्मा के दाता, जगदीश्वर और अपने भी स्वामी हैं, तब भौतिक गुणों का संसर्ग क्यों चाहेगा, जो नरक तक ले जाता है?" "अतः हे माता, मेरे इस महान अपराध को क्षमा करो, मैं अभी भी बालक और तुच्छ हूँ। सौभाग्य से तुम्हारा गर्भ मृत्यु से पुनः जीवित हो उठा है।" श्री शुकदेव जी ने कहा— इस प्रकार दिति ने अनुमति दी, और इन्द्र ने, मन में संतुष्ट और शुद्ध होकर, मरुतों सहित माता को प्रणाम किया और स्वर्ग लौट गए। हे परीक्षित, तुमने जो पूछा था, वह मरुतों के शुभ जन्म की कथा मैंने कह सुनाई; अब और क्या सुनना चाहते हो? सूतजी ने कहा— तब राजा, अपने द्वारा न किए गए, किंतु अपने कारण हुए उस निंदनीय कर्म पर गहन चिंता करने लगे। वे सोचने लगे, "हाय, मैंने निर्दोष, गुप्त तेजस्वी ब्राह्मण के प्रति अयोग्य पुरुष की भाँति दुष्कृत्य किया है। निश्चित ही, देवस्वरूप ब्राह्मण का अनादर करने से मेरे ऊपर शीघ्र ही कोई महान, कठिनाई से पार होने वाली विपत्ति आएगी। वह जैसी भी आए, मुझे स्वीकार है, ताकि मैं फिर कभी ऐसा न करूँ।" "आज, ब्राह्मण के क्रोध की ज्वाला, जो मेरे विरुद्ध प्रज्वलित हुई है, मेरी समृद्धि, राज्य, और विशाल कोष को भस्म कर दे— ताकि मैं, अभागा, फिर कभी ब्राह्मण, देवता या गौ के प्रति ऐसा पापमय विचार न करूँ।" ऐसा सोचते हुए, राजा ने सुना कि ऋषिपुत्र ने उनके लिए मृत्यु का शाप दिया है और तक्षक नामक सर्प द्वारा मृत्यु निश्चित की है। उन्होंने इसे शुभ माना, क्योंकि तक्षक जैसे सर्प का भय उन्हें संसार के प्रति वैराग्य देगा। तब उन्होंने संसार और परलोक त्याग दिया, दोनों की तुच्छता का विचार कर, श्रीकृष्ण की शरण लेने का निश्चय किया, और अमरता देने वाली गंगा के किनारे उपवास पर बैठ गए। वह नदी, जिसके जल में श्रीकृष्ण के चरणों की धूल मिली है और जो गंगा से भी अधिक पावन है, समस्त लोकों और उनके अधिपतियों को पवित्र करती है— मृत्यु के समय कौन उसे नहीं अपनाएगा? इस प्रकार पांडुपुत्र ने निश्चय कर लिया कि वे मृत्यु पर्यंत उपवास का व्रत धारण करेंगे, मन को केवल मुकुंद के चरणों में स्थिर करेंगे, और सब बंधनों से मुक्त होकर ऋषियों जैसी दृढ़ता से पूर्व दिशा की ओर मुख करके कुशासन पर बैठ गए। तब वहाँ महान, पुण्यशील, और तेजस्वी ऋषि, अपने शिष्यों के साथ, तीर्थयात्रा के बहाने, किंतु वास्तव में स्वयं तीर्थों को पवित्र करने के लिए, उपस्थित हुए। उनमें अत्रि, वसिष्ठ, च्यवन, शरद्वान, अरिष्टनेमि, भृगु, अंगिरा, पराशर, गाधिपुत्र (विश्वामित्र), राम, उतथ्य, इंद्रप्रमद, इध्मवाह, मेधातिथि, देवल, आर्ष्टिषेण, भारद्वाज, गौतम, पिप्पलाद, मैत्रेय, और्व, कवष, कुम्भयोनि, द्वैपायन (वेदव्यास) और पूज्य नारद आदि सम्मिलित थे। और भी अनेक देवर्षि, ब्रह्मर्षि, राजर्षि, अरुण और उनके अनुयायी आए। राजा ने उन सभी महान ऋषियों का यथोचित सत्कार किया और सिर झुकाकर प्रणाम किया। जब वे सभी सुखपूर्वक आसन ग्रहण कर चुके, तब राजा ने हाथ जोड़कर, शुद्ध मन से, अपने उद्देश्य का स्मरण करते हुए, उनके समक्ष खड़े होकर कहा— "हाय, राजाओं में हम सबसे भाग्यशाली हैं, क्योंकि आप महानुभावों ने हम पर कृपा की है। राजवंश, ब्राह्मणों के चरणों की उपेक्षा के कारण, दोषयुक्त होकर दूर हो गया—हाय, कितना निंदनीय कर्म है यह। मेरे लिए, सर्वेश्वर भगवान ने, मेरे मन को बार-बार गृहस्थी में आसक्त देखकर, द्विजों के वचनों द्वारा वैराग्य उत्पन्न किया, जहाँ आसक्ति शीघ्र ही भय का कारण बनती है।" "हे ब्राह्मणों, आप कृपा कर मेरे साथ रहें, और मेरी बुद्धि भगवान में स्थिर रहे; चाहे ब्राह्मण के शाप से या तक्षक सर्प से, जो होना है सो हो, तब तक आप श्रीविष्णु की कथा का गान करें।" "मेरे जन्म-जन्मांतर में अनंत भगवान और उनके शरणागत भक्तों के प्रति फिर से भक्ति और प्रेम बना रहे; मैं जहाँ भी जन्म लूँ, वहाँ सज्जनों से मित्रता बनी रहे, और मैं सदा-सर्वदा ब्राह्मणों को नमन करता रहूँ।" इस प्रकार, अपने निश्चय में अडिग राजा ने, पूर्व दिशा की ओर मुख करके, कुश के आसन पर, उत्तर की ओर मुँह करके, अपने पत्नी और पुत्र का भार समुद्रकन्या (गंगा) के साथ छोड़कर, स्थिरता से बैठ गए।